红楼人物及其关系
拜东涛
(转自：红楼梦中文网)
盖世之巨著《红楼梦》自问世以来，人们就阅读它，谈论它，评价它，考证它，乃至仿写它，诸如《红楼又梦》、《红楼复梦》、《红楼园梦》、《红楼再梦》、《红楼梦外传》、《红楼重梦》、《补红楼梦》、《增补红楼梦》......不胜枚举。这自然不是作者曹雪芹怎样伟大，而是他的作品《红楼梦》引人入胜，当然也是作者非凡。
然而，开宗明卷，人物繁多，关系错综。《红楼梦》中究竟写了多少人物？他们都是些什么人？他们之间的关系如何？本文试图从四个方面对红楼梦人物及其相互间的关系进行大概的分析。
一、 从姓氏结构看
人之姓名，乃不过是代号、标签而已民，其作用是把人从个体上作了形式上的区别，使他人呼之有应，问之有答，扬之有名，责之有姓，这样的分法虽无实质性价值，但可以从总体上对"红楼梦"人物在量是作较准确的把握。
"红楼梦"中究竟描写了多少人呢？严格说是一个难知的函数（y=ax），随着你计算统计的方法变化而变化。所以，我并不反对442人的说法（他们有他们的根据）。红楼梦中人物出出场最多是莫过于两次：其一是第十三回，秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府。秦可卿死后，她的公公贾珍拍手道："如何料理？不过尽我所有的罢了"。于是便"择准停灵七七四十九日，"三日后开丧送讣闻。这四十九日，单请一百零八众僧人在大厅上拜"大悲忏"，超度亡后死鬼魂；另设一坛于天香楼，是九十九位全真道士，打十九日解冤洗业醮。然后停灵于会芳园中，灵前另外五十众高僧，五十位高道，对坛七作好事。仅此，就有僧道307人。在为秦可卿吊丧期间，如此亲朋你来我去，也不能计数。只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官去官来，，单吊孝者无法数及，且不说围观看热闹的群众有多少。其二是第十八回"皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻"。元妃要省亲，把个贾府上下忙得不已乐乎，从主到仆，夜以继日，"整整忙为准备了一年。届时"就有太监出来，先看方向，何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。"又有巡察地方总理关防太监，带了许多小太监来中各处关防，挡围幕......。外面又有工部官员并王城兵将马司打扫街道，撵逐闲人......。忽听外边马跑声不一，有十来个太监，喘吁 跑来，拍手儿......。忽见两个太监骑马缓缓而来，至西门下了马......。半日又一对。少时便来了十来对......。方闻隐隐鼓乐之声。一对对凤翣龙旌，雉羽宽扇，又有销金提炉，焚着御香，然而一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履，又有执事太监捧着香巾、绣帕漱盂、拂尘等物。一队过完，后面是八个太监抬着一顶鹅黄绣凤銮舆，缓缓行来，在这里，太监、宫女、官员百姓到底介入了多少人是无法知道的。所以必须依照一定的方法和标准来研究红楼梦人物的数量问题。
1、有名有姓197人。像宁荣两府的老祖宗贾代化、贾代善及后裔贾敬、贾赦、贾政、贾珍、贾琏、贾宝玉、贾蓉、贾环、贾兰、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春以及贾雨村、史鼎、史湘云、王子腾、王子胜、薛蟠、薛宝钗、林如海、林黛玉、秦可卿等。
