[转载]大中华命运学

从古到今，易家批八字总以月令为钢，其实谁都知道“三才说”，可谁又都忽略了三才说。三才原理是空间原理，与时间没关系。阴阳五行的生克，是在空间里面完成的，是在时间作用下在空间里面完成的。阴阳五行=戊己庚辛壬癸丁丙乙甲——这十干神在洛书九宫里面以0123456789顺序规律做倒逆螺旋式立体飞行，类同西方的三维立体空间说。遁甲学的天地人三盘原理说亦基于此。而十干神直线运动是甲乙丙（戊）丁（己）庚辛壬癸顺行运动形式。既然如此，那么十干神的“生克”是在三重境界里面完成的，第一境界在天，第二境界在地，第三境界在幽，可点击：http://blog.sina.com.cn/s/blog_78c30dcf0102dusp.html，相隔相克状态是螺旋，相邻相生状态是直线。十干神，像地球一样，也像原子核一样，具有自转和同时公转具有功能。十干神，像大自然雄性动物追求雌性一样，然后相交繁衍，又像母性关爱孩子成长一样，生生不息，永不停止。没有相隔相克就没有生生不息。这一切，统统是在时间下完成的。

 

隆后理论不与任何人雷同，不与古籍雷同，隆后文章屡次被剽窃，不愿意看见被剽窃。

 

 

【财才与食伤构架浅说】
◇食伤生财是当今和平年代信息发达时期最常见的富格。财最能看出一个人的品味，财类象——理想、欲望、生存之道、占有欲、控制力。财是金钱、财产、妻妾，最吸引人。财代表控制的本领，你控制本领越高越强你财富拥有量就越多。食伤是儿，儿类象——发挥表现、健谈对答如流、反应机敏、机制灵活从容面对。可是一个人单凭聪明不行，加上智慧才可脱俗。智慧就是十干神合理的架构。儿生财架构，是一个人懂发挥、善发挥从而占有财富的象意。有钱能使鬼（官鬼）推磨。食伤为理财思路、投资、销售推广，产品需要宣传推广，产品质量好不一定畅销，产品质量好+推广好才畅销才盈利，食伤旺吉的人，总是先推销自己让对方接受自己，故而食伤生财之人，人缘好、人脉广。儿与财架构，身必须旺，否则是灾祸连连。食伤多，身旺而无官杀，是愚钝。儿生财架构，食伤旺，财弱，身不是很旺，行运又不在印比乡，多金木，通常是演艺界的歌星影星，或为体育界当中舞蹈、跳水、花样游泳、艺术体操选手等，逢身旺流年走红得钱财，往后人生多平常，也等于是吃青春饭的人。儿生财架构，不见财，或财弱极，代表他们拥有着看不见、摸不着财产，就是所谓无形资产（表演技能），他们格局不可透印，透印就当老师了。儿生财架构，日干强旺必发财。儿生财身弱，行旺运，是成功之时，此乃富+贵命理。食伤生正财为最佳，因为正财不易夺。财围儿架构，多商业老板，财路广之象，多种经营之象。财围儿架构，若是企业老板则是产品线多之象，是操心老板命，因为食伤一旦受制，会出现产品链上游供给不足这种难心事。食伤围财架构，进财路广，客源不断，订单应接不暇——超级富翁潜质。财坐食伤架构亦好，多种经营、转产、二次创业都不怕，走到哪都发财。月宫食伤一气，如甲寅、乙卯、庚申、辛酉、丙午、丁巳、壬子、戊戌、己未、癸亥之类，若不见劫煞，若年透正财——超级富翁潜质。月干为财，月支为食伤，若不见劫煞，若身旺——大格局潜质。时干食神坐禄——福禄寿俱全，忌合、冲、刑、劫煞、将军箭之类。儿生财架构，见禄神，或见暗冲官的地支——多当官，地支见正印最好坐正印当文教官。成格局，当富翁——是儿生财构架清晰，天干有根、有源，五行有力量，力量越足越富。自古以来社会流传就有这句“钱都让傻子挣去了”，这是什么意思？这是身旺财旺无食伤的命理，做个提醒。

 

 

