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闹洞房 以前的人很保守，讲究男女授受不亲，很多新婚夫妻结婚前偷偷瞟一眼就会脸红，更有甚者仅凭父母之命媒妁之言就订了终身。两个从来没有见过面的人，晚上却要肌肤相亲，做最隐秘的接触，这是非常尴尬的。因此，就有了闹洞房的习俗。在结婚头三个晚上通过玩笑戏耍，营造喜庆热闹的气氛，对新婚夫妇进行性暗示。。闹洞房其实就是在表达一种暧昧的性教育：事情就是那么个事情，情况就是那么个情况。俗话说：“婚后三天无大小” 。入洞房后，不论男女长幼都可入房“耍新媳妇”，（逗新娘。）荤的、素的、文的、武的一起来，有意使原本羞羞答答的黄花闺女，变成大大方方的泼媳妇。 参与闹洞房多是同龄人，他们年龄差不多不大小，本村本族结过婚富有经验的辣嫂子，期间是最活跃的人物，她们能言利嘴，讲些让新媳妇脸红心跳、不好意思的酸故事、绕口令，让新娘子跟着学说，讲些模棱两可让人浮想联翩的谜语，让新娘子猜。例如“上面毛，下面毛，中间夹个黑葡萄，晚上睡觉毛对毛。（谜底是眼睛）“一个圈，两头尖，能卧下个牛，放不下个铣。（出了牛的麦子）”新娘子害羞不说不猜，或者明知道谜底，却羞于开口，这时，嫂子们就联合起来，动手用事先准备好的新鞋底子，或者扫炕的笤帚把把，在新郎身上、屁股上打，逼着新娘学说。若新娘还是不说，周围的人就跟着起哄，“不说就再打，狠狠地打”！“对！给头上打，看她心疼女婿娃不！”叫喊声一浪高过一浪，都能把屋顶掀翻。新娘不好意思上去护新女婿，挡住那些辣味十足的嫂子，只得照着说，说的不对，大伙儿不准，说对了，又调侃：“羞，羞死人了，新媳妇说外啥话嘛”。 开始是嫂子们唱主角，夜深了，嫂子们陆续离去，就该轮到小伙子们了。小伙子无论是结婚还是没有结婚的，都对闹洞房很感兴趣。精神头十足。有的是结婚时挨了打的，下决心要来报复的，没有结婚的则是怀着长见识、凑热闹、学经验。还有怀着各种复杂心态。有对漂亮新娘子地向往、有对女性的身体的神秘好奇、甚至是冲着新娘子身上那股女人味，或者好闻的雪花膏香气而来的。节目内容也不再是那么文雅的谜语或酸口口。带有动作性。例如用细线绳在空中吊一只苹果，要求新媳妇用嘴去吃，但不许动手，有的故意挂高些，新媳妇够不着，就要求新郎官把媳妇抱起来。新郎官不想抱，或者新媳妇不好意思让抱，逼着让抱，大伙儿就喊着嚷着，让“执行官”动手打。被逼无奈抱起来后，嘴一挨着苹果就来回荡悠，总是咬不住，新房内立即爆发出阵阵嬉笑声。一浪高过一浪。有的把苹果吊低些，要求两个人同时去吃，虽然苹果不来回荡悠了，两个人的脸却要贴在一起。当两个人羞答答地在众目睽睽下去咬苹果的一瞬间，几个小伙子趁机一拥而上，用早已准备好的腰带或绳子把新郎新娘面对面捆绑在一起。所有的人顷刻扬长而去。洞房中只剩下被捆绑在一起的新郎新娘。 所有的节目都是这样，在斗嘴、逼迫、讨价还价、磨蹭中进行，笑声、打闹声此起彼伏，还有更为粗俗野蛮的节目，例如，在黎明前离开时，几个铁哥们恶作剧般脱掉新郎裤子，一头拴在栓在煤油灯上，另一头拴在新郎的要害部位，搞“牛拉灯”然后全部撤离，把后面的事留给新娘子去做。也有借故离开后，藏到墙外或者窗户下，偷听新婚夫妇说的悄悄话，作为第二天茶余饭后打诨逗乐的笑料。兴趣浓厚的，大闹通宵直到天亮的大有人在。 闹洞房是多年来留下来的古老习俗，有一些不成文而大家都自觉遵守的规矩。如，头三天晚上必须要有人来闹，没有人来闹或者来的人少，父母就感到儿子或者自己在村子里缺少人缘，没面子，要请人来家里闹洞房。有的还招待深夜闹着未走的人喝酒、品茶、吃瓜子、点心或者臊子面。再就是无论大伙儿再怎么闹，即使有些过分，新娘新郎也都不许对闹新房的人有不恭不敬的语言和动作，更不许翻脸动手。因而有人认为新婚头三天晚上是最难熬的最难过的一个关口。 闹洞房归根到底，就是已婚的过来人，运用嬉闹挑逗强迫等游戏方式，众人通过让新人做各种亲密的、隐讳的，指向性又很明确的语言、动作，进行性暗示，把新娘子和新郎官的陌生感、羞涩感打消，为那激动人心的时刻做好铺垫。这也是众人共同参与的性教育“前戏”。 安升先 2014-4-1
附： 洞房的传说 新婚的房子为什么叫洞房呢？传说当年秦始皇征调几十万人建造阿房富，建成后，广选天下美女进宫。当时，有位十分俊美，聪观勇敢的三姑娘不甘过那种寂寞黑暗的生活，便偷偷逃出，跑到华山上藏起来。有位名叫沈博的书生也因焚书坑儒逃命到了华山。三姑娘和书生沈博同病相怜，相互同情，渐渐产生爱意，便插枝为香对天发誓，永结百年之好。婚后两人就住在石洞里，后人对三姑娘他们以山洞作为新房，相敬如宾，恩爱有加的美满姻缘十分称赞和崇敬。尊她为三圣母，在华山路沿途修建了很多小寺院，供奉三姑娘的塑像。为怀念他们，还编写了《宝莲灯》、《劈山救母》等许多戏剧和传说，来歌颂他们忠贞不渝的爱情故事，为了吉祥如意，后人也把新婚的房子称做“洞房”。“洞房花烛夜，金榜题名时”等人生美好时刻的赞语，大概也是从这里来的。
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