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读中华文明脉络 记古代四大文明

 布丰斯基 2014-05-04

 

 
 

唐加文先生的博文《中华文化的基本脉络》如下:

常说中华文明五千年,其实真正跨入成熟文明的门槛,距今约4200年,也就是在公元前21世纪,而现在是公元21世纪。文化成熟的标准是什么?专家们认为,第一,必须有文字;第二,必须有城市式的居住方式,那怕规模较小。第三,必须有金属冶炼技术。青铜的冶炼熔点很低,有青铜器是人类掌握初级冶金技术的标志。那么,4200年前中华文明在世界上排第几名呢?我们中国人喜欢当老大、永远争第一,可惜,确实不是第一名。

第一名是眼下日子过得很不好的地方,伊拉克,古代叫巴比伦。准确叫法是两河文明(幼发拉底河和底格里斯河),两河文明在西方叫美索不达米亚文明。那里是人类文明最早发现最早成熟的地方。当那里的文明高度成熟的时候,中华文明仅是初露曙光,相差较远,他们比我们早得多。第二名也不是我们,是尼罗河下游的埃及。第三名按理是印度,第四名才是中国。由于这六、七十年来印度考古发现太少,而中国的考古成果丰硕,于是有些人把中华文明说了第三名。然而,真正有可能把中国的名次推到第三名的一个非常重要的文化遗址是内蒙古赤峰市的红山文化,但这还需要国际学界的认定。这就是古代四大文明:巴比伦文明,埃及文明,印度文明,中华文明。

那么,对世界影响极大的希腊文明怎么没有算上呢?原因是这样,希腊有个岛叫克里特岛。在这个岛上发现的文明确实很早、很优秀、很灿烂辉煌。但是经世界学者们的研究,希腊文明是巴比伦文明和埃及文明二者,在地中海上的相遇和结合的结果。尽管它有所创造也很辉煌,但不是原创,所以不能算四大文明之一。还有个波斯文明也很早,就是在现在的伊朗当时叫波斯。但经过研究,它属巴比伦文明和印度文明在陆地上的遇合。因为它们都缺乏原创性,所以具有原创性的文明就这四大古文明。不管中国算第三名还是第四名,有一点毋庸置疑,没有灭亡,不中断地发展到今天的只有一个文明,那就是中华文明。

让人奇怪的是,在文明的原址伊拉克,很少看到巴比伦文明的遗留。原因是几千年来,这里永远是战场,古文明没有存档。所以他们自己也搞不清古代有些什么了。而且他们现在的文化教育情况非常差,以至于他们许多人并不知道,自己的祖先是人类最早创造文字的人!

在埃及是另外的情形。他们如今连什么是象形文字都不懂。虽然有金字塔、有法老的木乃伊,但埃及没有哪里可以找到法老的后裔。人们在亚历山大所能遇到的,几乎都是白种人,以及欧洲人到来后的混血后代,在埃及首都开罗更多的是阿拉伯人。法老的后代在哪里?金字塔时代的后裔在哪里?血脉找不到了。尼罗河南部的西岸倒有个法老村,但却与法老后裔无关,可能因为长久以来近亲结婚,他们在体力和智力上都特别羸弱,他们全都是伊斯兰教穆斯林,法老的后代荡然无存。

印度文明在表面上看起来都在,都有遗留,可是很遗憾,这个文明无数次的中断,连灭亡过程都没有记述下来。因此印度文明史已不清晰。但有一点知道,《大唐西域记》里颂扬的佛教是在13世纪以前的。佛教在印度已被印度教取代,佛教反倒是后来又传进去的。

中国古代文明史依靠从没有中断的文字文献考古资料等等得到了保存,在此同时也保存了部分印度的古代历史。印度人倒是要到中国来寻找他们的古老文明。

所以,现在孩子能够正常朗诵2500年前的老人家的话,诸如三人行必有我师,温故而知新,有朋自远方来不亦乐乎等等,真是了不起。这正是从未中断的文明的伟大。

 