【财才与官杀构架浅说】
◇财官组合，顾名思义，是掌权的官，以财务主管最常见，财生官力量大，便是大单位财务总监，小就是股长、管帐员之类。倘若财生官或官坐财，日干很旺或极旺，日干贴官，则是带“长”的官了，诸如县长、市长、财政局长、税收局长等掌财权之类官，非书记之类，还有国企副职官居多。财才与官杀架构，本身都在我的远处，若财离日干近，官远，则是不懂管理文化，却善于人际交往，有揽权的本事，这种人出手大方，会花钱，能办事，文化底蕴浅但掌实权必然多遭非议，所以要小心翻船，他们的敌人是印枭架构命理——文化人愤世行为是敌人。“君子爱财取之有道”乃正官与正财之组配，这种配置是不会巨富的，没眼光没远见一个心眼赚死工资，追求社区住八九十平房屋，温饱没问题。正官与偏财架构，为性格矛盾之人，野心大，理想不歪，人品不坏，可是做什么都不切实际。偏官与正财架构，肤浅，花小钱想办大事，其实办不到。偏官与偏财架构，胆子大，心不细。财才生杀架构，身弱都将一生是非不断。官杀主名声地位，财官架构，身旺有劫煞，喜欢名声在外，务虚，张扬，善吹牛，善粉饰自己，不能发财。财才生官杀架构，也是父荣子贵、富二代之象，财是父亲，年月见财不为忌，主能继承遗产，财旺生官不为忌，代表父亲有本事，所以是富二代。财才与官杀架构，将财才置于中心，置食伤和官杀于左右两仪，看食伤为源头，看官杀为结果，即可断出父亲的人品和能力。年月宫财星被合、或入墓、或孤弱要小心父亲早早离世。财是妻妾，男士二十几岁行财运，身旺媒婆让你应接不暇但很少有暴富。如财为忌神或被劫或临劫煞、王神、灾煞，不赌不盗不抢也是野蛮之徒，如不是这种性格则伤灾难免频发。男士二十几岁，身弱者，逢流年旺身月、或见合、或见天月二德乃结婚成家之象，只要太岁不伤婚姻宫必结婚成家。身旺见财合身、财为宾入我库，官弱或命局稍显浊，多是富大于贵之命，小老板常见，就是当前千万级别的小富命。财才与官杀架构，若官杀为忌，见财旺无制且贴身，是一生贫贱、凶灾、疾病之命。财是福报又是恶源。为什么说隆后架构说只是浅说？因为命运学理论体系庞大，旨在抛砖引玉，不过我这块砖不同其它砖，我这块砖能引来上等美玉，按照我的思路，你能轻松进入八字命运学最高殿堂。你就完全、干净、彻底地抛弃“格局论”吧。隆后构架说胜格局论十倍。

 

【财才与印枭构架浅说】
◇财才克印枭架构，占不吉比率大，成功人士相对要少，学者须铭刻在心。财克印，印或将不生日主，若身弱是差命，若身强命还好，被双规命印象较重。才印合，才贴身，当企业官，当无财经实权的政府官，我发现有清贵者，至今没发现酒肉穿肠过的大富命，还发现有妻子当老板而丈夫从政这种家庭组合。批八字看全家命理准确率更高，是替命主负责。当印为忌神见财克以吉断，四柱印重行财运可富贵，印越重越贵，当印为喜神时见财克印以凶断，如印是木，容易造成四肢伤或肝胆病，容易造成不利母亲，容易造成工作变动等。财为父亲，印为母亲，故而财印架构，是父母的情感世界，天干见两者全，则父母定有故事，悲剧为多。印弱见财克则母亲情况不佳，印强财弱父不如母，研究宫位也紧要，父母之事就说这些，更多凭学者想象。为官者，印是权利，印为喜神时见财克为职权受伤，若某流年流月，格局发生瞬间较大改变，印为忌，则见财克是得财——权钱交易得逞之象。财是钱币，印是票据，财才与印枭架构，当收款员、出纳员、售票员者居多。印是车，大运见财克，是花费购车之象，如金舆占印则概率更大。有车之人行运见财克印，又见羊刃、劫煞、灾煞之类须小心车祸。财与印枭架构，财主货物，印主车辆，如占驿马星，当司机，如行运促使“印财身”皆旺，命局又有王星、将星、魁罡、羊刃等凶煞，此乃镖业富翁，就是如今的物流老板。印为脸面，财克印容易丢面子——没志气没本事刮老人，是不孝不赡养老人的命。财印合理构架=是天地各不杂。毕竟印财相克，故而此架构以普通脑力劳动者居多。所谓架构学理论，是以五行生克为主要论据，是以四柱最强两个五行，做力量对比。同时不忽视十二生死状态，十二生死状态不属于架构学理论范畴。神星煞必须兼看。