2、有名无姓120人。如雪雁、秋纹、晴雯、莺儿、香怜、玉爰、智能、侍书、入画、助药、扫红、妙玉、惠香、娇杏等。这里要说明的有4个特殊人物。一个是袭人。本来有名有姓叫花蕊珠，进宫后先属贾母的丫环，后因性格和顺，知情知理，加之贾母溺爱宝玉，就赐于宝玉当丫环。宝玉据其姓花，因旧诗有："花气袭人"之句，将其更名为袭人。第二是香菱，本名甄英莲，是葫芦高寄居的乡宦士隐之女。五岁时，于元宵佳节，被家人霍启抱去观灯。霍启小解，英莲被人贩子抱去，先卖与冯渊后又卖与金陵一霸薛蟠，引起事端。为此，薛蟠将冯渊打死，凭借贾家的势力和几个臭钱了事，随占英莲为妾并改名香菱，按说他也是有名有姓的，在此，我将她们二个按有名无姓者统计，其理由是根据她们二人的身世决定的。红楼中有名无姓者多属丫环、小斯、书童、出家为僧为尼的、唱戏的，总之都是些被奴役的、侍候人的。袭人和香菱属丫环，所以按此类。三是妙玉，她虽出家，她作为官宦家的小姐，为什么要"好高""过洁"呢？是仕途失意，还是情场失色，书中并未提及，不过从她亲近宝玉，喜欢与宝玉往来看，爱情上的挫折，也许是她出家的根本原因。四是娇杏，她本是甄士隐之妻封氏的丫环，了身卑微，但由于贾雨村在甄家饮酒时，娇杏见雨村腰圆背厚，剑眉星眼，直鼻方腮，不免回头多看了几眼。然而由于当时雨村窘迫，无人瞧得起他，遭遇冷眼多，便以为娇杏有意于他，自谓是巨眼英豪之女，是风尘知已，遂狂喜不禁，并口占五言律一首："未卜三生愿，频添一段愁，闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，誰堪月下俦，蟾光如有意，先上玉人楼。噡光如有意，先上玉人楼。"贾雨村任应天府尹后，便娶了娇杏，后又将她扶正作了夫人。真乃是："偶因一回顾，便为人上为"。
3、有姓无名58人。如史太君，邢夫人，王夫人，薛姨妈，周姨妈，封氏，胡氏，夏婆子，李国员外，王道士，田妈，何妈，刘姥姥，周贵妃等。这类人从社会地位讲，跨度较大，相差较远，从处于社会底层的婆子、奶妈到员外、老爷少爷及到贵妃，从姓别讲，主要是女性。史太君是忠靖候史鼎之姑姓史无疑。邢夫人姓邢，王夫人姓王，是没有什么问题的。这里值得一提的是薛姨妈，她不姓薛而姓王。薛姨妈是薛蟠和薛宝钗之母，其夫是薛姓。她和宝玉之母王夫人是亲姊妹。所以她姓王。只所以呼她薛姨妈是作者站在主人公贾宝玉的角度而言，意思是宝玉的薛家姨母。二是刘姥姥。她的女儿刘氏嫁给了穷汉王成，她有女无子，一生随女婿过活。为了改变家境，她利用祖上曾与贾家联过宗之便，三进大观园。他的丈夫姓刘，她姓什么？也许姓刘，也许姓别的什么。三是尤老娘。她的大女儿尤氏嫁给了宁府贾珍为妻，尤二姐，尤三姐都是她的女儿，所以丈夫姓尤她本人也许姓尤，也许不姓尤。四是多姑娘。她的丈夫外号叫多浑虫，她不一定姓多。但不管怎么讲，怎样称呼，姨妈也好，王姨妈也好，刘姥姥也罢，张姥姥也罢，尤老娘也好，李老娘也好，多姑娘也罢，少姑娘也罢，她们总是属于有姓无名的，在红楼梦人物中，总有各个占踞着一个位置。
4、无名无姓393人。如空空道人，茫茫大士，渺渺真人，神瑛侍者，王兴媳妇，南安郡王，北静郡王，东平郡王，西宁君王。无名无姓者，总体分为三类：一是以群体露面的，象99位全真道士，108众僧，50位高僧，50位高道，22个骑马太监，8个抬桥太监，12个小沙弥，12个小道士。二是以个体身分出现的。象忠顺亲王，东平郡王，锦乡候，寿山伯等。三是以依附关系再现的，象周瑞家的，张林家的，来旺媳妇，王兴媳妇等。当然还存在只知和某人的关系，难知其姓名的，如王嫂子，她是贾芸的母亲，她姓什么誰名誰是说不清的。
这样计共计为768人。
二、 从身份地位看