那么说中华文明五千年,是不是讲多了?也没有。因为,4200年前中国已经有了700年到800年的热身,然后才有文明的起跑。有六位伟大的王者,引领中华完成了文明的起跑准备。第一位是炎帝,第二位是黄帝,第三位有点陌生叫蚩尤,名字很难听,但依然很重要。后面三位是尧、舜、禹。严格说这六位是传说人物,因为没有明确的资料。传说是这样:第一,炎帝是农学家,神农氏,他教人耕种,在炎帝之前人们是采集和打猎,完全是被动的。炎帝的耕种收获非常重要这是。第二,炎帝发明用火,使人吃熟食,能在夜间劳作,还可用火来防阻野兽侵袭。第三,炎帝亲尝草药,发明了中草药,避免了中华民族有可能完全灭亡的一个原因,这就是防治传染病。

可是,伟大的炎帝被黄帝打败了。也许黄帝觉得,你炎帝虽然做得很好,但面对野蛮力量这个严重敌情,我要武装自己,要冶炼金属,锻造武器,要骑马打仗,消灭那些野蛮的力量。可是炎帝觉得,还是过老农民的安静生活好。于是黄帝和炎帝就在现称河北省这地方打起来。这两位老人家打得浑身鲜血,面对面站着时,并不知道几千年后,世界上最多的人群会说自己就是炎黄的子孙。如果知道的话,他们有可能就不打了。但他们听不到后人的呼喊,后人也拉不住炎黄的衣袖。结果黄帝打胜了,把炎帝的文化接了过来。我们也就自称炎黄子孙。黄帝还有个敌人就是蚩尤,蚩尤管着现在山东、河南的东部和安徽北部那一大片地方。黄帝打不过他,因为他也有金属冶炼,也制造武器。黄帝就像我们一样,对于打不过的人,就说他是妖怪。因为文字是黄帝发明的,所以他把汉字里面最难听的两个字给了他,叫蚩尤。后来由于自然的原因,蚩尤被打败了,黄帝又一次取胜,获得所有地盘。蚩尤部落有的就归属于黄帝,有的只能不断逃跑。蚩尤后代继续南迁,黄帝的部队则不继续追击,直追到贵州附近。据考现在的苗族就是蚩尤的后代。当然,苗族的祖先绝不是妖怪,苗族姑娘的漂亮,和小伙子的英俊就是证明。他们的善良勤劳给了祖先最有力、最好的平反。

尧、舜、禹是黄帝的继承者,代代相承,在4200年完成一切准备了跨入文明的门槛。

 

古代的历史到公元前5世纪的时候,世界各个文明都发生了一个重大的事情,全人类最聪明的人一起诞生了。很难相信,自以为最聪明的是中华,且越来越聪明了,其实不是,最多是人家的学生。怎么讲呢?我们来看时间表,孔子比释迦牟尼小14岁,孔子死后10年,古希腊的苏格拉底诞生,古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁,比庄子大15岁,阿基米德和韩非子只差了7岁。这个座次还可以不断的排下去,给人什么印象?聪明人那个时候全出来了,差10岁、14岁不就是同一个时期吗?大家前后跨入了文明的门槛,然后量变到质变。到了公元5世纪以后智能大爆发,人类一起成熟了,聪明的人都一起产生了。那个时代被德国的法兰克部学派称为轴星时代,就是人类智慧的轴星就在那个时候。关键时刻中华文明没有缺席,古希腊虽然不是原创,但那个时候它表现得特别优秀。所以说古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候,印度的哲学家在恒河岸边打坐,中国的哲学家在黄河岸边散步。而且他们使命当中也有一个分工:希腊哲学家主要是考虑人和物的关系,印度哲学家主要是考虑人和神的关系,中国哲学家主要是考虑人和人的关系。中国哲学家不管诸子百家哪一家,他们不太去考虑物,也不太考虑鬼神,民间信仰到处有鬼神,诸子百家对这两头都不太思考。他就思考人和人的关系。印度哲学家思考人和神的关系,这个神不是别的,按照现在科学讲是超验世界,就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地。不要以为他们迷信,恰恰是中国哲学所缺乏的。所以玄奘他们要从印度取经回来。西方哲学思考人和物的关系,倒也不是考虑完全物质利益,他们主要考虑人和客观世界的关系。所以现在他们自然科学特别发达。

