空亡
甲子旬在戌亥甲戌旬在申酉甲申旬在午未甲午旬在辰巳甲辰旬在寅卯甲寅旬在子丑。12345678910空亡甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉戌亥甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑查法：以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡。空亡入命为八字忌神：判断多误，事易差错，人多迷糊，乏主见。多有无心之过错或是灾殃，一生常见飘蓬破散。可以说空亡是人命八字里面非常畏惧见到的凶神恶煞。带双空亡：修行出家之人，或见在家居士，多为吃斋人。最怕时柱落空，八字有孤寡：注定一生孤独，乃性拗孤傲之人。伤官与空亡同柱：一生作事多见忧扰。食神与空亡同柱：福禄减寿。正财与空亡同柱：做事辛苦，财钱不聚。偏财与空亡同柱：一生无横财。正官与空亡同柱：不利公职，威信不足。七杀与空亡同柱：权力难保。空亡与正印同柱：潜心修道之人，一生终见黄袍加身。比肩与空亡同柱：兄弟、朋友相交无情义可言。劫财与空亡同柱：财钱难储，有来去之患。财神、禄神落入空亡之地：注定一生错蒙飘零，颠倒耗损，无大作为。女命食神与空亡同柱：子息少，甚者不孕。女命空亡与正官或七杀同柱：不利姻缘。八字喜神入空亡，失其功能。八字忌神入空亡，藏其凶讯。空亡逢合化吉，初凶终吉。空亡逢合化忌，始终皆凶。空亡逢冲，则空亡去。空亡在喜用之地，则喜神受制。空亡在忌神之地，则助其凶猛。古人说，空亡入命只怕万事成空、心难如愿，有很多人饱读诗书、胸怀大志，却徒劳英雄无用武之地，或则感觉好事不临，却是杂琐不如意事始终不离身，一样的机会、一样的努力以赴，结果反而事与愿违，劳苦心力、怨难得志，空亡入命制喜助凶罢了，果然天命难违。是否如此，或吉凶福祸如何，依八字而论定。空亡又名“天中”，以年柱或日柱的六甲旬为主，十个天干配十个地支，必余下二个地支，此二支即为该旬之空亡。譬如：取甲子旬为例，自天干甲开始，按序由地支子配起，至最后一干“癸”为止，恰配到“酉”支，尚余“戌、亥”二支无干可配，所以，凡在甲子旬中出生者，其空亡必在戌、亥，余旬类推。
《三命通会》说：“空对实，亡对有”。故空亡就是实有的相对词，凡虚无缥渺者谓之空亡。
神白经说：空亡空亡几多般，十干不到作空看。
洞玄经说：遁穷而亡生，故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄曰空，有支而无干曰亡。如甲子旬遁至酉而十干足，所以无戌亥；余五干例见，是为空亡，然空而有实，亡而有存，所以未可便作凶论。
《三命通会》说：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福；死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地，则不能为福。大忌干支与天中相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我所克，是为天中受殃，反为特达之福。其神性无常，与官符并，则忘媚多文；与劫煞并，则狭勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒鹘突；与建禄并，一生破敌，与咸池六害并，多凶暴卒。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。
《命理新论》说：命局所忌的地支，如带空亡反为吉，所喜的地支，如带空亡必为凶，带空亡的地支，如与地支相合亦无妨，有相冲的地支，如带空亡，也可以解冲。年、月、日、时地支所主的人事，如带空亡，必不得力或难成。至于年、月、时地支或以年为主，月、日、时地支三位皆犯空亡，反而大贵。
总之，空亡是一颗空荡之星神，凡命中所忌之凶星落人空亡则吉，命中所喜之吉星落入空亡则顿失其力；但空亡本身并不主吉凶灾祥之事。空亡逢冲或逢合，均需审视冲、合二支的力量，假如空亡所坐地支势盛，则与其相合或相冲的地支，有时亦会陷入空亡之内不可不加注意。
三命通会说凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常：与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。空亡见三会,三合,六合不作空亡论。吉神空而喜见合,凶星空而忌见合。空亡在年支上,一是祖业空,二是母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子。空亡在月支上,多主无兄弟姐妹,或兄弟姐妹无靠。时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子。胎元支落空亡。昏蒙飘零。命中有空亡与咸池,沐浴多者是野鄙艺人。若空亡与贵人,华盖一齐出现,则此人有大智慧,性情恬淡,品德清高,具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,每易为世人钦仰与皈依。
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