人生，是一个漫长的瞬间。听起来很矛盾，但细想却不无道理。说它漫长......生存几十年，要经历多少风风雨雨，朝朝夕夕，其间的酸甜、苦、辣、悲、欢、离、合要历尽多少事情，说它是上瞬间......人生在世的时间必定有限，在岁月的长河中，它必定是暂短的瞬间。正如红楼梦中所叙："说什么脂下浓，粉正香、如何两鬓又成霜"。也许正因为如此，人们才费尽心思，绞尽脑汁，求官谋位，图个名利双全，名载千秋，利传万代，让子孙也跟上自己荣耀、享乐许是这个原因，人们才丧尽天良，作恶多端，打击别人，抬高自己，不能名扬四海，也要遗臭万年，也许是这个原因，人们才......。红楼梦所描写的封建社会，全部人物离不开封建社会这个大环境。人类进入阶级社会之后，任何人人都生活在一定的社会环境之中，并在其中处于一定的位置。按照阶级分析的观点，红楼梦人物可分为两大阶级，即剥削阶级和被剥削阶级，也就是人们常说的地主贵族和农民奴隶阶级。我并不否定这样的提法。但就"红楼梦"中所涉及的人物来看，依照其身份、地位、究竟分几个等级呢？我认为分三个层次较为准确：一是"人上人"，即特权阶层，包括王、候、公、伯、夫人、太太、少爷、小姐、公子、驸马。他们或受封袭爵或无功受禄。他们和皇帝有一种特殊关系，皇帝给了他们权力、职位、地盘，让他们把持着一方。他们的妻妾成对，丫环成群，身着绫罗绸缎，口食山珍海味，住的楼台亭阁，用的玉盘金樽，饮食起居有众多的丫环婆子侍候。他们在家八面威凤，出门前呼后拥。他们手持权柄，不但乱支巨耗，恣意享乐，而且草管人命，任意杀戮 。他们是主子，是权威，是"人上之人"。二是"人中人"。包括姨娘、哥儿和负责各种事务的小头目。一般来说，这些人出身微贱 ，作过奴隶。由于他们忠心为主子服务，深得主子的赏识。主子就赋于他们一定的职权，以代其行使管束之务，监督下层的行动。因而也就可以从主子那里得到半杯殘羹。这些人生活比较充裕，行动比较自由，一般都有仆人侍候，他们是主子的帮凶，是脱离了奴隶地位跨进主子门槛的寄生者，总体上讲，他们是主子的奴才，奴才的主子，是介呼主子的妈才之间的"人中人"。三是"人下人"。包括媳妇、丫环、婆子、妈妈、奶妈、小厮以及僧、道、尼等。当然也包括大观园以外的从事农业和小手工业的农民以及城市贫民。这些人生活在最底层，被剥夺了一切权利，处在被奴役、被蹂躏的地位，他们丧失了自由，是主子的私有财产和会说话的工具，他们负担着主子们奢侈享乐所必须的全部繁重劳动，终年劳碌，养家糊口，所得无几，难以聊生。据史料载："主人之于仆隶，盖非复以人道处之矣。饥寒劳苦，不之恤无论已。甚者，夺其资业，莫之问矣。又甚者，私杀而私焚之，莫敢讼矣。康熙年间，大司寇朱之粥在奏疏中供认："八旗仆婢，每年报部自尽者二千人，岂皆于死悲生哉！......"。八旗奴仆尚如此，何况汉人呼！。
三、 从血缘关系看
从血缘关系看，红楼梦人物主要分四大支。一是贾家。分宁荣两府。宁国府以宁国公贾代化为首，夫人何许书中未及。宁国公贾代化生二子，长子敷，9岁亡，次子敬。敬生子珍，女惜春。珍夫人尤氏，生子蓉。蓉原配秦可卿，续配胡氏，皆未生育。荣国府以荣国公贾代善为首，夫人姓史名未及。代善夫妇生两子一女。长子贾赦、夫人邢氏，夫妇生子琏，琏之夫人王熙凤，生女巧姐。赦与周姨娘生女迎春，嫁与孙绍祖；次子贾政，夫人王氏，夫妇生女元春，做了皇妃，未孕先亡。生子珠（十四岁夭），夫人李纨，生子兰；生子宝玉，夫人薛宝钗，后孕，可能是男，名桂；贾政与赵姨生子环，女探春；代善夫妇生女敏，适配林如海，生女黛玉。从贾代善到贾兰、贾巧姐共四代是直系血缘关系。除此而外，贾家还有旁系，就是人常说的出了"伏"的，也许他们在五代、六代前是直篆，但到了代化、代善辈时已成为旁系。如：贾敷、贾敬、贾赦、贾环同辈的贾效、贾敦、贾敕；和贾琏、贾珠、贾宝玉、贾珍、贾环同辈的贾琛、贾珩、贾珖、贾琼、贾璘、贾璜、贾瑞和贾蓉、贾芬、贾芳、贾蓝、贾茵、贾芝等。