公元前5世纪前后,人类智能大爆发以后马上进入到了帝国时代。虽然这批人在海边思考,那批人在河边漫步,思考再高深的思想,如果没有行政资源的加持,没有国家力量的保护,他们的思想,也将会随风飘散。孔子算得厉害了,他的讲话如果没人听,就算学生听后记了下来,但学生的笔记也会很快被烧掉。那又怎么能够留传下来呢?世界上聪明人多得很,为什么留下了他们几个?必须有行政力量的加持。必须由国家的力量来抵抗野蛮,来捍卫文明。巴比伦王国,波斯王国,印度的孔雀王朝,一个个帝国兴起又灭亡、兴起灭亡,最后剩下两大帝国,长时间并肩共存,西半球是罗马帝国,东半球是秦汉帝国。这两大帝国遇到了共同的敌人,叫做北方蛮族,野蛮力量。野蛮力量在中国叫匈奴,对付匈奴秦汉帝国有两个方法,秦始皇是造长城,汉武帝是打仗。汉武帝在位50多年一直在打仗,打的结果,是匈奴被打败,跑了,汉朝打得非常疲惫。东方在这打匈奴的时候,罗马帝国也遇到了北方蛮族。在公元476年,西罗马帝国灭亡了,被北方蛮族打垮了。北方蛮族是谁?正是被汉武帝打跑的匈奴,跑到西边去,与和当地的蛮族联合在一起,把罗马帝国瓦解了。那是公元前5世纪了,地球上两大帝国,西方的帝国灭亡了,欧洲从此进入中世纪,那是慢慢长夜一千年!

 

此刻,我说了这么多话,就是担心当今和未来的年轻人在历史书上往往看不到这样一些很关键的东西。我们有些历史书总在讲着哪个皇帝和他的弟弟搞什么阴谋,和那个妃子谈恋爱,永远讲这些莫名其妙的东西。重大的事情都没有讲。那么中国秦汉文明遇到什么问题?遇到了大麻烦,遇到北方蛮族的进攻,匈奴虽然打跑了,但是北方还有很多蛮族。当时的中国被一个少数民族叫鲜卑族的占领了。鲜卑族来后立刻面临两个选择,一个是汉族他们会种地,我们不会种地,我们无法统治他们。所以一般认为应该是废除农田,恢复牧场,恢复到游牧文明,那我们就可以统治了(他们熟悉的是游牧文明)。那么有两个策略,一个就是鹰派的策略,把汉族人全部杀光,鸽派的策略是不要杀光,让他们成为奴隶在那劳动。值得炎黄子孙永远万幸的是在鲜卑族里面居然出现了两个极其优秀的人物。一个是女性,她其实血缘是汉族,在那做了太后,叫冯太后,我们不得不叫她文明太后。另外就是她的孙子,是鲜卑族里面有一个拓跋氏,他一个字的名字叫拓跋宏,这个人在汉族的历史书上叫做北魏王朝的孝文帝,这个人我恳请大家记住他,他非常重要,他年纪很轻,他死的时候才33岁,是一个非常年轻的王者,但是他做的事情非常重要,在他奶奶的带领下(奶奶死后,他一个人掌权的时间不长)。在八、九年的时间里面规定了几个东西,一个就是我们在军事上是胜利者,但是在文化上我们是汉文化的学生。因此,第一,废除鲜卑语,所有的官员都学汉族。第二不准再穿鲜卑服装,必须穿汉服。第三迁都,从他们原来的首都,现在陕西大同迁到河南洛阳,迁到农耕文明的中心地,然后实行《均田法》等农耕文明的法律。最后一条鲜卑族的贵族,努力的和汉族通婚,造成血缘相通。大家不要小看,这几条规定造成了一个巨大的成果,这是人们无法想象的。首先中华文明不但没有被消灭(差一点被消灭,罗马文明其实当时已经被消灭了),而且更强大了,为什么更强大了?我们的诸子百家好是好,有一个毛病就是太斯文了。光有他们能不能搞成一番伟大的文明事业?不可能,缺少生命力,缺少强悍的力量。这一点,鲜卑族给予了,他们可以丢掉自己的鲜卑语言,可以丢掉自己的鲜卑服装,他们丢不掉的是马背上的雄风,他们丢不掉的是我前面讲到了,天苍苍野茫茫的气概。这一点一旦加给我们的儒家学说,加给我们的诸子百家,中华立刻强大无比。大家理解吗?所以我们有的人不了解,以为光是诸子百家的学说就能建立伟大的社稷,不够,一定要有北方少数民族的阳刚之气,野性的加入,中华文明才会平衡。这是第一。

