前言与按语 近月加拿大联邦移民局无预警把投资移民一刀切断；本来法律不溯既往，例应已申请的应予保留，依法取捨。这项移民原定的配额，大比例為中国大陆地区申请者所佔。移民局没有正式说词，只敷衍说可向个别省份去申请，这比联邦的条件更宽鬆云。这显然卸责的说词；并隐约的透露；中国大陆的投资移民，得到核准前来，很多放下妻儿，主要负责的投资者却又回去，甚至未完成履行投资移民的责任。然这是加拿大移民条例的漏洞，大可以从速立法补救，从严审核申请者；也不能武断新的投资移民必如以前的不履行责任！申请者的费用又高，等候长时间等导致的损失，不是常说国际公义的加拿大政府所為！这大批中国投资移民要集体向加政府诉讼；不能说没有法理。中国外交部的配合是应该的；加拿大移民局会这样对待英、美、法的投资移民申请者？如果说没有歧视，能说服人吗？
友人林达敏君写了一篇专文《加拿大种族歧视的本质和表现》，正好对上述事件甚至所有的歷史事件，如向中国人入境徵收人头税、〈四三苛例〉、禁止中国妇女入境等莫不是从种族歧视的本质產生。林君早年留学加拿大，是缅尼吐巴大学文学士，后入美国普金斯大学得经济及政治硕士；曾任加拿大讲师、移民官的高级教官、联邦教育顾问等职。他还在侨社发起华裔参政；组织了《华裔参政联盟》，推动华裔加人进入各级议会；维护族裔的权益。我信赖他的识见，对这样具体的题目，加上以他在加拿大的经歷来陈述；对了解加拿大潜存的歧视，应不作第二人想。以下是林达敏的专栏，原文稍长，惟使读者窥全豹，不事删减照录：
一、起因 戴培康牧师是加拿大长老会1000白人牧师中唯一来自中国大陆。他牧养唯一中国大陆群体的教会。他认為16年来，长老会拒绝接受他和他牧养的教会。他控诉加拿大长老会总会种族歧视。三个法官在安省高等法院会审，一致拒绝他的诉讼。
加拿大不承认有种族歧视，态度就好像做爱一样：人人都做，但没有人肯承认。如果有人要把问题公开讨论，眾人避之唯恐不及。请不要给「加拿大没有种族歧视」的神话欺骗或麻醉。加拿大有大约二百个族裔，每个族裔或多或少都有些种族歧视，但加拿大的移民政策，是把每个族裔的人数加以限制，使它们没有政治和经济力量，故此种族歧视在他们手中，无法造成任何伤害。华裔也有种族歧视，如叫白人做鬼佬，黑人做黑鬼，南亚人做阿差。叫叫而已，并不能伤害他们，但种族歧视在英裔人手中，就不同了，能够对其他族裔造成经济、社会地位、物质和精神上无限的灾难。
在政治辞令上，加国是多元文化国家，实际上这是英裔控制的国家。英裔佔人口35%，在私人和政府机构里，越是高层，英裔越多。所以谈加拿大的种族歧视，要侧重於英裔。英国这个国家，地小人多。自五百年前伊莉沙白一世起，就以向外殖民為国策，并且掠夺世界各地的资源，以供己用，再在英国加工成製成品，外销赚取暴利而养活自家国民。工业革命发生在英国。这使它產生了强大的力量。在它鼎盛时期，号称「日不落之帝国」。如果有一个民族，几乎征服了全世界，这个民族就是英国人。现在英国已经没落，但是英国文化仍是世界上最有影响力的文化，世界的财富，仍是掌握在英裔人的手上。这样的民族，很自然的就会自视甚高，具强烈的优越感，并歧视别的民族。
英裔人创立了加拿大，立国的政策，自始即是维持高水準的生活质素，以吸引移民。因此加拿大人没有必要去了解别的国家，除了美国。对别的国家、民族，皆没有兴趣，造成普遍的不了解和歧视。还有很有趣的原因。世界地图的绘制，是把一个球体投射到一个平面上。在投射过程中，在平面图上，北面受到扭曲，显得特别大，引发人错觉，高估了加拿大在国际上的力量，还幼稚的以為全世界的人都想来加拿大。
二、 社交歧视
加拿大的有色移民和公民，受到不平等的待遇，主要在四方面。社交、居住、就业和婚姻。
有些白人，见到有色人时，没说什麼，但眼神充满了仇恨和轻藐。有时两个白人和一个有色人坐在一起，那两个白人只顾自己谈话，不理那有色人。白人一句接一句，当那有色人不存在。有色人连插一句话的机会都没有。