 

【财才与比劫构架浅说】
◇财是理想愿望，比劫是私心杂念，财才与比劫架构，占不吉比率大，学者须铭刻在心。身弱，则比劫是竞争者，是家中的兄弟姐妹，在社会是异己、是竞争对手，总之不利之象——没有本事，难成大业。财才与比劫架构，命主身边不是同心同德之人，就是离心离德之人，即便帮你，他有贪心，这是性格缺陷，所以此构架人少有大成，不过对于身旺羊刃旺之人，行运见七杀反为吉。比劫旺最喜官杀。官杀制住了比劫=得财。何谓分财？何谓夺财？财才与比劫构架之人，身旺是比劫分财——为吉命，身弱是比劫夺财——为凶命。身弱财多行比劫运——为分财为吉，身旺财少行比劫运——为夺财为凶。财才与比劫构架之人，懂得用钱买通关节，关键时候敢一掷千金，但成功概率不很高，遇见讲究的人会婉言谢绝，遇见骗子是哑巴吃黄连——多是冲动行为，多有险隘思想。财才与比劫架构，敢作敢当者必有七杀，冲动者是魔鬼定无食伤。干透比劫常伤损，比劫藏支总遗失。驿马带刃，财来财往如流水——没有积蓄，理财不精到。财才与比劫架构，若金木多或为用神，当老板是好施舍的社会慈善家。财多身弱行运见比劫，为亲朋资助之象，为借高利贷之象，为险中求财之象。偏财见比劫，把钱借给好友决不犹豫，在交易圈里喜当东道主，出手阔绰，也是钱花不在刀刃上之象。财在年月宫为忌为父亲情况不佳，财在日时宫为忌为妻子情况不佳，若父亲、妻子身上长期患小疾如皮肤病之类则免灾是一生平安之象。对于首长老板领导，日时宫之财，是士兵、员工之象，象数越大，职权越大。财才与比劫架构，女士穿戴暴露有勾引男士敛财之嫌。比劫围财，男士婚灾。身弱见比劫为吉，财运见比劫如命局有食伤不为害，是赚钱被分夺之象，可是倘若没有他们，我连一个子都赚不到！开明的人把比劫当财看，因为朋友是财富。命理占比劫的人，或行比劫五年或十年运的人，此间定要领悟“舍得”之道，否则灾难不免，老子曰“既与人己愈有，以为人己愈多”当引以为戒！

 

