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九万里悟道,终归诗酒田园。

 河源隐士 2014-04-16

做人是一门学问,我总在佛学里参悟精髓。就像一段箴言:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

  熙熙攘攘的社会,好多人迷失在金钱的樊笼里,囚禁终生。成了金钱的奴隶,钱乃身外之物。君子爱才,取之有道,用之有方!
  佛经教义:人要六根清净,慈悲为怀,修身养性。沉淀意念,让本性返璞归真。古往今来,修道者多如牛毛,得道者凤毛麟角。只是源于简单纯粹的生活复杂化了,附加了外在因素:物质、金钱、地位、名利,家庭背景……心生妄念,使自己身心疲惫,失去了享受生活的乐趣。
  世界上有两样东西使人迷失:一是谎言,二是欲望。希望在洪荒世俗的研碾中,不被谎言蛊惑,不被贪欲蒙蔽。静坐长思己过,闲谈莫论人非。古人云:一日三省吾身。知人者智,自知者明。穷则独善其身,达则兼济天下!
  行善是一种修行,也是做人的本色。人之初,性本善。做善之可嘉,不在于别人夸赞而在于个人心安。我常怜悯鳏寡孤独,体恤嬴弱孩童,有时看到不孝子女责骂长辈,或是遗弃婴儿的事件常是义愤填膺,潸然泪下。能尽力而为的善事定然不遗余力去做。那些违背伦理和道德的行为应是千夫所指,受社会舆论批判。
  君子坦荡荡,小人常戚戚。乐善好施是佛家的义举。常以慈悲为怀,苦度众生为己任。慈是与乐,悲是拔苦。人生有八苦:生、老、病、死、求不得、怨憎恨、爱别离、五阴炽盛。就像六祖慧能悟的禅道:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。归根究底源于人内心的欲望渣滓,放下执念,让心灵纯净如水,无暇似玉!
  心真,则大地皆清净;心善,则行事皆顺畅;心美,则众生皆可爱;心诚,则天下皆平坦。行为是一面镜子,反映在生活的琐碎小事,折射心灵的真善美。
  石看纹路,山看脉;人看志气,树看材。君子不镜与水,而镜与人。镜与水而观面之容,镜与人,而察吉与凶。聪明和狡猾的界限体现在道德层面,而非智商。
  人最大的悲哀:就是求而不得,舍而不能,得而不惜。
  不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。笑看风云淡,坐对云起时。任庭前花开花落,随天外云卷云舒,心若安然,定是晴天。
  人生的每个抉择都是赌局,输赢都是自己,命运一半掌握在上帝手中,一半取决于自身。没有伞的孩子必须学会奔跑。要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的个性,不求与人相比,但求超越自己!
  与其用泪水悔恨今天,不如用汗水拼搏明天。人生就像没有加糖的咖啡,只会苦一阵子,不会苦一辈子。
  一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。心能到达的地方脚也能到达,没有比人更高的山,没有比脚更长的路。每天叫醒自己的,应该是梦想,而不是闹钟。
  佛曰:生活太累,一小半源于生存,一小半源于欲望与攀比。放下,一切顺其自然,风轻云淡。
  因为无能为力,所以顺其自然;因为心无所恃,所以随遇而安。
  惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。晴朗之风自来,因果之花常开。
  参禅是种境界,它能塑造优雅的举止,历练豁达的心态,培养健全的人格,悟得超凡的智慧。
  用善良和爱心感染生活,做一个充满正能量的人,优雅的生活,淡若茶,品如画!

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