第二,这个北魏孝文帝觉得自己没有文化,那就拜汉族文化为老师,而且也可以拜其他文化为老师。所以他又拜了印度文化做老师,因为当时正好佛教传入了以后。佛教里面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留;他又拜希腊文化做老师,印度文化和波斯文化很近,他又拜波斯文化做老师;拜巴比伦文化做老师。全世界重要的文化都被请进来当了中华文明的老师。您如果不相信,可以到陕西大同的云冈石窟去看一看,你进去就感到跟奇怪,怎么感到是罗马的廊柱呢?那是希腊文明的余留。那些佛像是印度文明,不然为什么都是高鼻梁深眼窝的呢?这是希腊雕刻家的余留。希腊雕刻家经过几次转折以后,通过迦陀螺文化等等的余留,还有波斯文化,还有巴比伦文化,都在那里,仅仅是云岗石窟就成了世界文明的大聚会。请允许我为您做个比喻,这些文明本来都很骄傲,互相之间没什么关系,就像我们大学里面那些教授都很骄傲,互相之间见面的时候,礼貌点头互相不理,但没想到来了一个年轻的办公室主任,把每个教授都当成他的老师,殷勤的找他们喝茶、吃饭,拉到一起开会,结果这些教授关系良好了,融合在一起了。这个年轻的办公室主任就是我们北魏的孝文帝,文明融合了。多么了不起!第一中华文明突然走向了健全平衡,走向了雄气勃勃的强大。第二中华文明和其他文明的优秀因子融合了,这样的话诸子百家两个毛病克服了,诸子百家一个毛病就是太斯文没有执行力。二是他们太封闭不知道世界上还有别的文化。我们现在老在讲国学,讲文化,我们要看到它的毛病,毛病就是这两个,一个没有执行力的斯文,第二个就是不了解其他文明的封闭。但是在公元5世纪在北魏孝文帝的时候,这两个毛病已经克服了。这两个毛病克服以后,第三个优点又出来了,就是它不是主张通婚吗?主张通婚以后,就造了新一代身体强壮,受良好教育的具有雄才大略的统治者。所以,一个伟大的朝代马上就要来了,这个朝代就叫唐代。

中华由此就迈向大唐,一个了不起的时代就开始了。大家注意,大唐之前的隋炀帝和大唐开创者唐太宗,他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘。到了武则天的先生唐高宗他四分之三是鲜卑族。所以一个小小的民族由于它的英明的决策,把它的血缘输入了一个伟大的民族,创建了一个伟大的朝代。所以,我们对33岁就去世北魏孝文帝表示尊重。因为他不但避免了中华民族的一次非常有可能的灭亡,而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷。

公元5世纪以后的大变化。是罗马帝国沦落,进入黑暗的中世纪了,但中国由于孝文帝等人的努力又经过一百多年进入了伟大的唐朝。公元7世纪的唐朝,到现在为止还是让人激动万分。不管是在哪个地方来的人,只要是中华民族的子民对大唐都可以持有一种非常大的骄傲之情,非常了不起。当时,罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五万,当时欧洲一个一万人口的城市已经是一个像模像样的城市了。而当时大唐的首都长安城内的人口不算城外就是一百万,70几个外交使团,三万多个外国留学生,城里面吃的是阿拉伯面食,用的是罗马医术,通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。世界各国的宗教在那都有道场。物价非常便宜,刑事案件极其的少,这我们从唐代的历史书里都可以看到。人们的幸福指数极高,证据之一是几乎人人都在写诗,上至太后下到船夫轿夫都写一首好诗,而且写得水平很高。《全唐诗》里面任何一首诗都超过乾隆皇帝写的那些自鸣得意的诗,唐朝是让人羡慕的。我有一次到埃及南部的一个地方去,那个地方叫底比斯,一个英文的讲解员在讲解,他说我们这个底比斯很可能是古代世界最重要的城市。刚一说完她自己赶紧用英文加了一句补充,当然除了唐代的长安。她必须讲当然除了唐代的长安,不讲就没有常识了。因为唐代太伟大了,太辉煌了。有人说人类历史上真正的文化中心有三个,一个就是公元7世纪的长安,19世纪的巴黎和今天的纽约。什么叫文化中心?文化中心就是全世界的文化创造者都集中在那。而且把文化成果在那发布,这叫文化中心。与公元7世纪的长安比19世纪的巴黎和现在的纽约有一个缺点,就是缺少诗意。长安那可是充满了诗意,晚上是宵禁,宵禁不是为了战争而是为了管理秩序,108个坊,坊的门关了,人只能在坊里面活动。所以下午就很重要了,有很多很多酒吧,这些酒吧都是中亚,按照现在讲哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国家的漂亮女孩,叫胡姬来开的。傍晚时分,李白、王维这些人骑着白马就到胡姬酒店喝酒,这都有大量的记述,他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景。如果你更开放,你受不了宵禁,那么你可以往东走到洛阳,洛阳也很繁华,不需要宵禁。如果你更浪漫一点,那你继续往东走,到扬州,那是什么限制也没有的了。所以他们的梦想就到扬州去,当时除了这些城市之外,成都也已经很繁华。这是唐代,公元7世纪到8世纪的唐代,中华文明发挥得非常优秀非常精彩,而且由于丝绸之路和日本的交往,所以它已经成为世界文化的一个不可动摇的中心了,这一点全世界都公认。

