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打坐時背部挺直，連平常坐在椅子上或走路也是挺直的。關於背部要挺直,身體要放鬆,這兩點很難同時做到。說明如下：
1. 人對緊張與懼怕的反應，是弓起肩膀，長期陷於緊張與恐懼中，姿勢會變成永久性的彎曲。放鬆緊張的情緒就從頸肩開始。
2. 胸部可微向前傾，會使心窩降下、橫隔膜鬆弛，初學靜坐者常感胸腔閉塞不適，就是心窩未降下。
3. 臀部宜向後稍稍凸出，使脊骨不彎曲，脊骨的形狀三折如弓，在臀部處略向外彎，所以坐時臀部宜向後稍稍凸出，但不必有意用力外凸，自然是要領。安穩端正的坐姿，有助入靜，因為身正則氣正，氣正則心亦正。
4. 下部放寬、放鬆，使全身重心安定。因此臀部略為墊高，以舒適為度，並注意腎囊不受壓迫。（大腿骨與骨盆交會處的胯放鬆，小腹微向內、向上收，使會陰朝下，尾呂關鬆開）
5. 頭頸正直，但須自然而非僵直。（微收下齶使百會朝上，如此頭顱與頸部交接的玉枕關自然鬆開）（當玉枕與尾呂鬆開時夾脊自然也會開，就好像將繩子兩端拉直整條繩子跟著直一樣。）
6. 等要開始誦口訣前，從頭到腳默默的檢查一遍，看看有否那裡不適、緊張，再調整一次。想想什麼是「一切放下」。
7. 有人眼睛閉起，有人半閉目視前面
三十公分
處，也有人睜開眼睛；閉目可以養神，睜開可以避免昏沉，半閉則可以減少能量消耗及昏沉，不必硬性規定。（剛開始打坐時，若易受外界干擾，可片刻閉上眼睛，靜靜內觀。一旦心安靜下來，就要徐徐張開雙眼，此時會感覺自己變得更安詳和寂靜。再往下看，順著鼻勢凝視前方約四十五度角之處。其訣竅就在，只要一紛亂，就降低視線；當昏沉想睡時，就拉高眼神。一旦你的心寧靜了，而能明明瞭了觀照時，就可以自由抬高視線，凝視前面的虛空。這是大圓滿對禪坐視線的教法。）
8. 舌舔上齶可刺激唾液分泌，所謂搭鵲橋，指任督兩脈在此交會。
9. 面帶微笑，可使臉部神經放鬆，促使頭部的氣血循 環。
10. 結手印輕置於小腹前的腿上，手印使陰陽調和，聚集能量。爾雅云：鳥之雌雄不可别者，以翼左掩右為雄，右掩左為雌。
11. 雙腳可單盤雙盤散盤，與結手印一樣有調和陰陽的作用。只是雙盤的效果更佳。散盤心易靜。
12. 血液循環受阻，自然又麻又酸又痛，有如水管受阻，會造成水壓增高，由於腿部血液阻礙，卻使得上半身血液的循環得到改善；另一方面日久也能促進腿部的循環。
13. 雙腿尚不鬆軟時，身體容易前傾，以坐墊使身體平穩，有助久坐。
14. 口訣是用來攝心，把我們的思想抓住，叫它不要動等於我們的身體生大瘡，先用藥來治療，使瘡口慢慢收縮成一個小瘡口。收成小小一個傷口，但瘡還是毒呀！還是不行。「一切放下，放下一切」就是不要動念頭。心上還有一點東西，仍未解脫，生死未了。我執與法執消掉了，還要透過寬恕、懺悔把潛意識中的負面因素化掉。
15. 自力修持等於兩隻腳走路。藉借佛的力量加持我們修行，等於是搭汽車或乘飛機，這樣自然省力多了。這是觀想本師面容的意義。
6. 坐坐停停，停停坐坐，今天坐坐，明天說身體不好、事情很忙，就把功夫耽擱下來，這樣修就不行。譬如燒飯，飯沒燒好就拿下來，然後再燒，再拿下來，這飯就燒僵了。學法修行，猶如逆水行舟，若不用勁撐船， 船就被水沖下來，所以斷斷續續修行不好。每天按時上 座，養成習慣就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。坐時不要急於入定，心情平和地以一種平常心安然入座。
17. 念頭來了你看不見，那你就跟著念頭跑了，這就不能入定了。最要緊的就是一切放下，心裡要清清楚楚，念頭一來就看到它，不睬它，也不要討厭它、壓制它，討厭的本身就是一種妄心。壓制也不行，壓是壓不死的，比如搬石頭壓草，石頭拿掉之後，草又生起來了，這是不行的。縱或壓死了，倒變成土木金石，不能起用了。
所以要用活潑潑的轉化法，不能用壓制法。念頭來了，只不睬它，妄念自然轉化掉。不怕念起只怕覺遲。念頭 起了不怕，只怕你不知道，跟著念頭跑，跟著念頭跑了 一大段才知道。
18. 打坐的過程中，有可能出現佛、菩薩光明等善像，或醜惡的魘相，都不要理睬它，有相的東西都是假的，一著相，就容易著魔。要求「視之不見，聽之不聞」。有任何現象要有泰山崩於前的定力。
《金剛經》的警句須牢牢記住，「凡所有相，皆是虛妄。」一切色相都是假的，不睬它就沒事。一理睬執著它，就有著魔之虞。
19. 心量要寬宏大量，縱然別人對我不好，我對他還要更好，沒有絲毫愛、惡、喜、厭的觀念。隨緣隨份地做一切善事，時時處處瀟灑自在，沒有患得患失之心，亦無毀譽成敗之念。
20. 心如水也。心永清淨，就像河裡的水清靜了，天上的月亮影子就顯現出來，阿彌陀佛等於是天上的月亮，我們的心等於是水，水不清淨，天上的月亮顯現不出來。
因為動慣了，不靜下來還不知道，有時候心亂，還不知道，靜下來後就容易看見。這是什麼緣故？因為水清靜了，泥沙沉下來就看見了，水不清靜，就看不見泥沙，所以坐下來就看見了。
21. 「佛頂眼生天，人心餓鬼腹，畜生兩邊離，地獄腳板出」，這說明修煉的結果。
22. 呼吸自然，不要刻意控制心念企圖平靜，不要控制呼吸，不要太嚴肅，或覺得自己正在進行某種儀式；甚至連正在靜坐的觀念都要放掉。讓身體和呼吸保持自然。把你自己想像成天空，擁抱著整個宇宙。
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