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一直都很喜欢古希腊神话，海洋民族充满活力、喜欢冒险的性格正是我心里向往的，也是我所缺少的。马克思说希腊人是人类最正常的儿童，所以那些活泼绚丽的神话是人类童年最纯真的记忆。在那个毫无掩饰的时代，几乎所有的神祇对于自己的欲望都袒露无遗。他们对于情欲犹如飞蛾扑火，明知灭亡依然执着向前。就像每个人都怀念童年时的率真、自然一样，成熟、长大的我们总会对此有一些失落感。所以每次读起希腊神话，我总会想像童年的人类自由、奔放的生活，暂时忘却眼前的烦恼。
有一次洋洋开玩笑说我喜欢小白脸，虽然我和她对于小白脸的定义有很大差异，不过我承认好看的男生我也喜欢看，好吧，那就先从古希腊神话中的美男子下手。古希腊神话中美男子的数量是很壮观的，而且流行同性之间的爱情，这与古希腊人的独特的爱情观念有关。在古希腊，成年男子常常同已经度过青春期但尚未进入成熟期的少年发生热恋，尤其喜爱12岁到16岁之间的少年。在公元前6世纪到4世纪这200年间，希腊人把同性恋视为“高等教育”的一个分支，当一个少年接受完传统的基本教育之后，即被置于一个年长者的羽翼之下，这成人被称为“爱者（lover）”；少年被称为“被爱者（beloved）”。这个成年人通常30出头，负责少年的道德和心智发展教育，以仁慈、理解、温暖及纯粹的爱对待少年，唯一目的是为了培养这少年道德上的完美。在战争中，他们并肩战斗，如果少年犯错，这成人要替少年受罚。少年长大成人后，或者结婚，或者成为另一个少年的保护人，即“爱者”。在战场上，“同性之爱”也获得了赞赏。柏拉图就曾对此作出过评论：一小群彼此相爱的士兵，并肩作战，可以击溃一支庞大的军队。每个士兵都不愿被他的“爱人”看到自己脱离队伍或丢下武器，他们宁可战死也不愿受此耻辱……在这种情况下，最差劲的懦夫受到爱神的鼓舞，也会表现出男人天赋的勇敢。”
先说说阿波罗的爱情吧，他是我最喜欢的神话人物之一，伟大的太阳与光明之神。金黄色卷发的太阳神阿波罗的出生于得洛斯岛。据说赫拉追逼身上怀有宙斯孩子的勒托，行程大半个地球，直到最后把她赶到得洛斯岛上的一处简陋的寓所里。得洛斯岛岩石嶙峋突兀，当时还在海洋中飘浮不定。光芒之神——世界救主就是由这位遭受仇恨追逼的母亲在这个最简陋的地方生了下来的。阿波罗被认为是神灵中最优美的神。他的青春灿烂、健美，力量犹如晴天之朝霞。
望楼的阿波罗(Apollo
Belvedere)，这是阿波罗雕像中最有名的一个。雕像表现了一个最完美的男人体型。他以一种动人的姿势站在我们面前，伸直手臂持弓，头部侧转，仿佛正目送射出的飞箭。150年前，它是世上两件最著名的艺术品之一。
阿波罗永远是一位光彩照人、令人倾慕的神祇，他时而离群索居，用牧人的长笛吹出悠扬的曲调舒散胸怀，时而与山林水泽仙女追逐嬉戏，或与俊美的少年童子玩耍作乐。古希腊神话中经常提到阿波罗与少年童子之间的恋情。古希腊神话中经常提到阿波罗与少年童子之间的恋情。
阿波罗和阿德墨托斯
阿德默托斯是赛萨利王国的国王，阿波罗爱上了英俊而高贵的国王，甘心为他放牧牛羊，当他在牧场中间吹起芦笛或弹起基发拉琴时，被他的演奏迷醉的野兽就都从树林深处走出来。麋鹿和岩羚羊朝着笛声跑来，凶暴的狮子和豹子也安静的走在兽群中。
阿波罗在二人分开后还慷慨地用自己的神力多次帮助前任情人：他赋予了阿德墨托斯不可战胜的力量，助他完成了阿尔刻提斯的父亲佩利阿斯提出的任务，从而娶到了阿尔刻提斯；阿波罗还诱使命运之神答应了一个条件：如果有人愿意代阿德墨托斯而死，命运之神就要帮阿德墨托斯续命。
