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生生之为易，四象少人知 背《易经》是为了用易经的方便，是下苦功夫。现在想来，那么做是笨办法。但在没人讲解，很难完全理解的情况下，先背下来，再慢慢思考，也不失为一个好办法。父亲解放前教过私塾，他说以前读私塾的学生如果背不下先生布置的内容是要挨板子的。读过私塾的人都说至今记得的东西都是小时候先生用板子逼出来的。 据说古今易经注解有上万种版本，人的精力有限，不可能全部读到，我至今才阅读不足百本。明显反映出，用过并且灵验了的卦爻辞最好记，其次是理解了的也容易记。其它的内容，时间一长，还是忘记了不少。但有个好处，只要一提到，马上就有印象。 完全理解《易经》，实在是不容易，尽问老师，谁也没有那么多时间陪你。我的办法是，分两步走，第一步，见易经注解就读，或借或买，买来的有时一放就是几个月，感觉借来的效果更好，三两天就可以啃完一本，但我保证，有借有还，自然是再借不难了。 各种版本的易经注解内容会不一样，有的还相当矛盾，没关系，那都是人家的理解和看法，不是圣旨。横看成岭侧成峰，远近高低各不同嘛。 第二步就是多思考。我读易书，越读越慢，目标也在逐渐转移，最初是为了占卜，那时也以为它只能用来占卜。读多了才慢慢感觉到它的博达精深。原来占卜只是它的一种功用。 背下全文之后方知尽套卦爻辞也不能将卦全部解对。这里面的原因当然有许多，但最大的一个原因是不理解的地方太多，相关知识上的不足，很多时候只能牵强附会地用，结果是错误百出。 我读易越读越慢最主要的原因是开始思考了。《周易》系辞说，易与天地准，故能弥纶天地之道。天地是什么？这个看似简单的问题，让我思考了近十年之久。98年偶然在一个小报刊上发现了一位好老师，重庆还元子—肖师荣先生。当教师实在是太穷了，除去家庭正常开支，积蓄了三年，才去得一趟重庆。所幸的是，他让我明白了什么是天，什么是地。他说，读懂易经，人人都可以成为顶天立地的男子汉，就看你是否想做男子汉。 我们小时候的启蒙课本的第一课是“毛主席万岁”。而启蒙经书象三字经，教儿经，增广贤文等均是成人后读的。三字经中有“有连山，有归藏，有周易，三易详”，我所读的全是周易。 经过多读和过后的思考，才慢慢认识到最初的《周易》只有三部分内容，六十四卦符，卦名，卦爻辞。相传易历三圣，就是指的伏羲画卦后，文王演卦辞，周公演爻辞，孔子作传翼。 伏羲画卦，文王周公演易。卦象是根本，卦的最小单位就是阴和阳。阳，用连着的一横“一”来表示，阴，用断开的或一弯折“- -”来表示。为什么阳要这样画，阴要那么写。原来阴阳都是在模拟天地之象。天与天相连，无分别性，地与地相邻，有分别性。天除了叫天，再无别名，地有南京北京，纽约伦敦，山川湖海名字多着呢。 凭直觉，天是气，地是物，人人都能理解的。人是气与质共同产生的，人居中间，是天地的精灵，有会通天地的能力。还元子老师最爱谈无极，说无极生太极，太极生阴阳，阴阳相麿相荡才有了四季，易经则是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。易经讲的是生生之道，人们日常生活中有很多行为都是在按照易经的方法在做，就是自己不知道。 很长时间，我嘴里也在念“阴阳生四象，四象生八卦”，但我并不明白四象是什么。看书上说，四象是四季，我相信春夏秋冬是四象的一种形式，但凭感觉，四象的含义远不只四季这一种表现形式。将四象画出来即是： ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 关于四象的说法有很多，名称也不一。百度一下你就知道。但有一点可以肯定，就是阴阳组合的人事物，不仅有前面两种，必然也存在后面两种，前面两种是常见的，多数人喜欢和认可的，后面两种是不常见的。承认两仪生四象，就得承认后面两种不常见的象也存在。不管你喜不喜欢，认不认可，它都是存在的。 天地所生，不常见的又如何，不常见的就是错的，这显然不是科学的认识观，更不是达人的心胸。常见常用的当然要学习，不常见不常用的，没有深入地认识它就没资格否定它。 自从认识四象并将它放到现实生活中去思考以后，我的心胸才豁然开朗，以前很多看不惯的现象现在也开始看得惯了。 四象当中后面两种“阴阴、阳阳”的组合，是两种纯粹的象，放到现实中去，搞关系要注重阴阳中和平衡，做学问要纯粹，中和平衡是吉，纯洁无瑕是大吉。 平时很多人找我问事，老年人多问身体和寿辰，年轻人多问事业婚姻，中年人什么都想问，中年人遇到子女不顺心更是愁那个无法比如，但他们就是没有想到，为人父母，孩子的问题是自己问题的表象，根源在于父母。有的父母就是不承认是自己，说什么是学校教育有问题，记得三字经有段话，昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。一个以织布为生的妇人都有这等思想行为，真是了不起，今人父母为何不如一古代妇人呢？ 老年人问寿辰，这是有远见负责的表现，人生无常，何况是上了一把年纪，早做准备，无怨无悔。我不赞成生死有命的说活，我认为平时清心寡欲，量力而行，保持纯洁如童的心态都可以长寿。 我亲哥哥教书41年，身体非常差，退休前与一同事同时去某一地方算命，那先生说哥哥的同事还有三年光景，说我大哥最多五年。三年后那同事真的去逝了，大哥开始有点相信生死有命了，问我怎么办，要我想想办法。我哪有什么办法，我也不是诸葛亮会用七星灯。 嗯，大哥有心理顾虑，不如就用七星灯试一试，先帮大哥解决心理问题再说。从没做个祈寿的事，那天我居然摆出个神仙的样子，按书上提示的办法，点灯燃烛，还请了佛菩萨助阵。但有一点，我是来真的，就是择吉时行事。择吉时，恰好遇上有个接近仁寿格的时间，心里顿时一阵惊喜。到了吉日吉辰我用了一个时辰,很顺利做完了祈祷，中间也没有出现异常现象。这次祈寿是我为大哥解决心理顾虑才做的，重点是后面告诉了大哥一些科学的养生之法。 大哥现在七十多了，身体虽然一直不强，但精神尚好。有天大哥与我聊天说，那先生算我只有五年的寿，现在三个五年都过去了。到现在,我都不知道你的那次“七星灯求寿”是真是假。 《易经》有言，视履考祥，其旋元吉。意思是人要经常地看看自己从前走过的路，并经常作思考总结，这是件大吉大利的事。 知道行错路的人往往错的不远。人生会犯下很多错误，年轻人说，结婚后才知恋爱是错，年纪大的人说，60岁有59非。人的一生所犯错误太多，《易经》是什么，易经是从天地生生不息的过程中规范出来的学问，易经就是教你少犯错，小错尤自可，大错则要悔恨重终生。 |
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