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中华古塔通览·北京卷>>> 称释迦舍利灵通宝塔，俗称白塔寺塔
年代：元至元九年（1272）； 形制、特点：覆钵式塔，高51米，是我国现存最早最大的一座藏式佛塔；现状：1961国保
妙应寺白塔，始称“释迦舍利灵通宝塔”，俗称白塔寺塔，位于北京市西城区阜城门内大街路北妙应寺内。寺内因有通体涂白垩塔，故俗称“白塔寺”。 塔始建于至元九年（1272年），一说建于元朝至元八年(公元1271年)，原是元大都圣寿万安寺中的佛塔。该寺规制宏丽，于至元二十五年（1288年）竣工。寺内佛像、窗、壁都以黄金装饰，元世祖忽必烈及太子真金的遗像，也在寺内神御殿供奉祭祀。至正二十八年（1368年）寺毁于火，而白塔得以保存。明代重建庙宇，改称妙应寺。 白塔为藏式佛塔，砖石结构，由尼泊尔人阿尼哥设计建造。阿尼哥擅长铸造佛像，初随本国匠人去西藏监造黄金塔，后随帝师八思巴入元大都。他除了造圣寿万安寺白塔外，还造了五台山大塔院白塔。 妙应寺白塔用砖砌成，外抹白灰，总高约51米。塔的外观由塔基、塔身、相轮、伞盖、宝瓶等组成。塔基平面呈正方四边再外凸的形状，由上下两层须弥座相叠而成，塔基上有一圈硕大的莲瓣承托着向下略收的塔身，再上为十三重相轮，称“十三天”，象征佛教十三重天界。塔顶以伞盖和宝瓶作结束，伞盖四周缀以流苏与风铎。 此塔的出现，对内陆明清两代喇嘛塔的兴建有着极其深远的影响。1961年3月4日妙应寺白塔被定为第一批国家级重点文物保护单位。
忽必烈与白塔寺塔
元开国皇帝忽必烈对建好此塔极为关注，亲自选定塔址，并令“国师”亦怜青承管，为工程大开“绿灯”，提供一切保障。整整用了8年时间，才把这座既融合了中尼佛塔建筑艺术，又适应宗教活动，也起到“坐镇都邑”、“壮观王城”作用的藏式佛塔建成。于是，“金城”、“玉塔”轰动一时。
当时的碑文，曾作过这样的描述：“非巨丽，无以显尊严；非雄壮，无以威天下”；“制度之巧，古今罕有”。忽必烈更是喜出望外，以“良田亩万五千，耕夫指千、牛百、什器备”厚赐阿尼哥。同时，又以塔为轴心，向东南西北各射一箭，划出界境，共用五六十年时间，建起了面积达16万多平方米的“大圣寿万安寺”。 从此，香火鼎盛，百年不衰，成为皇室在京师进行佛事活动的中心，也是最早译印蒙文、畏兀文佛经的场所。而且，凡朝廷举行盛大朝仪，三天前都要在此预演。忽必烈逝后第二年，元成宗铁木耳到这里参加“国忌日”，饭僧竟达7万之巨，可见白塔寺在当时的显赫的地位。 遗憾的是，元末至正二十八年（1368年），一场雷电大火，使寺内殿堂荡然无存，只有这座白塔幸免。时至今日，它成为元大都城及这座寺院兴衰的最好见证。80多年后，重修寺院，改名妙应寺，塔前建了山门、钟鼓楼、殿堂、僧房等，格局基本保持至今。 妙应寺白塔老照片
拍摄年代未知
 民國七年（1918年），北京-妙應寺【白塔】。（日本-関野貞 攝）
妙应寺白塔欣赏
妙应寺白塔如同一个巨大的宝葫芦矗立在密集的北京民居之间，是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。
此塔为砖石结构，通体洁白，“T”形底基用大块城砖垒成，三层塔座由护墙与须弥座组成，造型优美。主体塔身，共用七条环形铁疏密相间地将之紧紧箍住，起着加固作用。这七道铁箍，有其来历。据《燕京访古录》记载：“明季白塔失修，中裂一缝。内府招燕京各大木厂往葺之，皆不能应……”惟独久在白塔寺前胜友轩食宿的一位补缸匠，自告奋勇，前往修葺。一夜间，只见“塔果有七箍，非铁非铜，灼灼耀目，而某自是亦渺焉去矣。”
此塔高50余米，顶部是圆形“大华盖”，华盖厚木为底，铜质板瓦作冠，四周垂挂着36片透雕华，下边牵着一个个小巧玲珑的风铃。《长安客话》对此风铃有过这样的描绘：“珍铎迎风而韵响，金盘向日而生辉。”颇有一番诗情画意。
此图提供:博友肇言;余皆网络图片
妙应寺
塔刹
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