 阅读原文天人合一的“医”文化 “中医”，是中华民族几千年来运用“阴阳平衡律”原理而建构的生命科学。中医的核心思想就是阴阳平衡。 自然界万事万物相生相克，最终保持着一种相对平衡和谐状态。人是自然界的一分子，生于自然，消亡于自然，其疾病亦如此，遵循着大自然相生相克的平衡原理，患于自然，亦康复于自然，因而疾病的“克星”就在自然界，即“中草药”。因而，人与生活相关的自然界则互为阴阳，平衡和谐则健，失衡失谐则损；人的身体各部位，也都互为阴阳，平衡和谐则健，失衡失谐则损。所以，人的身体犹如自然界万事万物的运动发展一样，只有阴阳平衡，才是有序的、正常的、健康的、稳定的。这就是天人合一。
“中医”医理：
整体性——即讲究身体整体的阴阳平衡。中医非常强调人的身体的整体性、综合性和相互性，一旦出现病兆，病在某个具体的部位，病因却是来自身体某一系统，影响的却是全身整体的系统功能。所以，治疗时既要重视局部，又须兼顾整体，而不是仅头疼医头，脚疼医脚。比如头上长出毒性很强的“疖子”，说明身上虚火过旺，一方面要对“毒疖”进行去毒治疗，另一方面要饮用一些清热解毒的中药或药膳，如苦菊、苦瓜、绿豆汤等，都可起到很好的效果，而如果仅靠局部的治理，或像西医那样的局部手术，治疗好一个还会冒出另一个，或者“转移”为其他的毛病，原因就是人们常说的“毒气”未出。
协调性——即对身体的失衡现象进行“调整”，由失衡复归于平衡。中医、中药、针灸、推拿、按摩、气功等，都有如此功效。
自然性——即讲究人的自然属性，把人放在整个社会及大自然的环境中进行考察和诊疗，如在实施防病、治病、调理等过程中，必须遵循自然法则，如春夏秋冬四个节气，在养生、保健、调理、食补等方面各不相同，用错了不仅达不到效果，甚至有害。
整体性、协调性、自然性，其实质体现的是“天人合一”的思想和理念。
“中医”机理： 防——预防疾病。即强调提前预防，防患于未然，不要等到疾病上身才去治疗，比如夏天高温湿热，蚊叮虫咬易于传播疾病，即需提早预防湿热性或传播性疾病，如疟疾、痢疾、感冒、中暑等；秋天阳气开始下降，阴气开始上升，即需开始注意阴凉的侵袭，脾胃虚寒、畏寒体弱、风湿性关节炎之类的疾病，就需要格外谨慎了，并施以适当的温补和食补，确保阴阳平衡而不失调失衡。
治——治疗。即根据阴阳平衡理论，治与疗相结合，调与理相配合等，进行综合治理，进而实现新的肌理的阴阳平衡。
调——调理。即运用综合手段进行逐步调整、逐渐改善身体某部位或某系统的“失衡”征兆或状态。同时，还要强调心态、心里、情绪、精神等方面的调理、调整。病者心病，心病不去身病难除，三分病七分养，三分身病七分心病，精神不垮身体就不会垮，癌症多半是被吓倒的。所以，身体与精神，互为阴阳，阴阳失衡，必出毛病。调理，就是消除失衡的征兆或状态，复归于平衡。
养——补养。即坚持缺什么补什么的原则，进行综合、渐进的调整、调理。确保身体各器官阴阳平衡，进而确保身体整体系统的阴阳平衡。
总之，中医治病，不单纯在“治”，而是防与治相结合、调与理相协调，以实现阴阳平衡为目的；在病理诊断方面，望、闻、问、切，寒、暑、湿、热、表、里，强调整体性和全面性；在医疗手段方面，则主张治、疗结合，标本兼治，药物与调理并举，心理与病理共用，以人为本，平衡阴阳，理顺五行，抚平五气，对症下药，全面调理等。