唐代很好,宋代就不好了?宋代不好的理由很多,打仗老打不过人家,两个皇帝都被人家抢走了,这个很丢人吧?好不容易有个会打仗的人叫岳飞又被杀掉了,你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林冲也活不下去了,都只能上梁山了。好像没人能够打仗了,所以只能依靠一个家庭负责国防,这个叫衙门,衙门里的男人不知道到哪去了,衙门是女将在守着国防。那么他们的司令员是谁呢?叫百岁挂帅的老太太佘老太君,一百岁挂帅(还有穆桂英挂帅),你想这个国家多么的荒唐?皇帝被抢走了、英雄上梁山了,国防由一个家庭的女士们管着,总指挥是个老太太。不过,大家不要完全相信。看戏蛮好玩的,因为小说戏剧不完全讲历史,不能用历史的真实来要求艺术。所以吴晗说过,我们这些搞历史的人最喜欢看杨门女将这样的事了,因为它没有发生过所以看着特别轻松。这些年人类的历史观已经从朝廷兴旺式转向全民生态式。我们过去相信的全是朝廷兴旺式,这个哥哥怎么把弟弟杀了这个阴谋。其实这个不重要,重要的是全民生态式。宋朝如果从朝廷兴旺来讲不太好,但是按全民生态式来讲就非常好,主要的证据是一幅清明上河图,清明上河图是北宋汴梁的一个商业景象的展现。按照我们现代经济学家的概念,宋代的GDP是唐代的两倍,它的各行各业都很发达,看看清明上河图就知道,从全民生态式来说宋代很不错。在冷兵器时代,农耕文明确实打不过游牧文明。几十万匹马队浩浩荡荡南下,你在农田里面抓壮丁来的那些士兵是很难抵抗的,有再多的岳飞也很难抵抗。最后把宋朝灭了的是成吉思汗的部队。成吉思汗的部队世界上谁抵得过?他把半个亚洲占领了,把半个欧洲占领了,在要渡过地中海占领非洲的时候,现在读到非洲皇帝的日记,说成吉思汗要来了,我们准备投降的仪式吧!其实,那个时候已经是成吉思汗本的后代了。宋代,也是一个值得我们骄傲的朝代。

蒙古部队来了元代就不太好了吧?有的教科书里老是说元代不好,说元代汉人的地位很低,时间也很短才90几年。其实,这是汉族历史学家狭隘的思维,我们用当代的世界思维来考虑,元代很优秀。举几个证据来证明它的优秀。第一,大家知道后来欧洲终于醒以后,有本书使他们激动不已,他们的航海家拼了老命都要根据这本书去开抢新的地盘,新的地理大发现的这样的一个时代,把它开拓出来了。哥伦布的驾驶台上放着一本书,麦哲伦的驾驶台上也放着一本书,达伽马的驾驶台上还放着那本书,这本书叫《马可波罗游记》。旅行家马可波罗是欧洲威尼斯人,威尼斯在欧洲是最美的了,但是马可波罗告诉欧洲人说,世界上最美丽、最高贵的地方在中国,他去了杭州去了北京去了好多地方,说那里又富裕、又文明、又有礼貌,结果那些航海家疯了一样往中国走,哥伦布到死都不知道,他发现的是南美洲,他以为是印度离中国已经不远了。那让欧洲激动的《马可波罗游记》,写的就是元代。所以元代不是像我们现在有些历史老师讲的那么糟糕,元代是非常精彩的。

