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2，北极阁 宫中下见南山尽 这是一副为园林名胜撰写的庙联。昔日悬挂在北极阁大门楹柱上，主要描写北极阁的宏伟高大。 此联所说的“宫”，是指庙中的殿堂。北极阁在大明湖北岸，阁基颇高，可远眺千佛山。站在殿堂向南一看，千佛、佛慧、会仙等诸山尽收眼底。因为北极阁所处位置很高，建在济南北城墙上，似乎高得能和天上的星斗平临并悬。 本连娴熟地运用夸张的手法。南面的群山，最低也有二百多米，而北极阁仅有十余米高，其高度和山脉相差甚大，然而上联却用了“下见”两字，并说：站在阁上向下一看，就能看到南面的群山，诚可谓夸张至极。下联比夸张更甚，用了“平临”二字，即和北斗星齐一相邻了。由此来看，此联不失为一妙联。 作湖山一日主人看万脉奔流诸峰罗列 这是为北极阁撰写的一副园林名胜联，上联写景，下联抒情，情景交融。 作者为一个叫刘曾禄的人，公务在身，很是繁忙，只能在休息日做一天的湖山主人，去领略一下大自然的乐趣。他来到北极阁，首先看到的是济南的水和山。济南是泉城，进市区就是四大泉群，百余处清泉。济南的河也多，如南山的锦阳川、锦绣川、锦云川，玉符河，市内的东西泺河、护城河，市北的小清河、黄河等，可谓万脉奔流。济南的山更多，北面秀山星罗棋布，南面翠峰嶂列如屏。 以济南有关的历史文化名人甚多，该联只提及两位代表性的人物，一位是唐朝的杜甫（少陵），一位是宋朝的曾巩。他们都在济南留下了深刻的影响。 出门一瞧数十里画图屏风请看些梵宇僧楼与丹枫翠柏相间红的火红白的雪白青的靛青绿的碧绿 归台再想几千年江山人物回溯那朱门黄阁和白屋蓬扉接壤名者争名利者夺利圣者愈圣庸者愈庸——题于北极阁 上联写作者在北极阁上千佛上的景色，转引自《老残游记》中的句子：“只见对面的千佛山上，梵宇僧楼与丹枫翠柏相间，红的火红白的雪白青的靛青绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画……“下联是对社会人群的分类，即皇族、宦官、富人、平民之中，无非是争名者、夺利者、庸俗者之类，当然也有好人、圣人，人类社会真是一个大千世界，这是作者对人生的概叹。 3，曾公祠 北宋一灯传作者 此联是一副园林风景名胜中的公祠联，为纪念北宋著名诗人曾巩所作，位于大明湖东北岸的南丰祠。联语以简练中肯的文字，高度概括了此主任曾巩的功绩和历史地位。曾巩，祖籍江西南丰，世称南丰先生，北宋嘉佑年间进士，时任北宋齐州知州，相当于今天的济南市长。曾是“唐宋八大家”之一，上联写他在北宋的文学地位，下联则写他的政绩深入人心，曾巩是江西南丰人，其在济南任职期间，由于兴修水利而颇得人心。 上联是全联的重点。鲁迅先生在《论睁了眼睛》一文中说过：“文艺是国民精神所发出的光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”用灯火一词评价曾巩是再恰当不过的了。在文坛上，他是唐宋八大家之一，文学造诣很高，与当时的欧阳修、苏轼等齐名，著有《元丰类稿》、《续元丰类稿》等书。其诗文多针砭社会时弊，揭露社会矛盾，关心人民生活，故多为人们传诵。由于曾巩是江西南丰人，故下联曰“南丰两字属先生”。 随遇自生欣，朗悦和风契怀抱 静观咸得趣，崇兰虚竹有情文——吴文淳：题于南丰祠剑门书画馆 此联悬挂在南丰祠剑门书画馆前的楹柱上，吴文淳为孙墨佛撰写的一副题赠联。 孙墨佛，号眉园，又号剑门老人，山东莱阳人，终年一百零四岁，曾跟随孙中山革命多年，一心为国，一心为民，淡于名利，心胸豁达，能够随遇而安，无论在什么样的环境中，他都能满足，并自然低生发出欢乐、喜悦，总是那么心平气和，就好像怀抱中投和着朗朗的月、和和的风。下联依然形象地揭示了孙墨佛的高贵品质。通过对兰、竹的观察，他得到了一种非凡的情趣。既以兰的圣洁无暇、艳而无媚自喻，又以竹的宁折不弯、谦虚不奥的崇高品格相比，可谓情文并茂。 金钟鸣处蛙声静 碧月升时客梦清——徐北文：南丰祠内明昌钟亭南侧柱 这是一副园林名胜联，作者由明昌钟即兴而作，将明湖的晨景与夜景绘声绘色描会写出来。上联写晨景：当清晨破晓之际，钟声响了，唤醒了沉睡的人们，然而却惊呆了湖中的青蛙，吓得只好静静地躲藏着，不敢出声。下联写夜景：碧玉似的月亮缓缓升起，来此游玩的客人，宿住在这清幽的地方，做起香甜的美梦，岂不快哉！ 这副楹联艺术处理颇见功力，意境宽阔深远，跨度大，从夜晚到清晨大写意思地勾画了出来，语意隽永，对仗工整，读来朗朗上口。 |
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