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观(ɡuān)自(zì)在(zài)菩(pú)萨(sà)，行(xínɡ)深(shēn)般(bō)若(rě)波(bō)罗(lu?)蜜(mì)多(duō)时(shí) ，照(zhào)见(jiàn)五(wǔ)蕴(yùn)皆(jiē)空(kōnɡ)，度(dù)一(yí)切(qia)苦(kǔ)厄(a)。 舍(shě)利(lì)子(zǐ)，色(sa)不(bú)异(yì)空(kōnɡ) ，空(kōnɡ)不(bú)异(yì)色(sa) ，色(sa)即(jí)是(shì)空(kōnɡ)，空(kōnɡ)即(jí)是(shì)色(sa)。 受(sh?u)想(xiǎnɡ)行(xínɡ)识(shí)，亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)。 舍(shě)利(lì)子(zǐ)，是(shì)诸(zhū)法(fǎ)空(kōnɡ)相(xiànɡ) ，不(bù)生(shēnɡ)不(bú)灭(mia)，不(bú)垢(ɡ?u)不(bú)净(jìnɡ)，不(bù)增(zēnɡ)不(bù)减(jiǎn)。 是(shì)故(ɡù)空(kōnɡ)中(zhōnɡ)无(wú)色(sa)，无(wú)受(sh?u)想(xiǎnɡ)行(xínɡ)识(shí)，无(wú)眼(yǎn)耳(ěr)鼻(bí)舌(sh?)身(shēn)意(yì)，无(wú)色(sa)声(shēnɡ)香(xiānɡ)味(wai)触(chù)法(fǎ)； 无(wú)眼(yǎn)界(jia)，乃(nǎi)至(zhì)无(wú)意(yì)识(shí)界(jia)；无(wú)无(wú)明(mínɡ)，亦(yì)无(wú)无(wú)明(mínɡ)尽(jìn) ； 乃(nǎi)至(zhì)无(wú)老(lǎo)死(sǐ)，亦(yì)无(wú)老(lǎo)死(sǐ)尽(jìn)；无(wú)苦(kǔ)集(jí)灭(mia)道(dào)，无(wú)智(zhì)亦(yì)无(wú)得(d?)。 以(yǐ)无(wú)所(suǒ)得(d?)故(ɡù)，菩(pú)提(tí)萨(sà)埵(duō)，依(yī)般(bō)若(rě)波(bō)罗(lu?)蜜(mì)多(duō)故(ɡù)，心(xīn)无(wú)挂(ɡuà)碍(ài)。 无(wú)挂(ɡuà)碍(ài)故(ɡù)，无(wú)有(yǒu)恐(kǒnɡ)怖(bù)，远(yuǎn)离(lí)颠(diān)倒(dǎo)梦(manɡ)想(xiǎnɡ) ，究(jiū)竟(jìnɡ)涅(nia)槃(pán) 。 三(sān)世(shì)诸(zhū)佛(f?)，依(yī)般(bō)若(rě)波(bō)罗(lu?)蜜(mì)多(duō)故(ɡù)，得(d?) 阿(ā)耨(n?u)多(duō)罗(lu?)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。 故(ɡù)知(zhī)般(bō)若(rě)波(bō)罗(lu?)蜜(mì)多(duō)，是(shì)大(dà)神(sh?n)咒(zh?u)，是(shì)大(dà)明(mínɡ)咒(zh?u)，是(shì)无(wú)上(shànɡ)咒(zh?u)，是(shì)无(wú)等(děnɡ)等(děnɡ)咒(zh?u)。 能(n?nɡ)除(chú)一(yí)切(qia)苦(kǔ)，真(zhēn)实(shí)不(bù)虚(xū)，故(ɡù)说(shuō)般(bō)若(rě)波(bō)罗(lu?)蜜(mì)多(duō)咒(zh?u)。 即(jí)说(shuō)咒(zh?u)曰(yuē) ： 揭(jiē)谛(dì)揭(jiē)谛(dì)，波(bō)罗(lu?)揭(jiē)谛(dì)，波(bō)罗(lu?)僧(sēnɡ)揭(jiē)谛(dì)，菩(pú)提(tí)萨(sà)婆(p?)诃(hē)。 |
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