有英国女士，移民到加拿大，执业律师。结婚时邀请了我，全部宾客中只有我不是白人。婚礼在教堂举行。那天我早到。教堂有一列列的长凳。我就坐在近前面一张长凳的中间，以方便宾客可以从两边进入坐下。带位的人见我是中国人，都把宾客带到别的长凳去。结果全教堂坐满了人，但在近前一张长凳空空的，只在中间坐了一个中国人，那就是我。真可谓一道奇特景观，惜乎我当时没有拍照留念。
这是三十多年前的事。数十年来，世界上的种族问题，已有巨大的改变，而且进程还未有完结。西方国家横扫全球的法宝：侵略性极强的民族性、有效率的政府、对工作的认真、贸易、科学、医药，已经透过殖民统治传播到亚洲和非洲国家，產生了新的观念、新的理想、新的政治面貌。西方国家面临太平洋的挑战，也就是中国、韩国、日本和东南亚。也开始面临印度洋的挑战，就是印度、南亚和印度洋周围的回教国家。世界的财富也由英裔人的手中，开始流向中国人、印度人和阿拉伯人。西方国家已了解到种族歧视的「不仁」。他们开明的政治家、宗教领袖和平民，也纷纷参与对种族主义的抗争。
有朋友是苏格兰裔。他说他的祖母终其一生未曾与非白人握过手，讲过话。他对此事很不以為然。如果加拿大在二十世纪的五十年代，有现在这麼多的中国人和印度人移民而来，必然发生种族暴动。现在很多白人对有色人，都採取接受的态度。但他们有些与有色人在一起的时候，显得困惑和失措，不知要说什麼话，也不知道如何动作。这不是种族歧视，而是他们缺乏和有色人相处的经歷。
中国人对朋友可亲如兄弟。白人与有色人相处，亦可一样。他们与非白人交友，有时是出於好奇。有时甚至比对自己人还更好。有时他们对一个族裔没有歧视，但歧视另一族裔。我就有朋友喜欢中国人，但不喜欢印度人。有个朋友喜欢土著印弟安人，但又不喜欢中国人。他们与有色人种做朋友时，认為这人和他有色族裔的其他人不同。个别无歧视是可以，但要对整体都没有歧视较难。
有些新移民到步后，会结识一些白人家庭，对他们关怀备致，以他们是自己人看待，尽力帮助他们，而且友谊维持数十年不变。我就是与两个白人家庭，有著这样的情谊。「一饮永记心，一饭不忘恩」，况且是四十年的提携和恩情。
三、 居住和就业歧视
宋美龄在美国大学毕业后，乘火车横渡加拿大，在温哥华上船回中国，她下榻在温哥华酒店（Hotel Vancouver），但她不是普通的中国人，在上世纪二、三十年代的北美洲，中国人不能在旅馆投宿，除非能说流利英语和衣着光鲜。到了五十年代初期，西温哥华（West Vancouver）和多伦多古堡区（Casa Loma）还不准中国人居住。目前如果黑人想搬进一个地区或大厦，白人就陆续搬走，物业就下跌，所以有时黑人向大厦问有否空位出租，常得到答案「没有」。这是造成大量黑人住公屋的原因之一。现在中国人不受到很大的居住歧视，但有些业主不愿出租给中国人，嫌其煮饭油烟太多，有时煮中药发出怪味；我们也应改善。
有色人种，在劳工市场得不到同样的机会。加拿大在先进国家中排行最尾，落后国家中则排最前。製造业不发达，不需聘用太多工人，也不需要各级的行政人员，所以是难找工作的国家。劳工市场於是產生了保护主义。新移民找工作，常被问「有没有加拿大经验」。加拿大似乎是与世隔绝，别的地方的经验，不适用於加拿大。这是保守的根源，也难免和本质种族歧视没有关係；难道没有其他经验超越加拿大吗？
在一班毕业生中，成绩最好的，往往是中国人和印度人，但他们也是最后才找到工作。白人的解释是会读书，不一定会找工作。当顾主要聘人时，如求职者是白人，只要他谈吐不俗，样子不错，相信可以很快学会，就可聘用。如来者是有色人，那就要用放大镜再三研究。到了上任 时，在工作组裡，学歷最高的，就是有色人。最没有人会做的事，就推给他做。但同事常在背后攻击他不会与人相处，其实是白人不愿与有色人共事，但把责任推到受害者身上。
