|
说说草木染 草木染，也称“植物染色”，“天然染色”，是利用草木植物提取染料对纺织物进行染色的一种方法。从中国字“染”我们可以看出：从水，从木，从九，可以解释为，“染”的活动要从木中提取染料，用水染多次。“九”为多次的意思，不确定就是九。 早在六、七千年前的新石器时代，我们的祖先就能够用赤铁矿粉末将麻布染成红色。逐渐人们发现，植物也可以做染料，而且颜色和牢度更好，于是植物染料逐渐代替了矿物染料。草木染开始成为主流。一直延续了几千年不衰。  蓝草染色是目前唯一还有所传承的草木染技术，在云南，贵州，湖南都还可以看见，在江浙一带曾经盛行的蓝印花布，现在90%甚至更多的是使用化学靛蓝染色，笔者拜访过桐乡的赵宝荣老先生，他告诉我，几十年都没有人用天然染料了，他还是小时候看见父亲用过。让我欣慰的是，我在拜访南通二甲镇的王振兴老先生时，看到了他还保留有一点天然染色的技术，不过产品全部出口，国内没人买，嫌价格贵。其次在浙南据说还保留了一点蓝草夹缬的工艺。  南京云锦博物馆为复原一个明代皇帝的龙袍，仅染色研究就花了2年，实际上不过是几个染料的问题，其他的如宋锦的复原，基本上连天然染料都不知何物，为什么会这样？因为草木染技术失传了。 在温州，很多人称之为蓝印花布，蓝夹缬是土布印染的一种。“夹缬是约在1300年前唐代发明的中国古代的传统手工工艺，它是用雕成对称的花版将织物夹在中间进行染色，属于我们今天所称防染印花中的一种。夹缬虽在辽宋时期依然兴盛，但到明清已经越来越少见了，到近代基本绝迹。直到20世纪80年代，才意外地在浙江南部温州地区又找到了民间流存的夹缬作品。经过传统艺术以及文化遗产的学者们和爱好者们的大量工作，基本弄清了浙南夹缬的工艺、艺术、分布及传承情况。2005年，浙南夹缬被列入浙江省非物质文化遗产保护名录。”博物馆里没有唐朝的实物，这种印染技术基本已经失传了。博物馆里的布大多都是清、民国、以及极少数的隋朝布。 中国古代用于染黄的植物多达十多种，单是为皇家御用的染黄植物就有地黄、栀子、柘木和荩草等。常用的染黄植物还有黄檗、黄栌、姜黄、郁金、虎杖等等。这其中值得一提的是黄檗。黄檗的树皮或树枝煎水成黄檗汁，可用于织物染色。用黄檗汁加工或染色得到的黄纸，可防虫蛀，不易霉烂，有特殊的清香味。自唐高宗以來，“一切诏书，敕用黄纸”。由于黄檗树皮内皮中含小檗碱等生物碱，所以黄檗可用于染黄，又可以防蛀。  古代先民掌握了红、黄、蓝三原色的基本染料之后，经过相互套染，再通过深浅浓淡的相互结合，则“因其染而别者，凡七百四十有五”。单举《天工开物》里列举的红色就有「大红、莲红、桃红、银红、水红、木红」等。到明清以來，以镇江为中心的我国江浙、上海等地染色业染出面料的五彩缤纷，不胜枚举。 |
|
|
