|
佛教所说的业，其本意为“造作”，即指由众生内心之思惟活动 和由思惟引发的一切语言行动的总和所产生的一种力量趋势。从各种不同角度来分析，业有许多不同的种类区分。例如，从佛教伦理的角度来说，业有善恶的区别;如从业与思惟意识活动的关系来看，可分为思业和思已业两大类，从业的表现形式来说，又可分为身业、语业和意业三种，以及其他分类，如表业与无表业，善、恶和无记三业，十善业和十恶业，现受、次受、后受“三时业”，四业。 这些是关于“业”的各种不同分类诸说，其他还有引业、满业，是按业力所引起的总报、别报结果的区别而分;定受业和不受定业、重业和轻业、共业和不共业、三浊业、三秽业、三清净业，等等，有许多不同的分别种类。 |
|
|