二是史家。红楼中史家出场人物甚少，仅三人而已。然而他们三分天下有其一，三分之二是重要人物，只有史湘云是游手好闲，只知吃喝玩乐的豪门小姐。史湘云的伯父史鼎，官封靖候，是朝廷重臣。史湘云的姑母史太君是荣国公贾代善的夫人，荣国公死后，他成为贾府最高统治者，掌握和左右着贾府的局势，人称老祖宗。
三是王家。王家的代表人物是王子腾，他身为九省统制，掌握着九省的军事大权，后升为九省都检点，加封兵尚书。他的弟弟王子胜，侄子王仁都封有一官半职，他的两个妹妹，一个嫁与贾政，一个嫁与薛家）人称薛姨妈。他的女儿王熙凤也就是王夫人和薛姨妈侄女，嫁给了贾赦之子贾琏，掌握着贾府的财务和内务大权。
红楼中涉及王姓的人物还有一些，如云南节度使王忠，邢夫人的陪房王善保，黛玉的奶娘嬷嬷，张三之母王氏，为黛玉诊病的王大夫，跟贾琏的小斯王兴，大夫王济仁，画家王希献，局棋爱好者王梅，王太医及其叔父王启效，还有王信、王荣等。这里王忠是节度使，身份显赫，王太医是 医主贵，其它基本都是下层人物。由此而推断，他们和王家 不是旁系更不是直系，仅属同姓王而已。要提及的倒是刘姥姥这个特殊人物，她的女婿姓王，名狗儿，其父王成已故，狗儿娶妻刘氏，乃刘姥姥之女。刘氏生一男一女，子板儿，女青儿。据书中介绍：王成的祖上也做过一个小小的京官，昔年曾与凤姐之祖王夫人之父认识， 因贪王家势利，便边連了宗，认作侄儿，那里只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京的知有此一门远族。余者也皆不知。可见王成一族成金陵王家不存在血缘关系，是"千里之外，芥豆之微，小小的一个人家"。
四是薛家。他们虽说没有官职，但却是贾家和王家的重要亲戚，因而也和史家有着重要关系。薛姨妈是王子腾的妹妹，她的儿子薛蟠是个吃喝嫖赌的样样会的花花公子。薛蟠依靠王、贾家的权势保护，做了官商，用特殊的手段，豪夺强取，为其挥金如土的奢侈生活敛集资金，他仗势欺人，为争夺一个丫环打死人，凭借几上臭钱结了官司。薛姨妈的女儿薛宝钗是贾宝玉的夫人，她的侄儿薛蚪、侄儿薛宝琴都依靠贾家和王家的关系，过着花天酒地的贵族生活。
四、 从活动空间看
按照红楼人物的活动空间，可以分为天上"神、地上人、地下鬼"。红楼第一回"甄土隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀"，开卷就提及女娲炼补残。红楼说"于天荒山无稽崖炼成高十二丈"见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块，那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青更峰下。誰知此石自经煅炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小，因见众石俱得补天，独自无才，不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。那女娲及后来发现这石的一僧一道，携石下凡的茫茫大土，妙妙真人，抄录石头记的空空道人，他们来无处去无踪，生活在超人间的天界。红楼第五回"贾宝玉神游虚境、警幻仙曲演红楼梦"中写到的警幻仙子、仙姑也是仙，她们先知先觉，给贾宝玉曲演了"红楼梦"。
红楼梦第五回写道：
警幻仙道："此乃迷津，深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌柁，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之......"。有許多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去，吓得宝玉汗下如雨......