“中医”特点：
自然性。生长在自己的山上、自然的土地上，顺手拈来，皆可入药，大至皇宫太医的《黄帝内经》，小至平民百姓的一个“土单方”，莫不如此。
简易性。一碗绿豆汤，一碗莲子羹、一碗菠菜汤，谁都可做，皆可发挥疗效。比如一个治疗感冒的“土单法”：芦根七节（剪去结节），干白菜疙瘩一个，落到地上的干柳条尖七八根，墙壁阴处的青苔少许，用水煮，后放少许白糖及适量绿豆瓣冲服，可治疗咳嗽、鼻塞、发热等症状的感冒，效果不错，儿时母亲常用此“土单法”为家人治疗。
普及性。人人通中医，人人会保健，人人会养生，人人会预防。从根本上讲，中医是“自己医自己”、“健康靠自己”。
综合性。即专家治疗与自我调理相结合，治与疗相结合，平时保健、预防与病时积极配合治疗相结合等等。
不医性。即尽可能平时保健好、预防好、养生好、以补代疗，以食代补，尽可能不患病，保持一个健康的身体。
超前性。即提前预防，防患于未然，重在平时，重在养生和保健，重在拥有一个健康的身体和健康的人生。
“中医”追求的境界：
根据阴阳平衡原理，即为：
平衡饮食：“吃”是个大问题，不仅在于“民以食为天”，还在于人类的绝大多数疾病都与“吃”有关。贫穷，因营养缺乏而导致肌体系统失衡的“营养不良症”，富裕，则因营养过剩而导致肌体系统失衡的“富贵病”，如肥胖症、啤酒肚、高糖、高血脂、高血压、痛风等，“吃”成了现代一些人的“负担”。然而，也用不着谈“吃”色变，对于常人来说不在于吃什么，关键在于吃后能否将多余的热量消耗掉，即保持吸收与消耗的平衡！有的人守着山珍海味却什么也不敢吃、不能吃，“喝凉水也长肉”，有的却肥油肥肉大口朵颐无顾忌，原因就在于吃后能否消化、消耗掉，能者吃无妨，不能者吃成灾，就像蓄水池，只进不放最终要溢出来。这也是当今社会在人们物质生活极大改善、营养极易过剩的情况下，体力劳动者与脑力劳动者乃至精英管理层的一个有意思的“平衡”，但关键在个人，能动（消耗）则吃，少动则少吃，不动则限吃，否则吃久必生灾（不管粗粮细粮，荤菜素菜），这就叫“营养失衡”。当今医生有句口头禅：“管住嘴，迈开腿”，意即：吃——动，摄取——消耗，以求最终的“阴阳平衡”！失衡、失谐，久必成病！只要掌握了“吃”的平衡，就等于掌控了“富贵病”的克星。
平衡活动：锻炼就是要“动”起来，解决摄入与消耗的平衡问题。说到活动锻炼便出现了五花八门，有人说“饭后百步走活到九十九”，也有人说“饭后百步走，危害随时有”，有人认为活动量越大越好，恨不能一次消化个胖子，也有人提出每天活动半小时即可，等等，再加上各种“专家”一人念一个经，往往让人无所适从。但有一点是肯定的，就是因人而异！我的身体我做主，如何活动才最有效只能靠自己体验、感悟！根本在于：适度、有效，平衡、和谐！既要考虑到如何把摄入多余的热量消耗掉，达到摄入与消耗的平衡，同时也要考虑到自己身体适应性的平衡（如过度疲劳或其他不适等），还要考虑到身体整体系统的阴阳平衡，不能锻炼了脾胃而伤了关节损害了腿等造成新的失衡。有人做屈膝运动，从50下到100下，再到200下，结果搞了个膝关节积水。所以，活动锻炼要“适度”，“失度”则达不到消耗的目的，“过度”则伤身，只要既消耗了热能，又感到适意、惬意，精力充沛，就是好方法，就是“适度”的运动量，关键：掌控“适度”，追求“平衡”。
