人之生也直
子曰人之生，
乃以其直焉。
罔之生也者，
则是幸而免。
【原文】
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免 ①。”
【注释】
①罔（wǎng）之生也幸而免——罔，枉曲，不直。幸，侥幸。
【原文今译】
孔子说：“人能够在世上生存是由于正直，不正直者也能够在世上生存，则是侥幸免于灾祸。”
【吟余浅语】
侥幸免于灾祸的情况，确实存在。然而侥幸毕竟是一种偶然性。偶然性的达成是一种巧合。除了某些专以巧合推演情节的小说而外，世界上的事情，总是不巧的时候居多。故即使仅从一己私利出发，人也应该正直处世，光明磊落，而不要自作聪明，以为得计，鬼鬼祟祟地走“罔道”。
子曰知之者
子曰知之者，
不如好之者。
又谓好之者，
不如乐之者。
【原文】
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ①。”
【注释】
①知之者不如好（hào）之者，好之者不如乐之者——好，喜好。乐，快乐。对这句话，《四书集注》解曰：“知之者知有此道也，好之者好而未得也，乐之者有所得而乐之也。”《论语注疏》则曰：“言学问，知之者不如好之者笃厚也，好之者又不如悦乐之者深也。”
【原文今译】
孔子说：“（对于学问）知道的人不如喜好的人，喜好的人不如以从事为乐的人。”
【吟余浅语】
对于学问，乐之者可能会学得最好。对于工作，乐之者也可能会干得最好。照我想来，不同的工作在不同人的眼里，有的是一种责任，不可以不干好，这很令人尊敬；有的是一只饭碗，不得不干好，这也无可厚非；有的是一个跳板或别的什么，不能不干好，这也可以理解或不妨给予宽容。工作在乐之者那里，因为是一种快乐，其工作的状态，便常常是一种忘我的痴迷与沉醉，故或可说是不会干不好了。一个人有一份乐于从事和乐在其中的工作或职业，可谓莫大的幸运和幸福。其幸运和幸福指数之高，等同于找到情投意合的婚姻伴侣。（来源：《诗化论语》作 者：于冠深）
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