阿波罗和雅辛托斯
在众多的情人中，雅辛托斯无疑是阿波罗的最爱。雅辛托斯以美貌著称，他的容貌可以与奥林匹斯的神相媲美，是斯巴达王的小儿子。西风神泽菲利努斯也倾慕雅辛托斯，这大概是希腊神话中唯一的两个神祇争夺一个美貌少年的故事。雅辛托斯选择了阿波罗。为了这个少年，阿波罗丢掉了自己的七弦琴和箭术，陪着他渔猎，完全丢下神的架子。可以说，太阳神把自己最炙热的感情献给了这个有一头黑色卷发的男孩，完全忘记了他只不过是个凡人 。
他们的幸福爱情终结于一次掷铁饼游戏。有一次，在一个炎热的午后，这对情侣赤身露体，互相涂抹上橄榄油，开始比赛掷铁饼。阿波罗鼓足了力量掷出了铁饼，亮闪闪的铁饼像一只迅捷的鸟儿般飞上云端，把云层一劈为二，然后像流星般落了下来。雅辛托斯跑向铁饼落下的地点。铁饼从一个令人目眩的高度落到地上，由撞击反弹了起来，以可怕的力量打在跑来的雅辛托斯的头上。雅辛托斯呻吟了一声，倒在地上。鲜血从伤口汩汩的涌出，将美丽少年的黑色卷发都染红了。
雅辛托斯死了，阿波罗把死去的朋友紧紧拥在胸前，泉水般涌出的泪浸透了男孩染血的黑发。悲痛之中，阿波罗把自己的爱人变成了一株风信子。
上面那幅雅辛托斯遇难图记录了那个悲伤的瞬间，而且还暗示了谁才是真正的凶手。那就是雅辛托斯的另一个倾慕者：西风之神泽菲洛斯。阿波罗身上的红飘带表明当时吹的是西风。有关这个传说的许多版本都认为，泽菲洛斯因为得不到雅辛托斯的爱，故意在那天把铁饼吹偏了方向，使它砸在雅辛托斯的头上。当然，西风之神也是个男神。
Apollo and Cyparissus
阿波罗还曾经爱过一个年轻的男孩Cyparissus，他是赫拉克勒斯的后代。恋爱中的阿波罗送给了Cyparissus一头神鹿，作为爱情的象征。牡鹿陪着Cyparissus在山林水泽女神的看护下快活的生活着。这头神鹿是如此美丽，它有一对巨大的鹿角，金色的皮毛，强壮有力的脖颈上挂着钻石花环，耳朵上钉着宝贵的奇石。这头牡鹿从来不怕人。它喜欢自由的出入人们的宅舍，只要有人靠近，就把头凑过去等待爱抚。山谷里的居民没有不喜欢它的，Cyparissus更是把它视若珍宝。
直到有一天，悲剧发生了。在一个炎热的正午，为了躲避无情的骄阳，牡鹿找了一片浓密的灌木丛，趴伏在树荫下睡觉。Cyparissus正在不远处打猎，牡鹿的身影被树叶遮着，时隐时现，Cyparissus以为自己发现了一头猎物，他迅捷、准确地投出标枪，一击即中，丝毫没意识到射中的就是心爱的神鹿。直到他走上前来，才发现自己犯了多么可怕的错误。他的心被悲伤和恐惧占满了，宁愿和神鹿一块死去。
无论阿波罗怎么安慰他都无济于事。他恳求阿波罗让自己死去，陪在牡鹿身边，永远为它哀悼。阿波罗无法拒绝他的要求，只好把他变成了一棵柏树。Cyparissus浓密的头发化成了墨绿色的叶片，修长纤细的身体被树皮覆盖。在阿波罗的注视中，他慢慢的伸展开来，变成了一株参天的柏树，尖梢像一枝箭刺入天空。阿波罗悲伤地低语道：“我将永远为你哭泣，美好的年轻人，而你则会为所有人的悲伤哭泣。你会永远静立于此，只在有人哀悼时发出悲鸣。”从此，柏树成为了悲哀的象征，而树汁则在树杆上凝结成小滴，就像滚落的泪珠。
阿波罗同雅辛托斯和Cyparissus在一起
今天，偶然看到一个同门师兄的毕业论文开题报告，竟然是研究阿波罗的，为此还学习希腊语，佩服得很，对一件事情痴迷到这种地步也是一件很幸福的事。
