战略司马彪撰刘表刘表之初为荆州也，江南宗贼盛，袁术屯鲁阳，尽有南阳之众。吴人苏代领长沙太守，贝羽为华容长，各阻兵作乱。
表初到，单马入宜城，而延中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋。表曰：“宗贼甚盛，而众不附。袁术因之，祸今至矣！吾欲征兵，恐不集，其策安
出？”良曰：“众不附者，仁不足也。附而不治者，义不足也。苟仁义之道行，百姓归之如水之趣下，何患所至之不从而问兴兵与策乎？”表顾问越
，越曰：“治平者先仁义，治乱者先权谋。兵不在多，在得人也。袁术勇而无断，苏代、贝羽皆武人，不足虑。宗贼帅多贪暴，为下所患。越有所素
养者，使示之以利，必以众来。君诛其无道，抚而用之。一州之人，有乐存之心，闻君盛德，必襁负而至矣。兵集众附，南据江陵，北守襄阳，荆州
八郡可传檄而定。术等虽至，无能为也。”表曰：“子柔之言，雍季之论也。异度之计，臼犯之谋也。”遂使越遣人诱宗贼，至者五十五人，皆斩之
。袭取其众，或即授部曲。唯江夏贼张虎、陈生拥众据襄阳，表乃使越与庞寄单骑往说降之，江南岁悉平。(《三国志·魏书·刘表传》注)
傅干袁尚遣高干、郭援将兵数万人，与匈奴单于寇河东，遣使与马腾、韩遂等连和，腾等阴许之。傅干说腾曰：“古人有言：‘顺道者昌
，逆德者亡。’曹公奉天子诛暴乱，法明国治，上下用命，有义必赏，无义必罚，可谓顺道矣。袁氏背王命，应胡虏以陵中国，宽而多忌，仁而无断
，兵虽强，实失天下心，可谓逆德矣。今将军既事有道，不尽其力，阴怀两端，欲以坐观成败，吾恐成败既定，奉辞责罪，将军先为诛首矣。”于是
腾惧。干曰：“智者转祸为福。今曹公与袁氏相持，而高干、郭援独制何东，曹公虽有万全之计，不能禁河东之不危也。将军诚能引兵讨援，内外击
之，其势必举。是将军一举，断袁氏之臂，解一方之急；曹公必重德将军。将军功名，竹帛不能尽载也。唯将军审所择！”腾曰：“敬从教。”于是
遣子超将精兵万余人，并将遂等兵，与繇会击援等，大破之。(《三国志·魏书·钟繇传》)孟达孟达将蜀兵数百降魏，魏文帝以
达为新城太守。太和元年，诸葛亮从成都到汉中，达又欲应亮，遗亮玉玦、织成鄣汁、苏合香。亮使郭摸诈降过魏。魏兴太守申仪与达有隙，摸语仪
言：“玉玦者，谋已决；织成者，言谋已成；苏合香者，言事已合。”(《太平御览》三百五十九)司马懿辽东太守公孙渊反。明
帝召太尉司马公讨之。军到襄平，公围之。北面东面有围不合，连车置水中，积石镇其上，以鹿角塞之。(《太平御览》三百三十七)辽东
太守公孙渊反。太尉司马公讨之。军到襄平，去城百步，空重堑，坚连栅，安诸营，立楼橹。其近水沙地不得作围堑，而车轮以大弋[手豕]穿，中
又竖轮障其前。(《太平御览》三百三十七)蒋济太和六年，明帝遣平州刺史田豫乘海渡，幽州刺史王雄陆道，并攻辽东。蒋济谏
曰：“凡非相吞之国，不侵叛之臣，不宜轻伐。伐之而不制，是驱使为贼。故曰：‘虎狼当路，不治狐狸。先除大害，小害自已。’今海表之地，累
世委质，岁选计考，不乏职贡。议者先之，正使一举便克，得其民不足益国，得其财不足为富；傥不如意，是为结怨失信也。”帝不听，豫行竟无成
而还。(《三国志·魏书·蒋济传》注)傅嘏嘉平四年四月，孙权死。征南大将军王昶、征东将军胡遵、镇南将军毋丘俭等表请征
