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在网络里看到许多关于修佛、修仙的文章，对此类文章我也收集了一些，但始终没能找到我需要的文章，更谈不上寻得大德贤师了，为此，我产生了写一篇关于有全堂缘份的文章，首先我要说的是这里讲的都是我经历过的、也有我个人的感悟，我希望看到此文的大德同修多多指教。 要说全堂佛、全堂仙，首先要讲一下佛法中所讲的所谓的六道轮回，轮回就是思想上运动造作的力量，业力。业力依附物质而产生、也有不依附物质的，形成了因果相续，无始无终的生命之流，同时，由于业力构成因素和发展规律的错综复杂，就现起了天、人、阿修罗、鬼畜狱多样性的生命现象，生生死死的六道轮转。而在佛法上最不易讲和最不易使人相信的就是这轮回的问题。这就需要部分佛子们来教化引导有缘众生，这部分人就有了全堂佛、全堂仙的缘份，这部分人也是经过佛门、仙师们千挑万选决定的。了解六道轮回就会明白能得到人身是相当不容易的，此生能够信佛就更不容易了，而此生能有全堂佛、全堂仙的缘份就更加不容易了，有此缘份的人，万人之中罕见一个，而修成正果的也是千人之中罕见一二，今生有此缘份那是祖辈积功累徳得来的，也是你累劫修行得来的，所以说今生有此缘当勤奋精进修行，证佛果、扬仙名、渡众生。 全堂佛、全堂仙的弟子，当以普渡天下苦难众生为已任，切不可贪图钱财、功名色欲否则将受到佛门、仙家的严惩，佛门、仙家不允许弟子做一些违背天地良心的事情，在日常生活、工作、婚姻等方面，也会时常指点弟子，让弟子真真切切感受到佛祖的慈悲、仙师的护佑，做为弟子一定要有感恩的心，以行善积徳为根本，以天下苦难众生为念，多阅读一些古今大德圣贤的作品，为自己将来善导众生做准备。 现今己进入高科技网络时化,许许多多的伪师也都在网终中抓弟子.骗钱财,这就需要慧眼识别了,也要有正确的心态来面对,骗与被骗也有前因后果的,没有历史的因,也就没有今生的果,今生果能寻得明师,也是历史的因所使.欲修天道先修人道,欲修人道先行善因,欲得善因先明因果,善心一动天地皆应,多行善举,小则获福,多则福佑子孙,大则成佛做祖.世间万物都讲因缘,学佛的佛缘,敬仙的仙缘,无缘强迫也枉然.有了机缘时机到了,各种条件一起俱备.但没有誓修大道永不退心,没有为众生服务的大愿,没有持之以恒的毅力,没有千挫不回坚定不移的信心,没有正法明师的指引难成大器也. 佛祖言众生皆佛,道家言神仙本是人来做,都说明人人皆有成仙作佛的条件,这条件就是人人都有先天地生的灵根,是仙佛的种子,若逢得天缘良机,有了适合生长的环境精心培育,种子就会生长开花结果,但也要明白成佛作祖,成仙升天都在一念之间,我们的心可佛可仙可鬼可魔,这就需要明师的正确引导.古德大贤们的经典都是前人对修行经验的体会与总结,是给后修者指明路径方向的,对后修者有指导作用,后修者必须根据自己的实际情况.再结合这些经典理论去修才管用. 修行的核心就是修心,起点在这里,最终的成就也在这里,然而就是这个心字,困缠了许多历代修行者,这个心就在你眼前,就在当下,我们天天见时时见却不相认,不知心为何物,仍苦苦在外求一法一技,也就是说修行人必须要静观自心,静观自心就必须要静坐.静坐可以澄淸思虑.増进健康,是修养身心的一种重要方法.我们生活在这个世界上,免不了有种种疾病,一切疾病可又分为身和心两方面,除身上所发生的疾病外,凡一切贪欲/愤怒/忧怖/骄慢等不正常的思想现象都叫心病.往往我们只注意身病,对心病一般都不予重视,实际上身病的发生都是由忧思惊怒.心神恼乱造成的,凡贪食.贪得.贪胜等都足以招疾病.贪之不得.势必生嗔,贪嗔发展使心荡气促.胆惊肝旺.六脉震动.五脏沸腾,因元气耗损风寒暑热燥火,也都乘虚而入.所以要身体健康,自应去除疾病,要除病就须先补气,要补气须先养性.要养性就须先调伏烦恼妄心,使心不动搖自然精气内充.坻抗力强.疾病便无从发生了. 静坐的方法及注意事项,许多大德们都汫过,且讲得特别好,在此我不再重复,我要说的是通过静修可以清楚自己应修什么法门,在静修的过程中,佛门会在你身上的某部位留下一个记号..通过静坐可以淸楚地看到自己的佛门师傅.仙家师傅..通过静坐可以看到一条没尽头的路..静坐中可以知道自己的前世.再前世..通过静坐会看到佛堂里有许多佛经.可以看到佛堂有几里路长........因时间关系暂写至此 |
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