平衡心态：百病“心”为首，伤“心”必伤身，长期心情不好，必然百病缠身！现代人有一种病叫“亚健康”，理论上讲是介于有病或无病之间，实际上就是一种病，主要表现为乏力，萎靡，睡不好，吃不香，噩梦，盗汗等，此时的身体抵抗力非常脆弱，极易患上流感及其他疾病。而“亚健康”的病因就是“压力”，即长期处于压力之下犹如紧绷的“弦”，总有一天要绷断，如果再往深处探究，“压力”的罪魁祸首就是“竞争”！竞，比赛、较量；争，抢掠、争夺，即为了利益而相互较量、争夺。所以，我们必须清醒地认识到：竞争无公平。 竞争是市场的产物，市场就是逐利，而市场逐利的主要手段就是竞争。竞争远离道德，讲亲情、讲谦虚、讲礼让等就别参与竞争，参与竞争就必须抛弃这些道德约束；法律只保护竞争的秩序但不保护良心、公正和道德，在竞争中只要不违法，可不择手段；竞争的“天平”永远向“资源优势”者倾斜，不管这些资源是否合理、公正，如实施者的个人倾向、参与者的社会关系、相关权力的影响，以及垄断、暗箱操作等；竞争衍生出的“潜规则”怪胎，更助推竞争的不公平性。竞争不仅无公平，而且还非常残酷有时还非常残忍，不仅会让人贪婪，还会让人丧失人性。当然，讲竞争无公平是相对而言的，在当今时代有些特殊岗位、特殊人才、特别是纯商业性行为以及参与世界的竞争，亦是不可或缺的重要手段，但是暂时需要的不等于就是美好的，不要把竞争抬高到不恰当的地步，人类总有一天会像消除战争那样消除竞争。优劣、美丑，实质上是“比”出来的，而非“争”出来的，真正能够体现公平的，是人民群众能够充分参与的评比、评选、推举、推荐、比赛，以及出于公心的“推贤让能”等。就连两千多年前的管子都提出：“使民于不争之官；使民于不争之官者，使各为其所长也；使民各为其所长则用备。”意思是：把百姓安排在不相互争夺的位置上；就要各尽所能发挥各自的长处；让百姓各尽所能，器用物品（物质）就会丰富。 竞争无和谐。竞争助推了市场，市场更助长了竞争，刺激了个人的物欲和贪婪；弱者、资源劣势者没有竞争力，亦没有资格参与竞争，无形中造成人际关系的割裂和失衡；道德缺失者更是采取不公平竞争，假冒伪劣，坑蒙拐骗，赌渎妒毒，不仅害人害己，还常常把事物推向极端。所以，竞争激烈的市场只能导致更大的失衡，不可能产生平衡和谐，换言之，和谐社会不可能在为了利益你争我夺、激烈博弈、生死较量的竞争环境中产生。 竞争无健康。有人形容“商场如战场”，虽不见刀光剑影、鲜血淋淋，但对人的心志却极具杀伤力，特别是在中国尤甚。因为，一方面，绝大多数是为基本的“生存压力”而竞争，如上学、就业、房子、工作岗位、就医、养老等问题。而西方发达国家已经过了早期摧残人性的原始资本积累竞争时期，如今又将低收益竞争的压力以及高污染行业导向了第三世界，自己却垄断并掌控着高端竞争优势的收益，享受并维系着“高工资、高福利、低压力”贵族般的奢侈生活。另一方面，“竞争扩大化”。有人说文革时期“阶级斗争扩大化”害人匪浅，而如今的“竞争扩大化”之害尤甚！因为竞争伴随每个人特别是年轻人的一生，从入幼儿园到大学毕业，从竞争上岗到千方百计保住岗位（饭碗）而不被别人抢走（下岗），再到买房、就医、养老等，一生都是在竞争的压力中度过；竞争更是已渗透到我们国家社会生活的方方面面，试想：当今社会在“利益”面前，有不需要“争”或无人“争”的吗？