据此应说，木居大，灰侍者及夜叉夜鬼都是鬼。按照我们民族的传统说法，神在天上，鬼在地下。至于地上的人，前文说的很多了。这里不必在赘述。
要说的是贾宝玉和林黛玉这两个人物，他们是红楼梦的主人公，经历非凡。贾宝玉先前是赤霞殿警幻仙子处的神瑛侍者，专门负责提水送茶，林黛玉是三生石畔的一株仙草，烈日炎炎似火烤，神瑛侍者，提水过三生石畔时总是给株仙草浇一些。按说神英侍者、降珠仙草都是仙。后来，宝玉被茫茫大土和妙妙真人携带下凡，到昌明隆盛之邦，侍礼簪缨之族，花柳繁华之地，温柔富贵之乡的金陵走了一遭。降珠仙草为了报答瑛侍者的雨露之恩。幻形为人，修成女身。抱着以泪还水之态度，陪同走了一回。他们先为仙，后为人，最后死了，自然为鬼，经历了由天上到人间，再到地下的全过程。再就是秦可卿，她是警幻仙之妹，仙子曾指派她去教宝玉领诺儿女之事，不知何因，仙子让她下凡嫁给贾蓉作了媳妇，也许是因为她淫吧，总之她也是经历了由天上到地上再到地下的全过程。秦可卿曾给王熙凤托梦说："月満则亏，水满则溢，登高跌重......乐极生悲......，树倒猢狲散......盛宴必散......，三春去诸芳尽，各自须寻各自门"。这是她死后感悟人生说出的肺腑之言，在她有生之年，在餍肥裹金，挥金如土的日子里，何曾这样想过。还有鸳鸯，她本属"金陵十二钗副册"或为"又付册"中的人物。当然，初为天仙，下凡后"命中注定"当了丫环，是仆人。然而，她是史太君的贴身丫环，必定与众不同。老太太死后，他想倒不如死了干净，但是一时怎么个死法呢？一面想，一面走到老太太的房间内，刚跨进门，只见灯光惨淡，隐隐有个女人拿着汗巾子，好似上吊的样子......是东府的小蓉大奶奶，她是死了的人，怎么到这里来？必是来叫我来了......那人道，我并 是什么蓉大奶奶，乃警幻之妹可卿是也。鸳鸯道 ："你明明是蓉大奶奶，怎么不是呢？那人道：这也有缘故待我告诉你，你自然明白了。"我在警幻宫中，原是个钟情的首座，管的风情月债，降临尘世，自当为第一情人，引这些痴情怨女，早早归入情司，所以，我该悬梁自尽。因这看破凡情，超出情海，归入情天，所以太虚幻境"痴情"一司，竟无人掌管。今警幻仙已经将你补入，替我掌管此司，所以命我来引你前去，鸳鸯从人们又回了到了天上。当然，不止这几个，但由于其它人无典型性，所以，也就不一一列举。
总而言之，红楼梦作为世界名著，就其思想性、艺术性是无独有偶。就红楼梦人物而言，是一个很复杂的问题，因为，红楼梦所写的不是一个地方、一个国家，而是写了整个世界，或者说涉及是全宇宙。