【官杀与食伤构架浅说】
◇官杀与儿之间，有“被克、被制、被合”三种关系。官杀是女士的丈夫，凡此架构女士，不敬丈夫者很多，为所欲为老公长期无法忍受便离婚。对于男士，杀主儿子，官主女儿，可见，官杀与食伤的构架，乃分析家庭和睦的关键因素——家和万事兴！官杀与食伤架构不理想，家必然不会和睦，和睦之家反而非官司常有，命运学就是这样，此处不应他处必应，福兮祸相倚！官杀是机遇，食伤是挑战——机遇与风险同在之象。变不利为有利——食神制杀。伤官合杀——忍辱负重不失为上策。伤官见官，为祸百端。伤官见官——或许是退而求次，或许是以退为进，不一定全凶。如今江浙一带老板最富，国家最看重，可是，那里三十年前是假冒产品王国——不乏伤官见官老板格局。见人说人话——食神发用；见鬼说鬼话——伤官发用。干神有见不见之形，情感世界乃不见之形，官杀与食伤架构，也能看出命主与父亲的情感世界——财是父亲，生官杀，官杀代表父亲的想法；食伤乃我生，是我的想法思路，如果财为忌神，则父亲与儿子的想法不一致，儿子跟父亲唱反调，到头来，儿子依然接过父亲担子——儿子接班当老板不占少数，光阴荏苒，父亲离世了，命主也换运了。儿乃我生，食神与我同性，伤官与我异性，食神主我本意、我的出发点、心正口直、口直心快，故食神主善；伤官背离我的本意主不肖，主狂妄，七杀合伤官=土匪+兵痞，是民族兴亡匹夫有责之象，此架构非善良之辈，城府深，黑白两道轻车熟路，一旦与你为敌，你定遭殃。官杀与食伤架构，官杀是执法者，儿克官杀，如果官杀是忌神，主凌驾法律之上，声名显赫，富豪尊贵；倘若行儿运，则是受法律制裁之象——惹上官司，丢名损誉。儿主自由不羁，官杀主监管，儿制化官杀须恰当，否则沦为不服管束、不服领导、抗上之辈，见羊刃、魁罡、王神诸凶煞则流于抗法之徒，行枭印、墓库运当小心进监。当儿为喜神，官杀为忌神，则是打击恐怖的警察局、惩治腐败的监察局之象，当警察、纪检、律师等。官杀太重，孩子受家长管教严，父母打架素质低，家庭环境恶劣，不利儿童时期成长。伤官制杀而不是合杀，容易因激动而坏事。官星浮干，遇食伤流年，容易犯口舌之类事。官杀藏支，忍耐力强，凡事以大局为重。食神主医药，官杀是疾病，如官杀是火——易患心脏病，如官杀是水——易患肾病，如官杀是金——易患肺和气管之类疾病，如官杀是木——易患肝胆病和四只腿脚易残疾，如官杀是土——病情复杂。官杀代表单位，儿代表语言、培训、学员，官杀与儿架构，与文化、培训、劳资、人力资源行业相关。食神与正官合，为内务经理，这里，正官为规章制度，为命主利用《规章制度》在管理发挥，食神为听话的员工，食神又代表吃喝口福，正官又代表高档商品，由此可见，当经理远没有当老板操心。官杀与食伤架构，老板格局多杀，多见食神制杀和伤官合杀——杀是复杂恶劣的环境，这种环境经理是不能适应的，若能适应，他早就不当经理当老板了。越是大老板大领导越在恶劣环境里摸爬滚打出生入死，恶劣环境就是七杀环境，故古人有曰“有杀先论杀”。不能适应恶劣环境的人，一定是普通人。正官合食神透干无妨，最忌正官透出、与杀混、见伤官，此乃差格，或潜在之凶格，逢岁运触发就是凶灾。

 

【官杀与印枭构架浅说】
◇印能化解克制我的官杀，所以，印是爱。杀印相生乃格局第一佳组合。官杀是权力，印是职业——无论国家，还是企业单位，都是管理机关之象，凡此架构命理之人——文武双全。官印相生，一生不为忌神，是仕途通达，一路荣升之象。官印相生，支不占煞，当官是和蔼官。杀印相生，文韬武略盖世。杀枭相生，当偏门行业声名显赫者，比方说易界精英。官枭相生，则复杂。七杀是阳恶之神最强暴，枭印是虚假之神最阴险，可是枭印为喜用神时则远胜于正印，学者须铭刻在心。比方说网上的博主，枭印是广泛的大量的粉丝，正印是业内本门的少量的粉丝。对于企业老板，枭印是广交朋友，朋友来自社会各个阶层九流三教，当然纯心不良、暗中为敌者也不会少。七杀与枭印架构，心不善，但不影响富贵程度。正印面狭窄，为来自本行业、本单位、本家族、圈内的助益，所以大成者用枭不用印。正官、正印，为正规国企、某地区大型私企、政府公务员等。印主服装，正印是官服，制服——统一着装之象，正官与正印架构，命主必挣死工资。印代表房子，见官为喜——房产业人士。官是声望、荣誉，正印是责任、证书、赞扬，在企事业单位里是爱岗敬业为荣誉而奋斗之象，若是杀印相生，但财被劫，则社会知名度不小，当劳动模范，而不是富人，或沽名钓誉者。正印代表驾驶证，占驿马星则司机不少。正印是母亲，七杀是外祖母——由此断舅舅家族荣衰，娘亲舅大，若舅舅荣华富贵，对命主事业人生定有助益，学者不可不察。重申，印枭有别，印性格是打心眼往外的真诚，枭性格是表里不一，假殷勤，枭贴日干仿佛定时炸弹，迟早爆炸危害命主。倘若命局见枭，枭在中年当喜用神最好，当忌神是越晚越好。官杀与印枭构架，命主像母亲。印枭特别旺，再见官，此时官为忌神，女命主离异丧偶。

