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《犹太人思考术》读后感

 且看且珍惜 2014-05-14

    “犹太人的数目还不到人类总1%,本来应该像灿烂银河中的一个小星团那样不起眼,但是他们却经常成为人们的话题,受到人们的关注。”——马克·吐温

犹太人是一个非常特殊的民族,自从犹太民族诞生,灾难和痛苦便紧紧地追随着犹太人的脚步。自从罗马帝国时起,犹太人便被迫离开故土,流散天涯,他们散布于世界各地,几乎居无定所,找不到自己的家园。但在漫长的流亡岁月中,犹太民族的特性、宗教、语言、文化、文学、传统、历法、习俗和智慧没有因为2000年的悲惨民族史而分崩离析,他们至今保存着自己民族的特色和凝聚力。并在世界的文明史上取得了非凡的成就,以至于有人说犹太人是世界上最聪明的民族。

    《犹太人的思考术》这本书的作者尼尔顿.邦德是拉丁美洲的知名作家,他的作品多次登上畅销书排行榜。他是位犹太拉比(犹太教中地位崇高的教师),书中以生动的故事从生存、教育、处世、幽默、婚姻、谈判、经商、财富、成功几个方面深度解读了犹太民族的生存之道,总结了犹太人的生活智慧,以修复残缺的世界。犹太人的这种思考术既非一种生活手段,也非一种知识系统,它只是问题的累积,当积累达到“临界质量”时,引发人们对所谓的“不可能”进行一种理智、有趣的探讨。下面我重点说一些对犹太人教育智慧的一些感悟。 

据有关资料,从1901年至2001年一个整世纪的时段中,共有680位诺贝尔奖获得者,其中犹太人(或犹太裔)就有152位,占获奖人数的22.35%,而全世界犹太人大约1300万,在世界总人口中不到0.3%。事实上,犹太人除了在科学领域外,在政治、经济、艺术等许多方面都取得了了不起的成就。犹太人之所以能取得令人瞩目的成就,这得益于他们的价值观、思维方式,更与犹太人对知识的尊重和对教育的执着投入是分不开的。他们坚信教育能够强大整个民族、教育能够成就民族的希望。

    一、智慧和知识是最甜蜜的。

典型的犹太人家庭有个风俗就是把蜂蜜滴在圣经上,让略谙世事的儿童去舔,尝到知识的甜蜜。在古代,这种风俗是一种非常正式的仪式。孩子们头一次进教室上课,要穿上新衣,由教士或有学问的人带到教室。在那里,每位孩子都可以得到一块干净的石板,石板上有用蜂蜜写成的希伯来字母和简单的《圣经》文句,孩子们一边诵读字母,一边舔掉石板上的蜂蜜。随后,拉比们会分给他们蜜糕、苹果和核桃——所有这一切都旨在使他们在学习上一开始就尝到甜头。这种仪式早已成历史,但透过远古的仪式,人们可以窥见犹太人对学习的态度。

    二、知识比财富更重要

犹太人认为:“没有人是贫穷的,除非他没有知识。”生在犹太家庭里的孩子在他们的成长过程中,负责启蒙教育的母亲们几乎都要求他们回答一个问题:“假如有一天你的房子被烧了,你的财产就要被人抢光,那么你将带着什么东西逃命?”孩子们少不更事,天真无知,自然会想到钱、钻石或者其他珍宝出逃,有了它,还愁缺啥?可这些显然不是母亲们所要的答案。她们会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子们回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的。你只要活着,智慧就永远跟着你。”在聪颖、精明的犹太人眼里,任何东西都是有价的,都能失而复得,只有智慧才是人生无价的财富,它引导人通向成功,而且永不会贫穷。

世界上没有哪个民族像他们一样,经历了无数次的厄运,又在无数次的厄运中重新崛起,并在人类历史的长河中一直闪耀着夺目的光辉。犹太民族历经坎坷、四处流散,为了不被吞没,他们往往聚敛巨大的物质财富,掌握他们居住国的经济命脉。但是,富可敌国的犹太人永远有一种近乎病态的不安全感,这不安全感源于他们对自己生存状况的深刻透视与思考。在他们眼中,财富不是最重要的东西,早上腰缠万贯,晚上一贫如洗,这几乎是犹太人的家常便饭。金钱可以被带走、被剥夺,惟有知识才是一旦拥有永不流失的东西。要穿破谜雾,顽强地生存下去,他们最大的护身符就是知识和智慧,这是犹太人颠扑不破的真理。