一直都很喜欢古希腊神话，海洋民族充满活力、喜欢冒险的性格正是我心里向往的，也是我所缺少的。马克思说希腊人是人类最正常的儿童，所以那些活泼绚丽的神话是人类童年最纯真的记忆。在那个毫无掩饰的时代，几乎所有的神祇对于自己的欲望都袒露无遗。他们对于情欲犹如飞蛾扑火，明知灭亡依然执着向前。就像每个人都怀念童年时的率真、自然一样，成熟、长大的我们总会对此有一些失落感。所以每次读起希腊神话，我总会想像童年的人类自由、奔放的生活，暂时忘却眼前的烦恼。
有一次洋洋开玩笑说我喜欢小白脸，虽然我和她对于小白脸的定义有很大差异，不过我承认好看的男生我也喜欢看，好吧，那就先从古希腊神话中的美男子下手。古希腊神话中美男子的数量是很壮观的，而且流行同性之间的爱情，这与古希腊人的独特的爱情观念有关。在古希腊，成年男子常常同已经度过青春期但尚未进入成熟期的少年发生热恋，尤其喜爱12岁到16岁之间的少年。在公元前6世纪到4世纪这200年间，希腊人把同性恋视为“高等教育”的一个分支，当一个少年接受完传统的基本教育之后，即被置于一个年长者的羽翼之下，这成人被称为“爱者（lover）”；少年被称为“被爱者（beloved）”。这个成年人通常30出头，负责少年的道德和心智发展教育，以仁慈、理解、温暖及纯粹的爱对待少年，唯一目的是为了培养这少年道德上的完美。在战争中，他们并肩战斗，如果少年犯错，这成人要替少年受罚。少年长大成人后，或者结婚，或者成为另一个少年的保护人，即“爱者”。在战场上，“同性之爱”也获得了赞赏。柏拉图就曾对此作出过评论：一小群彼此相爱的士兵，并肩作战，可以击溃一支庞大的军队。每个士兵都不愿被他的“爱人”看到自己脱离队伍或丢下武器，他们宁可战死也不愿受此耻辱……在这种情况下，最差劲的懦夫受到爱神的鼓舞，也会表现出男人天赋的勇敢。”
先说说阿波罗的爱情吧，他是我最喜欢的神话人物之一，伟大的太阳与光明之神。金黄色卷发的太阳神阿波罗的出生于得洛斯岛。据说赫拉追逼身上怀有宙斯孩子的勒托，行程大半个地球，直到最后把她赶到得洛斯岛上的一处简陋的寓所里。得洛斯岛岩石嶙峋突兀，当时还在海洋中飘浮不定。光芒之神——世界救主就是由这位遭受仇恨追逼的母亲在这个最简陋的地方生了下来的。阿波罗被认为是神灵中最优美的神。他的青春灿烂、健美，力量犹如晴天之朝霞。
望楼的阿波罗(Apollo
Belvedere)，这是阿波罗雕像中最有名的一个。雕像表现了一个最完美的男人体型。他以一种动人的姿势站在我们面前，伸直手臂持弓，头部侧转，仿佛正目送射出的飞箭。150年前，它是世上两件最著名的艺术品之一。
阿波罗永远是一位光彩照人、令人倾慕的神祇，他时而离群索居，用牧人的长笛吹出悠扬的曲调舒散胸怀，时而与山林水泽仙女追逐嬉戏，或与俊美的少年童子玩耍作乐。古希腊神话中经常提到阿波罗与少年童子之间的恋情。古希腊神话中经常提到阿波罗与少年童子之间的恋情。
阿波罗和阿德墨托斯
阿德默托斯是赛萨利王国的国王，阿波罗爱上了英俊而高贵的国王，甘心为他放牧牛羊，当他在牧场中间吹起芦笛或弹起基发拉琴时，被他的演奏迷醉的野兽就都从树林深处走出来。麋鹿和岩羚羊朝着笛声跑来，凶暴的狮子和豹子也安静的走在兽群中。
阿波罗在二人分开后还慷慨地用自己的神力多次帮助前任情人：他赋予了阿德墨托斯不可战胜的力量，助他完成了阿尔刻提斯的父亲佩利阿斯提出的任务，从而娶到了阿尔刻提斯；阿波罗还诱使命运之神答应了一个条件：如果有人愿意代阿德墨托斯而死，命运之神就要帮阿德墨托斯续命。
