五花八门的理念，也可称为“知识”

教你怎样为人处世，胜过千言万语!

1、好人很多的时候，坏人容易成事。因为坏人短缺，身价上升。坏人泛滥的时候，好人容易成事。因为好人稀缺，身价倍增。坚持做好人，总会时来运转。

2、同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。失去就是得到；痛苦就是幸福。

3、使你惨败的，有时是你的朋友；使你成功的，有时是你的敌手。我们应学会感恩；更应该学会感怨。

4、把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。丰富的简单，能思能行，可成大业。

5、夫妻之间的物质生活水平，由收入较高的一方来决定；他们之间的精神生活水平，由素质较低的一方来决定。

6、世上无废牌。在别人手里是一张废牌，在自己手里却是一张好牌。

7、在生命的温床上，诞生生命的灾难。无视是一种大爱。

8、伟人之所以伟大，是因为你在跪着。砍下伟人的脑袋，你就与他一样高。

9、聪明不是智慧，智慧一定聪明。

10、根浅的小树易被暴风刮倒；人只有负重时才不会跌倒。

11、丰富的极致是简单；绚烂的极致是平淡；情爱的极致是无声。

12、鸡蛋放在两个篮子里最保险；但放在一个铁篮子里更保险。

13、正确，有时看起来像错误；错误，有时看起来像正确。

14、眼睛可以看得很遥远，却看不见眼里的眼珠；很高明的理发师，给自己剃不了头。

15、愤怒出诗人；孤独出思想；热闹出时尚。

16、大勇若怯；小怯若勇；大公若私；小私若公。

17、寒酸与富有相伴，才是简朴；无知与成功相随，才是专注。

18、人可以跨越自然的障碍，却无法跨越人自己用智慧设置的障碍。

19、财小往往气粗。小鱼总爱浮在水面；鲨鱼只是深藏海底。所以，满大街都是穿金戴银、衣着华丽的穷光蛋。

20、人生的需要是索取；最大需要是被需要。

21、男人是奔瀑；女人是幽谷。奔瀑无幽谷的蓄纳便泛滥；幽谷无奔瀑的倾哮则枯寂。

22、华丽的往往虚浮；粗俗的往往醇厚。

23、爱自己的孩子，不一定爱自己的母亲；爱自己的母亲，却一定爱自己的孩子；爱不关己的人，当然会爱自己的爱人。

24、众星朗朗，不如孤月独明；百鸟唧唧，不如虎啸一声。

25、得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。

26、苦难是上天的恩赐；幸运是上天的惩罚。所以才有了困顿而有成，幸运而平庸的高下分野。

27、五花八门的理念，也可称为“知识”，也可叫做“知死”。——满脑知识的白痴。

28、人人都可拥有的，人人都不拥有；人人都应负责的，人人都不负责。

29、对科学，要相信；不要迷信。当迷信科学时，科学就成了迷信。当科学成为迷信时，迷信也就变成了科学。

30、把简单的东西变成复杂，需要想像力，但故弄玄虚；把复杂的东西变成简单，需要概括力，更需要诚实。

31、一个没有打败仗的将军，不是一个真正的将军；一个没有失恋过的男人，不是一个完整的男人。

32、媒体上在弘扬什么，生活中就缺失什么。生活中在重视什么，现实中就轻视什么。

33、主子的威风是仆人创造出来的；领袖的威风是下级创造出来的；大官的威风是奴才创造出来的；明星的威风是观众创造出来的；女人的威风是男人创造出来的。

34、1＋1＝3，是文学；1＋1＝2，是数学；1＋1＝0，是哲学。

35、现实诗人屈原同志太悲观了，他竟然实事求是地看待生活。

36、最叫人不过瘾的事情是，能自由自在地为所欲为。

37、熟悉的地方没有风景；不熟悉的地方有陷阱。熟悉的人只看到缺点；不熟悉的人全是优点。

38、德国人在没有问题的地方凿出问题；中国人在有问题的地方擦掉问题。凿出问题是为了分辨事物；擦掉问题是为了掩盖矛盾。日本人最不能原谅自己；中国人最不能原谅别人。日本人最愿意当学生；中国人最喜欢当老师。中国人最不擅长的是革新；最不能保存的是传统。盖不起新房子，偏要拆光旧宅子。