第二,元代不错的地方是蒙古军队的强大,是它把中华帝国的版图安定下来了。我们现在外交部发言人说新疆西藏从元代开始中央政府就实行有效统治。唐代文成公主嫁过去那还不是有效统治。不仅是新疆、西藏,广西、贵州、云南也是从元代开始实行有效统治的。就是那个蒙古马队,正是它把大中华的国境大体安定下来的,这是元代的第二个功劳。

元代的第三个功劳是艺术特别繁荣。富春山居图就是元代的。青花瓷出最优秀的产品也是元代。这是不到百年的一个短暂的朝代,什么都产生了。以前似乎中国文化什么都有了,就是就缺了一个项目,戏剧。什么意思?孔子没看过戏,孟子没有,艺术成就那么高的屈原也没有看过戏,连李白杜甫都没看过戏,好奇怪!2500年前,希腊悲剧很繁荣,印度梵剧很繁荣,中国一直没有戏。但是到了元代这些问题全解决了。元代停止了科举制度,结果使原来要考试的人没饭吃就到那些杂技班,戏班子里去,说我给你们写点东西吧?这些人里面有关汉卿,有写西厢记的王实甫、有写赵氏孤儿的纪君祥、有马致远这么一大群人,结果元代产生的戏剧使中国的戏剧快速的赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧。元代的统治者汉文程度不高看戏很高兴,所以结果戏剧大繁荣,后来昆剧、京剧其实在文学上都赶不上元杂剧,赶不上关汉卿,赶不上西厢记,赶不上赵氏孤儿,都赶不上。所以元代很了不起,短短的90年把这些问题都解决了。

遗憾的是明代清代反而不好,明代清代有几个问题一个是辉煌的时间太长了我们产生了自满保守不开放。第二朱元璋是草根出来的,他实行了文化专制主义,文化专制主义就是文字狱,你有一个字说的不对全家杀头,有的时候还株连九族,这个字写得好不好对不对,完全看人怎么解释了。朱元璋过生日,人家说生日的生,他说你是不是讽刺我,我做过和尚,是唐僧的僧的谐音,把他杀了,拍马屁都被杀了。在这种思维下就造成了文化思维文化创作力的严重的落后,再加上封闭。明代国力开始很强,结果从明代起一直到清代走向衰弱。这里面还有一个原因就是欧洲突然迅猛发展。文艺复兴的时候欧洲就是这样,他们经过一千年的沉睡,夜实在太长所以他们对黎明的感觉特别深刻。而中国唐代宋代历史上太辉煌,所以我们对黎明没有感觉,反而走向平庸了。这是明代和清代的问题。这里面让我们痛心疾首的一点就是我们明代清代的皇帝,他的脑子只管着北方的长城边疆。实际上,世界上三种文明形态,一种叫农耕文明,一种叫游牧文明,成吉思汗他们叫游牧文明,另一种叫海洋文明。中国主要是农耕文明,游牧文明我们和他们打交道,造长城打仗都是,后来关系好了不怕了,到清朝不修长城了。但是对海洋文明我们一直都是井底之蛙,明代的时候出国一次郑和下西洋,但是回来都疯了,我们连郑和先生死在哪里都不知道,他的墓在哪里也一无所知。就是海禁的时代,这个教训我们今天还在承受。海被武装了,但是我们不知道。海被瓜分了我们也不知道,我们现在东海南海有多少问题都和明代清代有关。

我们在历史书上经常会看到一个章节,明代的时候打倭寇,我们出现了像戚继光这样的英雄,打倭寇确实需要打,因为有很多的海盗,但是已经被严重的扩大化了,有好多当时做海外贸易的人我们把他当作了倭寇。因为海外贸易在当时情况下需要武装保护,武装保护自己,明代皇帝觉得你们怎么能有自己的武装?就把他们当做寇打了。如今经过历史研究我们发现,当时的倭寇我们以为是日本人,倭就是个子矮的人,以为都是日本人,其实所有倭寇的最高领袖是中国的安徽人叫汪直,他死的时候留下了遗言,给朝廷讲意思是开放海禁,鼓励贸易。如果开放海禁的话,寇也成了商人。如果不开放的话商人也成了寇。这是汪直的遗言,汪直还说如果你们承认我的话,东海66个岛屿都能归入中华版图,都是我管的。但是我们还是把他杀了。所以这是一个非常大的历史误会,就是我们的封闭、我们的保守、我们的失误,我们的文化专制主义使明代清代两个漫长的朝代跟中国历史上原来没法比了。我们在文化上经明清两代能够和以前的文化相比,就是和孔子孟子屈原苏东坡,和李白杜比相比的人有几个呢?很少,也许只有两个人,明清两代几百年只有两个人能够和早期的那些杰出人物相提并论,一个是明代的哲学家王阳明,一个是清代的小说家曹雪芹,他们能够和前面的这些人比一比,其他的都比不上了,文化专制主义。当然我说句更悲哀的话就是近代和现代,我们连王阳明这样的哲学家也没有出过,连曹雪芹这样的小说家也没有出过,文化有不断下降的趋势,创造力不断的降低。

