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最近读到张鸣教授的《忠奸情结》，其中说中国人习惯用“忠”与“奸”衡量历史人物，造成对历史的虚假解读。其实，这种情况不但出现在史学中，而且出现在中国人的宗教信仰、语言、政治、哲学等各个方面。令人惊奇的是，中国周围的小国，甚至中国大多数少数民族中都不存在这个问题。如何解读这种现象？笔者认为中国人使用汉字是问题的主要成因；汉字导致了思维的“矛盾化”,让中国人染上了“非此即彼”的思想弊病。 汉字文化必然伴随着一种阴阳矛盾的世界观，这是由于汉字体系内在的结构所决定的。可以说，只要使用汉字来建构思维，就必然建构出一种阴阳矛盾的观念体系。
汉字是一种类似记号的文字体系，除少量会意字可以从字面直接读取含义之外，占汉字绝大部分的形声字本身并不包含含义。由于大部分汉字都只能达到记号的功能，这使得汉字构建概念不是以＂根含义＂为基础进行演绎的，而是以一种比较意象化的方式创造含义，所以中国人无法建构出具有严格逻辑结构的概念谱系，反而是创造出了很多＂矛盾＂含义的词汇，比如虚实、忠奸、巧拙等等，中国人把这种＂汉字的语言现象＂当作了世界存在的方式，产生了一种阴阳矛盾的世界观。
如果一个符号本身不能包含明确的含义信息，那么我们就只能通过＂另外的定义＂来赋予这个符号含义，但如果进行＂另外的定义＂的依然是这种记号文字，那么就会进入一种＂循环定义＂的怪圈之中，这个符号体系最终就是一种无法提供明确定义的符号体系。在这样的体系中，它建立的概念都是意象化的、或者说是一种模糊的、随意的含义。用这样的词汇体系来描述世界，必然会呈现出一种混沌、矛盾和没有逻辑结构的世界＂本质＂，这构成了中国文化的特征。由于汉字在表达含义方面只能达到意象化的水平，所以汉字体系创造的词汇都是没有根含义的，中国人思维中的世界自然也就不会是具有逻辑一致性的，但中国人往往把这种文字造成的现象但做了世界的本质。
由于中国的教育中没有逻辑学和语言学的内容，所以绝大部分中国人没有思维的工具来对汉字本身进行解析，使得这种汉字文字结构造成的词语现象被中国人误以为是＂世界的本质＂，这种误解极大地阻碍了中国人接纳理性文明和现代文明，因为现代文明就是以逻辑一致性的文字工具来解读世界的。
那么，世界的本质到底是混沌还是逻辑呢？到底是汉字这种意象文字解读的世界更真实呢？还是字母文字这种逻辑文字解读的世界更真实呢？这个就是一个形而上学的问题了，这是文字本身甚至人类的理性都无法回答的问题，我并不想纠结于＂世界本质＂这个超经验的问题，我只想说明一个显而易见的命题：如果我们渴望现代文明，那么我们就必须使用逻辑化的文字；如果我们坚持使用意象文字，就必然永远停留在阴阳矛盾的观点之中，而这种观点是必然不相容于理性文明的。
中国人走向现代的第一步，必然是文字的改革，没有文字的逻辑化就不可能有文化的现代化。如果我们回避这一步，则文字的巨大惯性会使一切行为层面的＂现代化努力＂归零。
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