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了解古琴的十个基本知识点

 绍宜 2014-04-29

       吕波国学

  一、名称与历史

  古琴,

  在古代一般称作“琴”,

  也称作“瑶琴”、“玉琴”、“七弦琴”

  近代为与西方乐器区别,

  才在名字前加一个古字,

  称作古琴。

  2003年11月17日,

  联合国教科文组织,

  宣布了世界第二批,

  “人类口头和非物质文化遗产代表作”,

  古琴名列其中。

  古琴有文字可考证的历史,

  有四千余年。

  其出现不晚于尧舜时期,

  在孔子的春秋时期已极为盛行。

  古琴的创制者,

  有黄帝、伏羲、神农、舜多种说法,

  年代久远,已无法考证。

  二、构造与象征

  古琴长一般在三尺六寸五分左右,

  象征三百六十五天;

  面板呈弧形,象征天;

  地板是平的,象征地;

  最初古琴只有五根弦,

  象征君、臣、民、事、物,

  暗合金、木、水、火、土,

  对应宫、商、角、徵、羽,

  据传在周文王和周武王时代,

  分别各加一根弦,增至七弦;

  古琴有十三个徽位,

  象征一年十二个月和闰月;

  古琴下有两个出音孔,

  称为龙池,凤沼,

  象征太阳和月亮。

  三、形制与流传

  古琴的十四个普通的琴式:

  仲尼式、伏羲式、列子式、连珠式、

  灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、

  神农式、响泉式、凤势式、师旷式、

  亚额式、鹤鸣秋月式。

  历代琴人也创造了很多新形式,

  今天的斫琴人也在不断创新形式。

  但历代下来,

  流传最多,流传时间最长的,

  是伏羲式和仲尼式。

  今天还有1000多年前的唐琴,

  流传于世,并可以演奏。

  而宋、明、清代流传的琴就更多了。

  这在世界乐器史上,

  是绝无仅有的。

  2010年12月北京保利秋拍会上,

  一张北宋宣和二年(1120年)出品,

  宋徽宗御制官琴“松石间意”,

  经过激烈的竞价,

  最终以1.3664亿元成交,

  创造了世界乐器拍卖记录。

  四、音色与象征

  古琴有四个八度的音域,

  音色有三种:

  1、泛音。

  左手在弦上如蜻蜓点水,

  右手弹拨时所发出的声音,

  其声空灵清越,清冷入仙,

  象征天的声音。

  2、散音。

  右手直接弹拨琴弦,

  所出发的声音。

  其声厚重朴拙,松沉旷远

  象征地的声音。

  3、按音。

  左手将弦按于面板,

  右手弹拨所发出的声音,

  其声细微悠长,如人对话,

  象征人的声音。

  五、常用指法

  古琴指法繁多,

  古时各种指法的及其细微变种,

  总计有一千多种。

  今天常用指法大概有几十种。

  右手基本指法:

  抹、挑、勾、剔、

  打、摘、擘、托。

  常用指法:

  轮、拨、剌、撮、打圆、双弹、

  叠、如一、滚、拂等

  右手基本指法:

  吟、猱、绰、注、

  掩、撞、跪、掏。

  常用指法:

  进复、退复、带起、爪起、

  索铃、全扶、半扶等

  六、主要流派

  数千年的古琴发展,

  因地域、师承、传谱之不同,

  形成了诸多流派。

  主要有如下几个:

  浙派。虞山派。广陵派。川派(泛川派)。

  岭南派。诸城派。浦城派。九嶷派。梅庵派。

  七、流传琴谱

  古琴的记谱方法有两种,

  一种为文字谱,

  今世仅存文字谱为,

  南朝梁丘明所传《幽兰》。

  现存于日本东京国立博物馆。

  今天演奏的《碣石调幽兰》,

  就是管平湖先生,

  根据文字谱所打出来的。

  另一种为减字谱,

  唐代曹柔根据文字谱简化,缩写而成。

  这种记谱方法只记录指法动作和弦序、徽位,

  但并不记录音高和节奏,

  属于指法谱。

  历代琴谱很多,

  主要的琴谱有以下几本:

  《神奇秘谱》

  《西麓堂琴统》

  《太古遗音》

  《风宣玄品》等

  目前收集琴曲最全的,

  是上世纪八十年代至九十年代,

  一共花费了十五年时间,

  才出版完成的《琴曲集成》,

  全套书籍共30册(2010年版),

  几乎搜集了现存所有琴曲。

  八、古琴打谱

  打谱指按照琴谱,

  弹奏出琴曲的过程。

  因为古琴减字谱独特的记谱方法,

  并未记录节奏,甚至断句,

  所以演奏者有较大的伸缩空间,

  因此打谱者必须熟悉琴曲的,

  一般规律和演奏技法,

  揣摩作者意图,并进行再创造。

  同一支减字谱记载的琴曲,

  不同的打谱者会打出不同的版本来。

  今天打谱者打出琴曲后,

  会以简谱和五线谱的方式来进行记录,

  对于这一做法,

  琴界有两种截然不同的声音:

  一种认为这有利于琴曲的快捷推广,

  另一种认为五线谱一出,琴曲即死。

  目前琴馆教学,

  已经全部用减字谱加五线谱方式。

  九、文化地位

  琴棋书画,琴居首位。

  古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵。

  古人称:士无故不撤琴瑟。

  是古代文人士大夫的标准配备。

  古琴音色中正平和,意趣高远,

  符合中国文化中庸的精神,

  也符合文人淡远清幽的审美,

  经过历代“圣人、名人”们的推崇,

  古琴从一种乐器抽离出来,

  推崇到“道”的层面,

  作为王道教化和修身养性之用。

  唐代薛易简在《琴诀》有言:

  琴之为乐,可以观风教、

  可以摄心魄,可以辨喜怒,

  可以悦情思,可以静神虑,

  可以壮胆勇,可以绝尘俗,

  可以格鬼神,此琴之善者也。

  不仅文人士大夫阶层喜爱古琴,

  历代高僧、隐士也是古琴的爱好者。

  十、古琴名曲

  十大名曲:

  《广陵散》、《高山流水》(唐后拆为《高山》《流水》两首)、《平沙落雁》、《酒狂》、《关山月》、《潇湘水云》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《胡笳十八拍》、《幽兰》、《忆故人》

  其它名曲:

  《普庵咒》《长门怨》《桃园春晓》《阳春》《白雪》《孔子读易》《大胡笳》《离骚》《欸乃》《墨子悲丝》《捂叶舞秋风》《秋塞吟》《鸥鹭忘机》《渔樵问答》等

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