而欧洲醒来以后的情况就完全不一样,结果就造成了19世纪的中华文化的悲剧。什么悲剧呢?就是每一个仗都是海上来的,不是长城来的。第二每个仗我们都失败了,输得一败涂地。开始我们败在远方的英美手里,英国和法国手里。但是最后又败在我们原来一个小徒弟日本的手里,甲午海战。至此,中华文化自信崩溃。现在,中国签订一个条约过去了一百多年,这个条约规定中国要向列强支付四亿五千万两白金,这个条约是最耻辱的,因为中国当时的人数正好是四亿五千万,就是我们的曾祖父都承受过这样的耻辱,他很可能是很普通的老百姓,没见过白银,但是也必须在血汗中赔出一两给外来的侵略者。我们现在还能看到当时英国德国法国的一些学者写的书,说这么大的一个赔款,如果落在任何一个富裕民族的头上,叫谁赔,谁也将贫困得万劫不复,万劫不复就是多少年都翻不过身来、永远都翻不过身来了啊!这是当时那个条约签订以后的时候,有良心的欧洲哲学家们所说的话,今天已经过去了一百多年,我们今天可以给我们的曾祖父的在天之灵讲了,我们没有万劫不复,我们的外汇储备还是全球第一。想到这里我忍不住泪流满面,咱中华民族实在是饱经风霜啊……毕竟中华文明走过来了,为什么突然这一百年又过来了呢?这是4200年前的一种雄浑支撑着,在灾难的时候这个民族一定有一种临危意识,在灾难的时候这个民族他有一种历史的光荣被调动起来,其中有一些是孔子他们的优秀的设计使他调动起来了,所以他又回过神来了,成为到现在为止还是生机勃勃的一种文明。

4200年前,公元前21世纪到公元前5世纪我们进入了一个智能大爆发,孔子他们和世界上最聪明的人一起思考问题。然后进入了帝国时期,我们成为地球上两大帝国之一。到了公元5世纪那个帝国灭亡了,我们中国的帝国反而浴火重生建立了伟大的唐代,又建立了宋代,很了不起,元代也不错,但是没想到人家醒来了,人家一醒把我们比下去了,到19世纪我们被逼得非常狼狈,逼得最狼狈的时候,中华文明过去的一种优势又被唤醒,所以到现在为止还不错。这里面似乎有一种神秘的力量,比如为什么公元5世纪聪明人一起诞生了?为什么他们有这样的分工?我们都不知道为什么。还有两个我们完全不理解的事,八国联军占领北京,中华民族马上要灭亡的时候,节骨眼上防卫北京的一个官员叫王懿荣,就是他发现了甲骨文,恰恰是他发现的甲骨文,他在八国联军进入的那一天自杀了,书桌上还放着甲骨文的残片,而甲骨文告诉我们中国人我们曾经有过一个伟大的商代,四千多年前。然后就是在那两天,八国联军进入北方的那两天,敦煌发现了藏经洞,告诉大家中国有个唐代。请您允许我对这两件事情做个比喻,就是有一个武士被人家打败了,浑身都是鲜血,躺在地上奄奄一息,就在这个时候他突然听到自己童年的歌声,他又拄着棍子站起来了。这童年的歌声就是那个时候的甲骨文,就是那个时候的唐代曾经辉煌证据的发现,他又站起来了。这是一位久经磨难唯一不死,永远也不会被打垮的伟大英雄!他的名字,叫做中华民族。

注:《中华文化的基本脉络》唐加文原创 发布于新浪博客(2012-09-24 ),本处稍有删节。  唐加文,双博士。1979119日生于云南楚雄牟定;曾在华侨大学、清华大学和美国宾夕法尼亚大学沃顿商学院学习研究。现在清华大学从事教学和研究工作。

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