作者:
的主体都不存在。故,西人将「骄傲」列为众罪之首。
哪怕他对外总是很谦虚的承认自己“有时很傲慢,不顾及别人的感受”。
是贪婪好色,要想被你利用和控制,你怎么都得先付出点代价,刺激一
下他们的弱点。
价,只需要故作谦卑的刺激一下他们的傲慢和自尊心,就可以操纵他们
相互争斗,打得不可开交,然后你渔翁得利。哪怕他们被旁人点拨【你
被人当枪使了】,他们也拒绝清醒过来。他们的傲慢会促使他们认为“是
我自己要这么做的,跟你们说的那个利用我的人无关!”
多次,才慢慢的学会谦卑,学会怎么去利用那些骄傲的人。
脸相迎,谦卑对我的人捅过很多刀。
有谦卑。”
致败。
大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即
惰,二者必居其一。
戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不
晏起为第一义。
傲为凶德,惰为衰气。二者皆败家之道.
忠,为父而傲必不慈,为友而傲必不信。故象与丹朱俱不肖,亦只一傲
字,便结果了此生。诸君常要体此人心本是天然之理,精精明明,无致
介染着,只是一无我而已:胸中切不可有,有即傲也。古先圣人许多好
处,也只是无我而已,无我自能谦。谦者众善之基,傲者众恶之魁。”
底地摒弃骄傲,所以骄傲才显得那么罪恶。
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