 

【官杀与比劫构架浅说】
◇比肩在地支，叫禄。禄断不可伤。劫财在地支叫帝旺，天干见杀，乃羊刃驾杀，杀越旺命主本事越大，多豪强，多创业奇才、大刀阔斧型领导、军官，格局稍好则当警察、军人，忌官杀混。格局普通为城管、保安、技工之类。官杀为喜神时代表正义、政府，比劫为忌神时代表敌对方、异己分子，官杀制化比劫乃强制清剿之象，故而，官杀与比劫架构，多出威武豪强人士。官杀与比劫构架，比劫为喜用时，多得朋友帮助，做生意必合股，一旦行运见官杀制比劫，则朋友多灾，若是地支禄神受伤则自己遭殃。比劫与日主五行相同，故而比劫代表我的身体，比劫主动，故代表四肢，可见官杀制比劫，乃我承受痛苦之象，容易流血受伤，总有磕磕绊绊，大格局之人生亦是起伏跌宕，为小格局者多是耍手艺性格古怪之人。羊刃帝旺是高人一等，代表拥有一个特长，故而是手艺之人，倘若不见七杀合羊刃，便是钻牛犄角，性格孤傲——乏大智慧。比劫围正官，是藐视法律，以身试法之象，易犯罪。比劫围七杀，明知受苦也去做，想躲也躲不开，若二、三十岁行此运，当运动员承受训练辛苦之象，或在军队里承受训练辛苦之象。比劫为兄弟或姊妹，当被官杀克制严重时，不当茕子便有兄弟姐妹夭折。羊刃透干主好动，若与伤官相合，则语言辛辣风趣，好取笑人，容易树敌。羊刃透干为食伤，主舞蹈表演，格局小是街舞者。羊刃主动，主四肢，若是甲乙木，则四肢容易伤残。官杀与比劫架构，最忌禄神受伤，最喜羊刃架杀。官杀与比劫构架，女士见羊刃，为心高狭隘，为极端叛逆，未婚女士则傍老龄大款，倘若官杀受制，或官杀于命局运局见合，则已婚女士多因攀比心理而背叛丈夫。女士见羊刃架杀，适宜当手术医生，助产医生，或农副市场买生鲜肉品，否则于婚姻、家属不利。

 

【印枭与食伤构架浅说】
◇印枭，食伤——居我左右，双方性质截然相反，是一进一出。印枭乃生我——主吸入、求学、学习、学校、吸纳、吃饭、呵护、关照。食伤乃我生——主排出、发挥、奉献、思想行为、动作行为、孩子、学生、幼稚、嬉戏。印枭与食伤架构，最是教师和学生之象。印枭克食伤，教师管孩子。食伤是孩子，也是希望，“希望”受限制？！所以老师在这个世界上多是思想境界不高之人，幼稚之人，尤其小学老师（如今教育体制亟待改革）。伤官逢枭或逢印——与歪门邪道打交道，与新生事物打交道，多政法官员，科技人才，或是从事成人教育，小格局即便当小学老师也不使用墨守成规的教育方法。印枭与食伤架构，印主文化包装、食伤主表演宣传——广告传媒设计业之象。食神主玩、主说，印主车船飞机——旅游之象，导游小姐多此命。印主脸面，食伤是思想行为，不顾及脸面捞取实惠者占不少，如导游刚刚骗完钱还有脸与你同行，无耻之极。食神逢印枭，为福神受克，为不吉。食伤主孙男孙女，印枭主就医看病吃药，祖辈喜欢孙辈，可到老了身体不好了，那只能是望而兴叹了，此乃人间憾事两全不能其美。印枭与食伤架构，总不完美。印枭主呵护，食伤主饮食，印枭+食伤=护理，显而易见了，为医生、护士、托儿所、养老院之象。印枭克制食伤，学多了反而无用，是书呆子，古人有话“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，”古人还说“尽信书不如无书，”这两句都是说印绶与食伤构架，就像人吃饭和排泄一样，光吃不排是有病，光排不吃还是有病——格局以平衡为妙，不相恶战为妙。食伤多，行运喜见印枭。印枭多，行运喜见食伤。干透枭印夺食，是祸根，岁运引发必生灾。食神——在90%以上情况下需要保护。食神为忌神，被制伏——有所得，亦有所失更明显。