阿波罗和雅辛托斯
在众多的情人中，雅辛托斯无疑是阿波罗的最爱。雅辛托斯以美貌著称，他的容貌可以与奥林匹斯的神相媲美，是斯巴达王的小儿子。西风神泽菲利努斯也倾慕雅辛托斯，这大概是希腊神话中唯一的两个神祇争夺一个美貌少年的故事。雅辛托斯选择了阿波罗。为了这个少年，阿波罗丢掉了自己的七弦琴和箭术，陪着他渔猎，完全丢下神的架子。可以说，太阳神把自己最炙热的感情献给了这个有一头黑色卷发的男孩，完全忘记了他只不过是个凡人 。
他们的幸福爱情终结于一次掷铁饼游戏。有一次，在一个炎热的午后，这对情侣赤身露体，互相涂抹上橄榄油，开始比赛掷铁饼。阿波罗鼓足了力量掷出了铁饼，亮闪闪的铁饼像一只迅捷的鸟儿般飞上云端，把云层一劈为二，然后像流星般落了下来。雅辛托斯跑向铁饼落下的地点。铁饼从一个令人目眩的高度落到地上，由撞击反弹了起来，以可怕的力量打在跑来的雅辛托斯的头上。雅辛托斯呻吟了一声，倒在地上。鲜血从伤口汩汩的涌出，将美丽少年的黑色卷发都染红了。
雅辛托斯死了，阿波罗把死去的朋友紧紧拥在胸前，泉水般涌出的泪浸透了男孩染血的黑发。悲痛之中，阿波罗把自己的爱人变成了一株风信子。
上面那幅雅辛托斯遇难图记录了那个悲伤的瞬间，而且还暗示了谁才是真正的凶手。那就是雅辛托斯的另一个倾慕者：西风之神泽菲洛斯。阿波罗身上的红飘带表明当时吹的是西风。有关这个传说的许多版本都认为，泽菲洛斯因为得不到雅辛托斯的爱，故意在那天把铁饼吹偏了方向，使它砸在雅辛托斯的头上。当然，西风之神也是个男神。
Apollo and Cyparissus
阿波罗还曾经爱过一个年轻的男孩Cyparissus，他是赫拉克勒斯的后代。恋爱中的阿波罗送给了Cyparissus一头神鹿，作为爱情的象征。牡鹿陪着Cyparissus在山林水泽女神的看护下快活的生活着。这头神鹿是如此美丽，它有一对巨大的鹿角，金色的皮毛，强壮有力的脖颈上挂着钻石花环，耳朵上钉着宝贵的奇石。这头牡鹿从来不怕人。它喜欢自由的出入人们的宅舍，只要有人靠近，就把头凑过去等待爱抚。山谷里的居民没有不喜欢它的，Cyparissus更是把它视若珍宝。
直到有一天，悲剧发生了。在一个炎热的正午，为了躲避无情的骄阳，牡鹿找了一片浓密的灌木丛，趴伏在树荫下睡觉。Cyparissus正在不远处打猎，牡鹿的身影被树叶遮着，时隐时现，Cyparissus以为自己发现了一头猎物，他迅捷、准确地投出标枪，一击即中，丝毫没意识到射中的就是心爱的神鹿。直到他走上前来，才发现自己犯了多么可怕的错误。他的心被悲伤和恐惧占满了，宁愿和神鹿一块死去。
无论阿波罗怎么安慰他都无济于事。他恳求阿波罗让自己死去，陪在牡鹿身边，永远为它哀悼。阿波罗无法拒绝他的要求，只好把他变成了一棵柏树。Cyparissus浓密的头发化成了墨绿色的叶片，修长纤细的身体被树皮覆盖。在阿波罗的注视中，他慢慢的伸展开来，变成了一株参天的柏树，尖梢像一枝箭刺入天空。阿波罗悲伤地低语道：“我将永远为你哭泣，美好的年轻人，而你则会为所有人的悲伤哭泣。你会永远静立于此，只在有人哀悼时发出悲鸣。”从此，柏树成为了悲哀的象征，而树汁则在树杆上凝结成小滴，就像滚落的泪珠。
阿波罗同雅辛托斯和Cyparissus在一起
今天，偶然看到一个同门师兄的毕业论文开题报告，竟然是研究阿波罗的，为此还学习希腊语，佩服得很，对一件事情痴迷到这种地步也是一件很幸福的事。
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