|
“赢”由五个汉字组成：亡、口、月、贝、凡，包含着赢家必备的五种思维意识或能力。亡：危机意识，做事要有危机意识，干事业不要只想到成功；先要孝道你干的事业能够亏多少，先做好最坏的打算，要先看到失败，失败才是你获得更大的真正成功的动力。 口：沟通能力，你要想成为一个赢家，首先你还要有嘴皮子的功夫。 月：时间观念，干什么事业都不是一下子就成功的，也许是一年两年或三十年，也许更得的时间，要有长时间的努力才会使你成为最大的赢家。 贝：取财有道，生财有方，万事俱备以后，你努力争取，方能成功。 凡：平常心态，不急不躁，做事业要有定力。 穷：“力”被困在“穴”里，怎能不“穷”；穷字下，没有田，只靠力给人打工，自然缺吃少穿；你要想成为真正的赢家，你就一定要走出困境，哪怕是多麽艰难。 富：富字下，沃土一大片，喂养一家口，当然绰绰有佘；家字下面一口田，田是代表福田，我们要想全家有一口饭吃，就要多做善业，多修福田。 人：“人”字的结构就是相互支撑，做好一个人要你来我往，互相支持。 闻：“门”内有“耳”方为“闻”，可见没有不透风的墙；所以为人说话要谨言慎行。 赚：要想有额外的财富（“贝”），就得去“兼”职 贝：“宝贵”与“贫贱”的区别，不在于有没有财富（“贝”），而在于把它摆在什么位置。 阔：某些官员认为，首先把自己家“门”范围内的事情搞“活”，才能显得“阔气”。 谄：一看就知道，这是别有用心者用“语言”精心设置的一口“陷阱”。 理：在封建专制的社会里，“真理”永远掌握在“王”者手“里”。 骗：一旦被人看穿，“马”上就会被人看“扁”。 会：“会议”，开会要用口来讲话，“云”在古代史说话的意思。 品：所谓“人品”，要经得起众“口”的议论，一个人的品德，是大家认可的。 媚：“女人”向男人挤眉弄眼眉目传情视为“媚”，其实“献媚”绝非“女人”的专利。 路：“路”的一半是“足”，指“脚所踩的地方”，另一半是“各”，代表“各人有各人的去向，每一个人，或某一个国家都要走各自的路”。 伪：“人为的”，非自然，便是“伪” 妾：站立的女子地位当然不如坐着的妻子，妾非正房的妻子，他是古代专门侍奉男人的，很少有坐的时候。 贱：“贝”即“金”，右边二个“戈”，即二种武器，为钱而争，自然卑贱，古代的争名夺利之人，就显得很下贱。 秦：秦始皇用“秦”字作朝代字号，显然秦朝像“春秋”一样，永存在大自然中，代表千秋霸业的意思。 办：想做成事，光用“力”不行，还得左右都有“点”其他方法，又有人缘，要有门路。 令：“今”天努力一“点”，若想有资格号令别人，首先要做好自己。 赶：不停地“走”，不停地“干”，要付诸艰辛的努力，就会赶超别人。 夸：喜欢听人夸奖的人，最终要吃“大亏”。 隘：“耳”朵只听得进对自己有“益”的好话，其心必然狭隘。 企：“人”的欲求不可无限膨胀，要适可而“止”；为人处世应该光明磊落，处事交往不可以有任何企图。 劣：平时“少”出“力”，到头来必然差人一等，要想获得更好你就应该多努力多付出。 运：云古代是“门路”的意思，“云”亦指‘说’的意思；有些人‘能说会道’，又因为他们会“走”门路（关系），所以他们能够平步青‘云’，运气也就会好。 乞：“气”，少争了“一”口。 真：（1）上边是‘十’、下边是‘具’；这是代表作人员满，人做好了，做圆满了，他对人才会流露真情、真心；（2）上边是“直”，下边是人，做人要正直，要诚实，才是人生的立足“点”。 债：我们做好一个“人”的“责”任，就是欠了别人的，就要偿还，这是‘债’。 加：做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行动。 舒：“舍”得给“予”他人，自己获得快乐，就会‘舒’服。 吻：请“勿”只用“口”，还要用心。 佯：表面上假装成“羊”的“人”，实际上是狼。 