等到升级时，不升有色人，藉口是文化不同，有色人不懂得做行政工作。实际的原因，是不愿把权力交给有色人。上世纪八、九十年代，很多华裔科研人才回流台湾、香港发展，并说道：「他们只要我们做研究工作，可是我们已做了三十年！」华人花大量时间和金钱，去争取好的学歷，但得不到与白人同样的回报。拥有英、美名牌大学博士学歷的白人，在加拿大联邦政府工作，可位至厅长或副部长，但大多华裔只能达到中级无实权的顾问职位。
在职场对华人还有很特别的偏见，就是无论你的英语多好，都会有人都认為你英语不好。我五岁开始学英语，读英文中学、大学、研究院。去美国读硕士之前，我考了美国研究生纪录试（Graduate Record Exam）。考生有80%是美国人。我的英语成绩是几十年来全部考生前面的百分之二十，可见我英语还行。有次我写了一份报告，上司说：「英语不好，拿去给工作组的英语顾问修改。」英语顾问说：「我实在没有办法修改这篇文章。」我把顾问的话对上司说，他就拿起笔来，修改了一些句子。我把报告拿去打字，把打字稿交给英语顾问。打了字，她就分不出那些是上司写的，那些是我写的。她把上司写的字句，全部改了。我的一句都没改。请问，究竟谁的英语不好？还不是歧视的成见？
就业的歧视，对华裔的打击最大。但华裔都能在这样艰苦的环境下站稳，大多数以中级职位退休。假如在自己国家，早可以做高级职员了，但在加拿大特别努力，特别幸运，做到公、私机构的副总裁、处长、厅长、参赞、公使的，也非绝无仅有。应归於本身的卓越。
四、歧视的严重性
婚姻的歧视，严格来讲，并不是歧视。男人看女人的现在，女人看男人的未来。白人女子，知道有色人的机会，不及白人，所以不愿和有色人结婚。这是现实的问题。有时是觉得生活习惯不同，相处会有困难。中国人也有同样的顾虑。多数异族婚姻，是社会地位低的白人女子，嫁给社会地位高的有色男人；或是年轻漂亮的有色女人，嫁给白种男人。
加拿大的种族歧视，究竟有多严重？可说是隐敝性的歧视，并不明显，比华裔所想像的少，比白人所承认的多。华裔有时把不是种族歧视的事情，也认為是种族歧视。加拿大不承认有种族歧视。他们认為美国有歧视，法国有歧视，但加拿大没有歧视，这是别人的问题。他们说一个有色人给人不好的对待，因為他自己没有做好。他们认為加拿大不但没有种族歧视，而且很慷慨。前总理克理靖（Jean Chretien）在接受北京中央电视台访问时说：「我们比慷慨还要慷慨。」（We are more generous than generous），正是反映了这样的态度。
美国因為12%的人口是黑人，受到世界上的注意。但当一个人在美国受到歧视，他的白人朋友会说：「这是什麼的一回事？怎麼会这样？他们不对。」加拿大人会说：「没有这回事罢？你大概是搞错了！」有些会与你拼命，骂你“A chip on the shoulder”，相当於广东人的「憎人富贵厌人贫」。不承认就不需要改进，所以加拿大的种族歧视比美国严重，也比荷兰严重，但轻於英国、澳洲和纽西兰。城市轻於农村，做生意的比打工的，理工科人材比文科人材，都受到较少歧视，私人公司情况比政府较好。歧视最严重的，是退了休的老年人，因為他们年轻就业时，与有色人没有接触，现在职场有不少的有色人，但老人已经退休，少接触，故而不了解。
新移民和加拿大有着爱与恨的三部曲。最先到埗时，觉得国泰民安，环境清新，生活舒适，自然就爱上这个国家。等到他要找工作，遇到就业歧视，工作不理想，他开始恨这个国家。等到生活安定下来，他又觉得这国家还是不错，大可在此安居乐业。我十九岁来加拿大，以我视亲身经歷，深感有种族歧视，但如果从头再来，我还是会选择加拿大。白人对中国人「不仁」，是种族歧视。中国人对中国人，也不见得好到那里。中国人对中国人「不仁」，又叫做什麼呢？
种族歧视永远不会消失，只是在经济好的时候减少，经济差的时候加强。不论华裔是打工或做生意，都要把工作做到最好，使我们与白人之间，减少隔阂，彼此更加了解、更加尊重，使我们的子子孙孙，能够生活在不是以肤色，而是以品德和能力作為标準的国家。我们也要在政治上建立防卫性的力量，使政府不能通过对华裔不利的法案和政策。
