 王財貴/譯 《禮運·大同篇》原文： 「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分，女有歸，貨惡其棄於地也，不必藏於己。力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是為大同。」 白話文翻譯（王財貴教授）： 「當真正理想的社會實現的時候,整個世界的事物,人們都會以公正公義的心態去處理，都會以眾人的利益為依歸。所有賢明能幹的人都會被人們推選出來去領導人民、服務大眾。於是，人與人之間都講求信用，國與國之間都和平共處。因此，在這樣理想的世界裡，人們不只是孝敬奉養自己的父母，也不只是愛護養育自己的子女，而且，全天下所有的老年人都能安享天年，壯年人都能各盡其才，幼年人都能得到良好的照顧；所有失去妻子的男人、失去丈夫的婦人、失去父母的孤兒、失去至親的人們，乃至於所有身心殘廢的、有病的人，都能得到充分的關照。總之，天下男人都有其稱心的職守，女人都有其美好的歸宿。在這樣理想的世界裡，各種財富都不會被浪費糟塌，而加以充份利用，人們創造財富並珍惜財富，但不一定只是為了私藏己用；所有人們的才華都不會被忽視而能盡情地發揮出來，奉獻己力，但不一定只是為了謀私謀利。因此，陰謀狡詐消失了，偷盜、侵犯、作亂、害人之事絕跡了，人們因而都能放心外出而不關門。這就是全世界人民真正理想的社會實現以後的大同世界啊！」
译文
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不仅仅把自己的亲人当作亲人所赡养，不仅仅把自己的子女当作子女来抚育，使老年人能安享晚年，使壮年人能有用武之地，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。 |
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