吴。朝廷以三征计异，诏访尚书傅嘏，嘏对曰：“昔夫差胜齐陵晋，威行中国，不能以免姑苏之祸；齐闵辟土兼国，开地千里，不足以救颠覆之败；
有始不必善终，古事之明效也。孙权自破蜀兼平荆州之后，志盈欲满，罪戮忠良，诛及胤嗣，元凶已极。相国宣文侯先识取乱侮亡之义，深建宏图大
举之策。今权已死，托孤于诸葛恪。若矫权苛暴，蠲其虐政，民免酷烈，偷安新惠，外内齐虑，有同舟之惧，虽不能终自保完，犹足以延期挺命于深
江之表矣。昶等或欲泛舟径渡，横行江表，收民略地，因粮于寇；或欲四道并进，临之以武，诱间携贰，待其崩坏；或欲进军大佃，逼其项领，积谷
观衅，相时而动；凡此三者，皆取贼之常计也。然施之当机，则功成名立，苟不应节，必贻后患。自治兵已来，出入三载，非掩袭之军也。
贼丧元帅，利存退守，若撰饰舟楫，罗船津要，坚城清野，以防卒攻，横行之计，殆难必施。贼之为寇，几六十年，君臣伪立，吉凶同患，若恪蠲其
弊，天去其疾，崩溃之应，不可卒待。今边壤之守，与贼相远，贼设罗落，又持重密，间谍不行，耳目无闻。夫军无耳目，校察未详，而举大众以临
巨险，此为希幸徼功，先战而后求胜，非全军之长策也。唯有进军大佃，最差完牢。可诏昶、遵等择地居险，审所错置，及令三方一时前守。夺其肥
壤，使还耕塉土，一也。兵出民表，寇钞不犯，二也。招怀近路，降附日至，三也。罗落远设，闲构不来，四也。贼退其守，罗落必浅，佃作易之，
五也。坐食积谷，士不运输，六也。衅隙时闻，讨袭速决，七也：凡此七者，军事之急务也。不据则贼擅便资，据之则利归于国，不可不察也。夫屯
垒相逼，形势已交，智勇得陈，巧拙得用，‘策之而知得失之计，角之而知有余不足’，虏之情伪，将焉所逃？夫以小敌大，则役烦力竭；以贫敌富
，则敛重财匮。故‘敌逸能劳之，饱能饥之’，此之谓也。然后盛众厉兵以震之，参惠倍赏以招之，多方广似以疑之。由不虞之道，以闲其不戒。比
及三年，左提右挈，虏必冰散瓦解，安受其弊，可坐算而得也。昔汉氏历世常患匈奴，朝臣谋士早朝晏罢，介冑之将则陈征伐，搢绅之徒咸言和亲，
勇奋之士思展搏噬。故樊哙愿以十万之众横行匈奴，季布面折其短。李信求以二十万独举楚人，而果辱秦军。今诸将有陈越江陵险，独步虏庭，即亦
向时之类也。以陛下圣德，辅相忠贤，法明士练，错计于全胜之地，振长策以御之，虏之崩溃，必然之数。故《兵法》曰：‘屈人之兵，而非战也；
拔人之城，而非攻也。’若释庙胜必然之理，而行万一不必全之路，诚愚臣之所虑也。故谓大佃而逼之计最长。”时不从嘏言。其年十一月，诏昶等
征吴。五年正月，诸葛恪拒战，大破众军于东关。(《三国志·魏书·傅嘏传》)王基景元二年春三月，襄阳太守胡烈表上“吴贼
邓由、李光等，同谋十八屯，欲来归化，遣将张吴、邓生，并送质任。克期欲令郡军临江迎拔。”。大将军司马文王启闻。诏征南将军王基部分诸军
，使烈督万人径造沮水，荆州、义阳南屯宜城，承书夙发。若由等如期到者，便当因此震荡江表。基疑贼诈降，诱致官兵，驰驿止文王，说由等可疑
之状：“且当清澄，未宜便举重兵深入应之。”又曰：“夷陵东道，当由车御，至赤岸乃得渡沮；西道当出箭溪口，乃趣平土，皆山险狭，竹木丛蔚
，卒有要害，弩马不陈。今者筋角弩弱，水潦方降，废盛农之务，侥难必之利，此事之危者也。昔子午之役，兵行数百里而值霖雨，桥阁破坏，后粮