 

【印枭与比劫构架浅说】
◇印枭生我，也生比劫，当我身旺比劫为忌神时，印比为结党营私，是来谋害我——此为愚命为差命为凶命。当印枭比劫为喜神时，印枭贴日干，或贴比劫，为我广交朋友，交好朋友——行食伤地因朋友而发达。印是房子，家庭中母亲、哥哥、弟弟在一起吃喝拉撒睡之象，没有一个有出息的，还矛盾不断。清官难断家务事，总之印绶与比劫架构——少见大吉格局（从强格、印绶格例外）。印枭与比劫架构，多从强格，以合股经营的老板为多，岁运变化多端，显然分歧常有，分道扬镳难免。印绶格，多显贵。“绶”是君王所赐为莫大关爱，“枭”是饿急了连自己孩子都吃的那种鸟，印绶与枭印，应象论细节大有不同。比肩在地支为禄神，透干才叫比肩，比肩不怕官杀。禄神忌被合、冲、刑、害、桃花煞、劫煞。印枭与比劫架构，格局清者——干支印枭和比劫不杂，上佳岁运命主依然会发达。举例说明。
◇如：比 劫 比 劫
      印 枭 印 枭
◇行运喜天地不杂，如运柱是丙子、壬午、辛卯、甲申、乙酉之类等。此命容易上演人生大喜大悲剧。

 

【比劫与食伤构架浅说】
◇比劫，不是我最亲密的挚友，就是我最嫉恨的敌人。身旺见比劫贴儿，乃兄弟姐妹朋友伙伴替我分忧之象。身弱见比劫贴食伤则是拆我台。比劫与日主同性，比劫——主自我，主自闭；食伤主思维，食伤又有孩子气，比劫与儿架构倘若不合理，则命主容易走极端，甚至有自杀行为。比劫与日主同性，代表我的身体，食伤主聪明，主心灵手巧，可见比劫与食伤架构，少见大老板，都是手艺人，和体力劳动者，喜欢舞蹈人也有不少。自由浪漫，穷也欢乐——真懂幸福之人。比劫与食伤构架，食伤为思维活动，为生财的方法，为赚钱的举动——该命主凡事喜欢亲自动手，不善于领导他人，少威严。食伤主我以下的、以后的、帮我者、员工属下之类，比劫与食伤架构的老板，如出身贫苦，则一贯试图以情感人，想拿真心感动下属，其实这是行不通的——因为比劫是贪财之性，所以身旺有食伤喜见杀制比劫。比劫为忌，喜食伤来泄，须不见印，须见财。食伤主孩子、主吃喝、主饲养，行旺运合伙搞养殖业、开饭店是正确的投资选择，这样命理社会上有不少，中富命以下太多太多。若见几个食神，多从事与孩子相关的行业。比劫被合绊制化，身不旺儿旺，喜欢说大话，吹牛皮，却干不成正经事——行运见财更凶，口无遮拦惹事生非。比劫旺最好见官杀，其次见儿，若都不见，则流于卑鄙。比劫与儿架构，若有禄是劫煞，或是王神，若见羊刃无制，若见魁罡，无论男女，都品质不端，容易在孩子身上打坏主意赚黑钱。比劫旺与儿旺架构，行运逢财，当富人。

 

【天干无才财，而地支有】

【天干无官杀，而地支有】
【天干无印枭，而地支有】
【天干无比劫，而地支有】
【天干无食伤，而地支有】

【四柱无才财】

【四柱无官杀】

【四柱无印枭】

【四柱无比劫】

【四柱无食伤】

【四柱无印绶】

【四柱无印枭】

【四柱无比劫】

【四柱无食伤】

◇以上没时间写了。

 