   三、学习知识的目的是增长智慧。

犹太民族非常看重学问,但是与智慧相比,学问也略低一筹,他们把仅有知识而没有智慧的人,比喻为背着很多书本的驴子。在犹太人看来,这种人即使有许多知识,也派不上用场。而且,知识必须为善,用知识做坏事,知识反而有害了。为此,犹太人认为,知识是磨炼智慧而存在的。假如只是收集很多知识而不消化,就等于徒然堆积许多书本而不用,同样是一种浪费。在犹太人眼里,人不完整地存在于世界上,勉强的说是尚未完整,所以就必须负起继续从事创造行为的义务。犹太家庭不但重视知识,而且更重视才能。因此他们十分崇尚创新,认为没有创新的学习只是一种模仿,学习应该以思考为基础,要敢于怀疑,随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙,知道越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加。许多犹太人家庭里碰到放学的孩子,第一句话就是:“你又提问题了吗?” 因此,有人称犹太民族是一个企图揭示自然和人类秘密的哲学家民族。喜欢思考宏观的、深层次的问题,喜欢推导,喜欢创新,铸成了犹太精神的核心。

    四、最有远见的投资是教育

    以色列的教育投资之高,在世界上也是罕见的。从20世纪70年代始,以色列教育经费始终高于全国国民生产总值的8%,最高的19791980年度竟达8.8%。在一个四面树敌、困难重重且军费开支相当高昂的国家,教育投资能达到这一水平,确实不容易。

夏扎尔曾说过,教育是创造以色列新民族的希望所在。 早在以色列建国之前,犹太复国主义运动就把教育作为复国的重要手段之一。最早在巴勒斯坦出现的犹太人组织是犹太学校。以色列建国前,犹太人就已建立了两所大学和许多中心小学。以色列历届领导人一直把培养高质量的人才看做一个关系到民族生存与否的根本问题。教育立国、科技立国是以色列从成立之日就追求的目标。他们认为,如果不培养高质量的人才,建立一个模范的社会,则以色列在战场上将处于军事劣势,在国际上得不到尊重,也无法吸引众多的犹太人来定居。这样,以色列就无法生存下去。

正是因为有了较高的教育投资,以色列的教育才有了迅速发展的坚实基础。高昂的教育投资使以色列的教育结出了累累果实。以色列每4500人中就有一名教授或副教授。由于国内容纳不了这么多专家、学者,以色列已开始输出人才,不少人才外流,特别是流向美国。发达的教育和优良的人才素质终于使弹丸之国以色列成为一股不可忽视的地缘政治力量和国际力量。

五、重视历史教育

铭记历史教训:一个被武力打散而背井离乡的民族,何以又在两千年后恢复聚集,重建家园,并且很快发展成为一个经济、科技、军事强国。他们靠的是强大的凝聚力,这种力量源于这个民族所固有的向心力——每个人心中的爱国精神,而这种精神的形成则得益于每个犹太人终生都在接受的历史教育。历史教育的作用,在于对人格的全方位启发,这一点犹太人相当认同。所以,犹太人不仅教给孩子历史中的辉煌,更强调历史中的失败、挫折、没落与迫害,从中进行反省,取得教训。在这层意义上,犹太人试图将教育定义为“痛苦的教育”。他们不但告诉孩子人生有喜悦和幸福,更告诉他们人生会有黑暗和失意。犹太人选择的使命就是不再让民族悲惨的历史重演。过去的苦痛就是将来的教训,所以,犹太人会把这种使命传于下一代,告诉他们:对于人生,永远不能采取安逸的态度。

可见,教育是一个民族前进的推动剂。

尽管生活环境不同,生活方式不同,传统文化不同,但犹太人的思维方式对我们仍不乏启迪之处。

一个民族、一本好书,一点心得、一份借鉴。

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