挫：想事事“坐”等到“手”的人，必定事事不顺。 值：（1）站得“直”的人，（2）“人”要走的正，行的‘直’（端），身价才高。 迟：落伍，有时仅仅是你比别人晚“走”了一“尺”。 超：“召”示你，不停地“走”，你才能超越别人。 认：看一个“人”，我们往往只注重他的“言”谈，而忽视了他的内心。 愧：心中有了鬼，自然会惭愧。斩断妄想思维分别之心为‘惭’，断尽心中之鬼，是为‘愧’。 附文：悟道人生.修养“五字决” 作者:憨愚人 1.尖字诀。 尖下边一半是大，上边一半是小。做人就要谦虚卑下，你无论是多大的人物，多高的领导，都应该谦敬和蔼，礼貌有节对待别人，古今哲人都能够平易近人、礼贤下士，做人若能够达到如是修养，你就更容易被你身边的人所接受，所认可，你就能够平等的包容别人，无论你的地位大小，你能够办成别人难以办到的事情，这是小中有大，能小的人，就能够放下自己的身段，也一样能够干成大事，做人就要能大能小。世间间的万事万物都有大小，好坏的分别，做人不应该攀比，知足常乐，能知足就是最大的幸福。 没有小何来大。做人做事都要从最底层一步一步踏踏实实的做起，要不断的总结，不断的吸取教训，所谓摸着石头过河。经验都是慢慢的积累而成的。人的成功在于不断的吸取教训，不断的摸索，世间的事不可能都是一辍而就的。一切事物都有大小之分。人也有大小之分。我们尽管是小人物，地位卑下，这也没有什么了不起。往往世间的小人物一样能干成那些神通广大的大人物都做不到的事。小人物也一样小中有大，我们要对自己有信心，要相信自己能行，做事信心最重要。假如你是大人物，也千万别把自己看得太大，看得太高了，做人不可目中无人。因为你不如人的地方也很多。还应谦虚，还要努力学习，任何事情都是由小到大的；做人做事都应该从大处着眼，从小处着手。要想获得大的成功，必须从小事一点一滴的做起。成功来自努力，成功来自实践，成功来自奋争。 2.斌字诀。 斌。左边一半是文，右边一半是武。做人就要能文能武。这里说的文，不是指有多高的学历，多深的技术，而是你要有很好的人品、很深的道德修养，你把德行修好了，你就能够更好的为人，更容易处事，能文就是良好的素质，良好的修养，人修养好了就有智慧，就会有深谋远虑，做事业需要深谋远虑。这里所说的武，他不是指要有多高的武功，而是要能吃苦耐劳，能忍受屈辱，有适应各种环境、处境的能力，有工作的才能，有处理各种事件的能力等，这是实干精神，做人一定要修养实干的精神。这能武加上前面的能文就是你有“德才兼备”了。 3.功字诀。 功。左边一半是工，右边一半是力。左边的工代表工作，右边的力代表力气。成功没有捷径，没有坦途，成功是你努力拼搏，从头开始，要尽心尽力，下苦功夫，肯出大力气。我们无论做什么事业，干什么工作都要舍得下力气，刻苦耐劳的努力地工作，我们功夫下到了，才能功到自然成。做工作不下工夫、不出力气，你的工作就完成不了。任何事业的成功都离不开工作，你不工作，不出力又何来成功。 4.仁字诀。 左边一半是人，右边一半是二，仁是仁义的意思，二代表兄弟，亲人的意思，对人要想自己的兄弟或亲人一般无二，这就是仁，仁是仁慈，友爱，对人仁慈，就是有修养，做人要学会仁慈德爱。做人修养自己的道德，古人做人学做君子，君子能够把一切人都看做自己亲人，自己的的兄弟姐妹父母一般无二无别，这是做人圆满的最高境界。这就是君子的“仁”。 5.忍字诀。 忍字头上一把刀，用一把刀割你心头上的肉，你心头的肉难割难舍，谁能忍受得了，所以这忍字最难修，修行要达到一切都能忍受，这忍子就算修好了。古人修行，要学人所不能学，忍人所不能忍。能忍是大丈夫，做人就要修忍辱。我们学佛修行的人大忍“忍”不了，就先修小忍，这忍辱也是一点一滴的去修。我们小忍“忍”多了，就习惯遇事都要忍他耐他，忍多了就一切都能忍了，修行忍辱这一关最难过。 一钵师父原创 |
|
|
