经典微语录（087）

正如故乡是用来怀念的，青春也是用来追忆的，当你怀揣着它时，一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。

我们早已经不是曾经的自己，生活的磨练和挫折改变着我们，当我们发现自己能承担的东西越来越多的时候，突然某个时刻惊醒，也许就会发现自己失去的却是更多更多。

没错过，抓住了；错过，溜走了。这正是人生的经纬线。人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动著变幻不定的景色，错过观览窗外的美景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。

只有到了未来，才知道今天做的事情有什么意义。无论你选择做什么，那都是你理想的未来。能抓住机遇的人，大都是不假思索就做出了选择的人。不能实现梦想的人都有一个共通之处，那就是：想要一样东西，却怎么也不愿意为之付出。——端和光二

若想让心安宁，就要一切随缘而行，随遇而安；随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命，“随”不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

每个人都有惰性，当生活比较顺利又没有什么压力的时候，可怕的惰性就会翻天覆地地侵蚀人的创造力，想象力和积极性。所以呢，人最好还是有点压力的生活，不要想着什么路都顺顺畅畅为自己铺好了，自己什么都可以不努力。

在岁月中跋涉，每个人都会有自己的故事，看淡了心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急的时候缓一缓，和自己微笑。

很多人都曾梦想做一番大事业，其实这天下并没有什么大事可做，有的只是小事。一件一件小事累积起来就形成了大事。任何大成就或者大灾难也都是累积的结果。

智和慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。

做个容易满足的人，不奢求生活给了自己多少回报，不起图人生能有多少高不可攀的幸福，不贪图一切不属于自己的金钱、利益。为一个温馨而铭记、为一声祝福而欢喜、为一抹笑容而感激、为一句鼓励而感动，你会发现细小的事物中同样包含着最暖的记忆，最真的幸福。

我们以为让我们痛苦的是事物的本身，其实是你忘了放下，念念不忘的只是不甘，只有淡化了，你才能感受到阳光。很多事物我们都看不惯，不称心，没有人有理由迁就你，你只能迁就事物，看淡得失，计较越多反而失去越多。

付出一点就想马上有回报的人适合做钟点工；能耐心按月得回报，适合做工薪族；耐心按年领取回报的是职业经理人；能耐心等待三五年的是投资家；可以耐心等待10～20年的是企业家；能等待50～100年的是教育家；能等候300年的就是伟人；能耐心等待3000年的，就是圣人。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。——王国维《人间词话》

水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

无德之才，可以得逞一时，但终究会失败。因为，才能建立在无德之上，更具有破坏力，这破坏力不仅针对别人，也是针对自己。同时，这种人更容易失去别人的信任，会让有德之人敬而远之。

人得到应得到的一切，不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。所以命运修造者，你必须要提高自我价值，一切应该的都会到来。

阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。

看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。当海浪疲倦...

一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。

【李嘉诚：我为什么赚的多？】我的生意比别人做得大些，其实原理很简单，就是在生意的过程中，本该赚10块，我只拿9块，给对方多留1块。因为大部分人只想多赚，于是，更多的人就愿意与我做生意，结果，时间长了，我反而赚得更多。让别人多赚，就是自己赚多的秘密。