出门“挤”公交，过人行道还要与车争道，购买东西更需与商贩斗智斗勇，要不然被宰吃亏事小，弄个假冒伪劣甚至有毒食品伤害更大，出去转一圈回来，窝一肚子火不说，还要吸一肚子“毒气”（空气污染）。即便是职场上的成功人士，长期处于激烈的竞争环境中，有几人能“全身”而退的？一个人长期处于压力之下谈何健康！为何现代人出现众多“亚健康”？为何有些传统的疾病年龄前移？为何有些疑难杂症现在却成了常见病、普通病、多发病？如癌症、高血糖、高血压、痛风等。除了污染等因素外，都是“竞争”带来的生存压力给闹的。
既然知道“压力”是现代病的重大杀手，也找到了“病因”，防治的药方也只能是中医的“平衡”法：一是“随缘法”。中国有句古话：“属于你的不用争，不属于你的争不来”，也就是说有缘分则自然属于你，无缘分争不来，争来也守不住。不要认为这是迷信，心理咨询师也会这样告诉你，是平衡心态的妙方，不妨一试，“心诚则灵”！人生总是有得有失、有进有退，得失进退一切随缘，顺其自然，这既是一种胸怀和境界，也是一种福分，为人处世心态平和即是福！什么都争，什么都想得到，最终失去的更多！不争、不抢、不“透支”、不“过度”、平衡心态、平衡人生、珍爱身体、珍爱生命！
二是“随意法”。孔子有句名言：“尽人事，听天命”，只要我努力了，结果么随它去！这样最终无论得失都会给你一个平衡，假如未得，但稳住了心态、护住了身体，亦然是得。辛勤耕耘祈盼能有个好收成，通过努力希望能有个好结果，心情可以理解，但生活并非如此！成功了说明天遂人愿，得所应得，未成功说明天不遂愿，时机未到，继续努力。得其不应所得未必是福，未得其不应所得未必是祸。“只要努力了”就无怨无悔，守住一个心态，保持一个平衡，得到一个健康，留得青山在不愁没柴烧。
三是“上进法”。非特殊时期、特殊环境等特殊情况下，不建议拼搏，拼搏亦如拼命，是以“透支”身体和生命为代价，不可持久或持续，最好为进取或者上进，上进即讲道德，重德行，勤奋、勤勉、勤劳，坚信“天道酬勤”，“善人善己”！万事万物平衡和谐方健康发展，人亦如此，经常化、常态化，平衡和谐，才最有利于健康持久发展。
不少人常因羡慕有钱人而心态失衡，然虽很有钱却没有健康的身体，或“先拼命赚钱，后拼命治病”（时下流行语），相较于：钱虽不多，但心态平和，衣食无忧，身体健康，你会作何选择？人一旦心生贪婪，心态则必失衡，心态失衡则必导致身体失衡，失衡、失谐、必失健。钱看得太重了，生命也就轻了！
平衡运动：一旦自己选择了最佳活动方式、活动时间、活动力度等，就要持之以恒、坚持不懈，就像一部机器，做持续、持久的衡率匀速运动，并以此形成自己日常生活及活动锻炼的规律，不轻易改变，中老年人随意改变自己的生活、活动规律是健康之大忌！
但最根本的还是讲道德。女人“善良”就美丽、健康；男人“道义”就健康、魅力；老年夫妇“相伴相随、相依为命”则最为美。
总之，万事万物，平衡和谐是法则。人只有通过自身各方面的平衡，才能达到身体整体的和谐，进而实现与大自然乃至宇宙的平衡和谐，平衡——和谐——健康，这就是中医追求的境界“天人合一”。
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