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《植兰经》(十四)

 鸿墨轩3dec 2014-05-04

《植兰经》(十四)图片

 

传统瓣型理论的发展

前节已向兰友介绍了国兰瓣型荷瓣、梅瓣、水仙瓣、素心(唇瓣)、奇种与蝶瓣的划分。这种传统瓣型理论的诞生,并非一朝一夕之事,而艺兰经历了由雏形逐步发展趋向成熟的过程。瓣型学说一旦形成,就具有相对的稳定性。但是我们千万不能把这种“稳定性”看作绝对的,奉为“十分完善”、无须继续发展的经典。瓣型理论仍需在养兰、赏兰的实践

植兰经十四

中不断加以发展,逐步走向完善。

植兰经十四





植兰经十四



就以国兰的花色而言,艺兰先辈崇尚绿色,其鉴赏花色的标准:以嫩绿(翠绿)为第一,老绿(深绿)为第二,赤转绿次之,色泽暗而绿中泛紫者更次之。艺兰前辈们推崇绿色,这是无可非议的,因为绿色显得素净高雅,在人类生活中,绿色被视作生命的象征,至今人们把未曾污染的食物称作“绿色食品”。因而在江浙的传统兰蕙品种中,外三瓣几乎全是清一色的“绿花”。至于花色艳丽、色彩缤纷的“复色花”,都被排斥在传统老品种之外。以今天的艺术欣赏观点来说,这显然具有“局限性”。

世界上的一切事物都是运动、变化、发展的,绝对静止不变的事物是没有的。同样,人们的思想意识(包括赏兰情趣)也不是一成不变的,而是随着实践不断变化、发展的。自从我国进入改革开放的社会主义建设新时期以来,五彩缤纷的社会生活,促使兰花爱好者在潜移默化中改变着赏兰观念,由原先的单纯欣赏“绿色”,逐步拓宽范围,认识到外三瓣为黄色、红色、黑紫色等又同时具有瓣型特征的“复色花”,其欣赏价值比单纯“绿色”有过之而无不及。于是,绚丽多姿的瓣型复色花品种,一个接一个被挖掘出来,登上了“大雅之堂”受到越来越多的兰友青睐。

我们把外三瓣并非单纯“绿色”,而又具备瓣型特征的品种,统称为“瓣型复色花”,按花色又可分成下列几类:

7.1  黄花体系

外三瓣均为黄色,根据色泽深浅又可分为鹅黄、全黄、浅黄三小类。如四季兰君荷、春兰黄花三星蝶等,其外三瓣便是鹅黄色;春兰金太阳、四季兰光登梅、莲瓣兰云龙梅等外三瓣色泽金黄,至于春兰黄猫外三瓣则为浅黄色。

 

 

 

7.2  红花体系

外三瓣色泽红艳是此类花的共性,按红色的深浅程度又可分为紫红、玫瑰红、大红(深红)、粉红几小类。如江浙春兰早先选出的红龙字,外三瓣花色紫红。新时期选出的春兰荷瑞、莲瓣兰荷瓣、春剑中华红梅、春剑石龙红荷、春兰一品荷等等,外三瓣均为紫红色。这一类在红花体系中占据主要地位。又如,豆瓣兰九洲红梅、四季兰红花梅瓣、四季兰千佛红梅等,外三瓣的红色与“紫红”有明显区别,笔者拟归入“玫瑰红”。再如,浙江舟山龚一民于1993年选育红花品种,外三瓣花色深红,便命名为“元红”(元者,第一或为首之意)。四川兰友选育的豆瓣兰红荷红、春兰大红灯笼、春剑天赐红梅等外三瓣花色大红大赤,红若火焰。还有,早些年从台湾引种的墨兰桃姬,外三瓣花色粉红。川滇出产的类似色花有莲瓣兰粉荷、春剑彩虹梅、莲瓣兰馨海蝶等,其外三瓣均为花色粉红。

7.3  紫黑花色

外三瓣花色紫黑者,在国兰中十分罕见。在《兰蕙宝鉴》中仅收录到两种:一种收于该书65页,萼片与捧瓣均紫黑色,取名“紫荷”,是目前江浙春兰中难得的紫黑新荷珍品;另一种叫“贵州黑”(参见该书218页),其外三瓣与捧心花色漆黑,具有金属光泽,幽香浓烈,为国兰中难得一见的荷型黑色花,非常珍贵。此外,浙江舟山吕建军选出的黑猫蕊蝶,因其猫耳捧蝶化,捧内缀有紫黑斑纹,犹如黑猫的双耳,以故命名。可是其外三瓣仍为“绿色”。可见“贵州黑”之珍稀。

7.4  五彩复色花

外三瓣并非单纯一色(至少双色),如春剑五彩梅、四季兰鹤山彩荷、春剑彝山凤蝶、春兰天彭牡丹等外三瓣都具两色以上,看上去五彩缤纷,艳丽夺目。

瓣型复色花按瓣型可分成荷瓣复色花、梅瓣复色花、水仙瓣复色花、奇种复色花几类,分别简述如下:

1、荷瓣复色花

既符合荷瓣的标准,又具备复色花的条件。如上文提到的春兰金太阳便是黄色荷瓣复色花,莲瓣兰粉荷可算是粉红色荷瓣复色花,春兰荷瑞、春剑一品荷都是紫红色荷瓣复色花,豆瓣兰红荷红称得上是大红色荷瓣复色花,四季兰鹤山彩荷正是五彩荷瓣复色花。

 

 

2、梅瓣复色花

既符合梅瓣的标准,又具备复色花的条件。

 

3、奇种蝶瓣复色花

蝶瓣本身就够鲜艳了,再加上外瓣艳丽的色彩,真好似锦上添花,越发显得光彩夺目、美不胜收了。如春兰黄猫算得上外瓣黄色之蕊蝶复色花。春剑彝山凤蝶称得上五彩副瓣蝶复色花。至于春兰天彭牡丹更是五彩牡丹瓣形多瓣蝶复色花之典范。

 

瓣型理论是鉴别兰花优劣的基本依据

常有人问:有些“新种”兰花为何不能入兰谱?鉴别兰花优劣的依据是什么?

准确的回答是花容端正和花性稳定是兰花优劣的重要标志,是入兰谱的必要条件。我国传统的瓣型理论则是鉴别兰花优劣的基本依据。

自“越王勾践种兰渚山”,我国至少已有二千余年的栽兰历史,从欣赏兰花群体到欣赏个体、从写意到赏实经历了一个漫长的过程。一直到了明清时期,盛产兰蕙的江浙一带掀起了一股养兰热潮。上至官府,下至百姓,无不莳兰养蕙。不管是官埸仕途,还是邻里街坊,都留下了兰花的影子,散发着兰花的幽香。人们采兰、养兰、赏兰、评兰活动曰益频繁。市埸十分活跃,如何评兰成了赏兰的中心话题,民间相继出现了各式各样的评品标准。到了清初,安徽鲍绮云总结了前人的经验,汇集了前人的鉴赏用语,在《艺兰杂记》中首先提出了瓣型理论。以后,苏卅朱克柔的《第一香笔记》、绍兴周怡亭的《名兰册》、常州屠用宁的《兰蕙镜》、上海孙侍洲的《心兰集》等一大批理论书籍相继问世,逐步完善了瓣型理论,并得到了广大艺兰者的认同,瓣型理论之所以被认同,因为其源于中国传统文化,源于中国儒、道、佛教的美学理论,几百年来,江浙兰蕙品种一直按此理论鉴赏,瓣型理论主要有以下几方面:

花瓣要求宽圆或宽阔,瓣端完整无缺,收根、放角、不飘,瓣厚、质糯,鼻小舌大,舌呈方形或圆形。舌上红点排列整齐,色彩鲜艳。花容端正,主瓣中正,副瓣左右对称平肩。双捧紧抱舌瓣,中宫圆整。花架坚挺、久开不拆捧,不落肩。各瓣比例匀称,花型结构严谨。花色嫩绿为贵,色净不带杂色。若瓣色为金黄、枚红、紫色尤为上品。叶片光滑油润、有光泽。叶色深绿,叶质滋润。阿娜多姿、柔中有刚。植株要求健壮无病虫害。叶片完整、飘逸舒展。花葶杆细圆且花朵高出叶面。整株要求完整,端庄,秀丽,香味适中,文静幽雅。

涉及到具体瓣型,梅瓣必须瓣圆,紧边收根,质厚捧紧肩平,鼻小舌伸。荷瓣要求瓣短收根放脚,捧紧舌大。蝶瓣强调外三瓣荷型且后飞,唇化部分应占花瓣的三分之一以上。瓣狭称草蝴,历史上不留种。蕊碟俗称里蝴,历史上不留种。多瓣则特别强调瓣多且稳定,缺瓣花无美感不留种。

判别“稳定性”,江浙兰花有特别方法。即看有无箨壳,花朵上最后几片苞壳若为绿色且质地坚硬即为“箨壳”,俗称“脱壳”。花有箨壳,则表示此花稳定不会“逃”。若有三片以上箨壳出现,次花不仅花性稳定且花容一定端正。

随着时代的发展,现代人的赏兰内容也在不断拓展。除欣赏花型外,还从花色,叶型,叶色几方面创立了许多新的欣赏内容,丰富了品种,增加了人们赏兰的兴趣。但是瓣型理论永远是品评兰花的基本理论,若抛弃了瓣型理论,也就抛弃了中国文化。

目前兰界有人热衷于抄“奇”抄“怪”。把一些歪的,扭的,缺的,飘的,缺捧少瓣的兰花抄得沸沸扬扬,其实很不可取,这不符合瓣型理论,奉劝兰友不要重金投入。我们追求的应该是标准的瓣型花和具有双艺或三艺的兰花。绿云因为是端正的荷瓣且多瓣,使其成为永远的极品。端正的素心梅,荷,蝶,带各种鲜艳色彩的梅,荷,蝶,以及带线艺,带水晶的梅,荷,蝶,才是我们追求的最高境界。

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