【道法自然】
◇为什么贵人不信命却有幸福生活享受？首先，智慧聪明是他们天性，基于此，他们绝不违背道理做事。他们文雅师表，言语不造孽，办事讲原则，懂得顾及上下，懂得逢源左右，懂得抓住机遇，懂得虚心向人家请教，懂得知恩图报，懂得恪守信用，懂得意志坚贞，懂得识大局顾整体，绝不小气。。。这一切都是缘于聪明智慧。他们天生一对好魂魄，这对好魂魄落到任何时空间都当贵族，如这对魂魄撞上了流星诸如此类那么将是倒霉沦落了。第三，他们祖辈乐善好施，广结善缘，诚意正心，修身齐家，绝不缺德。反观贫贱者，不学无术，没有上进之心，思想偏见，嫉贤妒能，投机取巧，善恶不审，美丑不明，不走正道，不入主流，举止懒撒，语言污秽，身陷龌蹉又自我约束能力差，更不自强，或不自强不息缺乏崛起观念，或不肯吃苦，或不肯卖力，整日空想连篇，不切实际，岁月不饶人，荒废好年华，错失好良机，人生境界每况愈下，终老平庸一事无成。人生在世，正常健康人活一辈子，若只想靠亲人贴补，只想靠国家救济，这是失败的人生，是枉此一生。所以人要有志气，要努力，要成功，当然要把健康放在第一位，在不影响健康前提下，拼力进取，多流汗水——你想超过一个人，你就流出比一个人多的汗水，你想超过十个人，你一个人就流出超过十个人的汗水，你想超过一百个人，那么你一个人就流出超过一百个人的汗水。汗水不会白流，汗水所积累的是经验，换来是别人的尊敬，是属于你自己的财富。当然在成功路上一定要行善，一定不作恶，一定要坚持，一定不强求。什么是道法自然？简单说说，人饥饿了就想办法吃饱是道法自然，饿死饿伤是没本事，杀死动物让自己吃饱是道法自然，低级动物是宇宙自然给予高级动物的财富，吃饱以后，做有价值事是道法自然，自己享福又能给儿孙造福是道法自然。你自己没办法吃饱却想让别人吃饱，是不珍爱自己，是在害命，这条命是你自己的，你连自己都不珍惜，你会善待人家吗？不懂珍惜自己的人，是不懂道法自然。

 

【人文环境】
◇当下中国大陆人士社会等级制日趋明朗。穷人当贵族，难上加难。穷人造反想当贵族，更是难上加难。不必学西方，就学近邻吧，印度人从不嫉富，日本人尊敬贵族。就命运学而言，一个胎儿落地，落谁家，则该生命富贵层次基本确定。中国每四年一届选举，贵族沦为贫民阶囚的数额，就是平民当贵族的数额，比率多少，不言而明。以社会的现实类象推理，别被什么正官格、七杀格捆住思维了。八字命运学就是阶级研究学。八字命运学是十干神在时空间做有规律的运动。一个八字是一个太极，庸人围着能人转，妻子围着丈夫转，丈夫围着领导转，家庭围着事业转，事业围着国法转——大概是这样。人既要有私欲，还要有公心，最要务实，不要空想，拿身边现实的事论理。通过干支取象比类、说象意，而明清格局论是不准的——鲜花可爱，蜜蜂辛勤，蜜蜂也向往大海，只是海面上不长鲜花，所以蜜蜂知道远离大海。千万不要幻想海面上能长出鲜花来，除非地核巨变，地幔岩浆冲突地壳，海底变成山峦陆地凸出水面。。。如果这样了，我想地球上人也遭难了，概率也太低。就八字命理学而言，地支藏干好比地核、地幔等内因，地支好比地壳，天干是地球表面以上的万事万物包括人。造成凶吉的，或是内因，或是本身，或是外因。内因包括地震等，本身包括人类自相残杀和破坏生态环境等，外因包括流星撞地球等。命运预测学，任何凶吉事都能预测吗？不能。但是，“不能概率”占不足1%。这也就是说，人文环境里面99%以上事情是可以用22个干支来预测的。