39、现实中缺少英雄时，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小时，现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚：它干净了，房子就脏。

40、女人最实际，离不开柴米油盐；女人最不实际，梦想着鲜花美酒。

 教您怎样为人处事

 01.为人处世的五种人的五种方式： 
       第一种人:天真做人，天真做事；可做朋友，不可共事；与之共事，你会失去这个朋友； 
       第二种人:世故做人，世故做事；不可做朋友，只可共事；与之做朋友，你会把事情做砸； 
       第三种人:世故做人，天真做事；不可做朋友，不可共事；与之不要做朋友，也不要共事;
       第四种人:天真做人，世故做事；既可做朋友，又可共事；与之做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上； 
       第五种人:假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，要么是成大业者.
       与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 
    02.看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
    03.人要有分量感；也要有分寸感。分量感让人感到你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 
    04.像文人那样思考；像商人那样行动。 
    05.世上只有四种人
       第一种人:知道你知道的；明白自己能做什么，是聪明的；
       第二种人:知道你不知道的；明白自己不能做什么，是明智的； 
       第三种人:不知道你知道的；不明白自己能做什么，是糊涂的；
       第四种人:不知道你不知道的。不明白自己不能做什么，是疯狂的 ,有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。
       世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事，也成就了自己；
       有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事，也毁灭了自己。 
    06.什么叫天真做人？做人用童心； 
       什么叫世故做事？做事用心机。 
    07.要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演； 
       要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶； 
       要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域； 
       要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。 
       无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。 
       为人处世，不可不察。
    08.对有些人说话要全部说出； 
       对有些人说话要部分说出。 
       对有些人说话要只说前面的一半； 
       对有些人说话要只讲后面的一半。 
       对有些人说话要通过自己的朋友说； 
       对有些人说话要通过自己的对手说。 
       对有些人说话要让他的朋友说； 
       对有些人说话要让他的对手说。 
       对有些人说话要果断干脆； 
       对有些人说话要模棱两可。 
       对有些人说话要只讲原因； 
       对有些人说话要只讲结果。 
       对有些人说话要正话反说； 
       对有些人说话要反话正说。
    09.在外界压力承受不了时，学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。 
    10.不看人待我， 只看人待人。 
    11.小人物要小气； 大人物要大气。 
       手低眼要低； 手高眼要高。 
       小人物大气，是手低眼高； 大人物小气，是手高眼低。 
       对于两者，这都是一种悲哀和不幸。 
    12.向你讨厌的人学习； 与讨厌你的人做朋友。 
    13.有能力的人也有脾气； 没能力的人也没脾气； 
       最怕是没能力却有脾气； 最好是有能力却没脾气。 
       前两种是自然的常态； 第三种是怪； 后一种是圣。
    14.关于大事和小事——
       看透大事：超脱； 看透小事：豁达。 
       看不透大事：执著； 看不透小事：计较。 
       有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄； 
       有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。 
       有的人从来不想大事，他们是天真的或糊涂的。 
    15.生活中有几种人： 
       第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的反面——教条。他们是健康的，像动物一样健康。 
       第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。工作用教条，生活靠常识。他们是半健康的。 
       第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来，他们是病人， 
       前者是疯子，后者是呆子。 
    16.大多男人都能得到他所爱的女人，但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质，
       是由他离开女人的方式  显现的。 
    17.对于合作伙伴来说，不要才高而心胸狭窄的人；宁要才低而心胸开阔的人。 
       前者孤芳自赏，容不得别人；后者谦虚谨慎，装得下大海。 
       前者能做事，不能成大业；后者不能做事，可做领袖。 
    18.会管人的只管几个人； 不会管人的管许多人。 
       会管人的将将； 不会管人的将兵。将将，十个足矣； 将兵，多多益善。 
    19.宁可不办事； 不可办傻事。不办事，不是最好的状况； 办傻事，却是最坏的状况。
    20.世上没有绝对的真理。 所以， 没有一种意见是不可反驳的；没有谁的看法是不可讨论的。 
       真正刚性的是利益。 但即便是利益，也可以补偿，可以替代。 
       高明的谈判者， 使对立意见相对化； 使对立利益替代化。 
       前者的功夫是说服；后者的功夫是调节。