腐败，前军县伐，姜维深入，不待辎重，士众饥饿，覆军上邽。文钦、唐咨，举吴重兵，昧利寿春，身没不反。此皆近事之鉴戒也。嘉平以来，累有
内难。当今之宜，当镇安社稷，抚宁上下，力农务本，怀柔百姓，未宜动众以求外利也。得之未足为多，失之伤损威重。”文王累得基书，意疑。寻
敕诸军已上道者，且权停住所在，须后节度。基又言于文王曰：“昔汉祖纳郦生之说，欲封六国，寤张良之谋，而趣销印。基谋虑浅短，诚不及留侯
，亦惧襄阳有食其之谬。”文王于是遂罢军严，后由等果不降。(《三国志·魏书·王基传》)楚庄王楚庄王赐群臣酒，日暮烛来
，有引美人衣者。美人援绝其冠缨，告王。王曰：“人醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？”乃命曰：“群臣皆绝去冠缨。”然后烛出。车战考略
徐子曰：车何始者？之天星轸主车舆，毕上有五车，氐下有阵车。天幅阁道下，有车府为车贮。又有「王良」「御殳」为御车。天文志曰：兵
，凶器。欲求万全，咸莫如车。圣王制车之法，与经界相为表里，所以制戎马之精意也。仰观其象，其丽有如此者，三代而上皆用之。故武王问于太
公曰：「车与步骑，所当几何？」公曰：「车者，军之羽翼也。所以陷坚阵，要强敌，遮北走也。」书序武王东征，有戎车三百辆。诗序宣王北伐，
有元戎十乘。嗣是楚子乘两广，分左右，而雄长南郢。晋人五乘为三卫，而世辅西周，降自秦汉，咸以骑兵为便。故车制湮灭，世莫得详。汉卫青击
胡，以武刚车自环为营，纵骑兵出击，单于遁走。李陵深入胡地，猝与虏遇，众寡不敌。陵以大车为营，引士于外，千弩俱发。虏乃解去。魏太祖北
征柔然，骑十万，车十五万辆。遂度大漠，柔然畏怖，不复敢南向。刘裕伐秦，为魏军所遏。命将军朱超石等，以车七百乘渡河北岸，为却月阵，以
大弩及矟千余御之。魏师奔溃。后魏攻锺离，梁武帝遣豫州刺史韦睿救之。魏将军杨大眼勇冠军中，将万余骑来战，所向皆靡。睿结车为阵，以强弩
二千，一时俱发，杀伤甚众。矢贯大眼右臂。遁走。隋御突厥，皆戎车步骑相参，与鹿角为方阵。哥舒翰节度陇右，尝造战车以收黄河九曲。唐马燧
镇河东，作冒战车，蒙以狻猊，列戟于后。讨田悦大破之。宋宗泽尝修战车千二百乘，以御金人。李纲论用兵，谓步不足以胜骑，而骑不足以胜车。
遂以车颁京东西路，而经纬两河。他如魏胜之如意等车，黄怀信之万全车，王大智之雷电击车，尚论其世。其?有如此者，车之来也。旧矣。再
考兵志，用车之法，五车有一长，十车有一吏，五十车有一卒，百车有一将。易战之法：五车为列，前后相去四十步，左右十步，队间六十步。险战
之法：车必循道。十车为一聚，二十车为一屯。前后相去二十步，左右六步，队间三十六步。五车一长，纵横相去十里。易战之法：一车当步卒八十
人，八十人当一车，一车当十骑，十骑当一车。车骑者，军之武兵也。故十乘败千人，百乘乱万人。用车之道，阴湿则停，阳燥则起。贵高贱下
，驰其要害，遂其粮草，若进若止，必从其道。敌人若起，必遏其冲，其士须选少壮雄健，走追奔马，及驰而乘之。则前后、左右，上下周旋，能缚
束军。旗力可引其八石，能射前后左右便习者，名武车之士。眷之不可以不厚也。然用车之道，死地有十，胜势有八，不可不审察也。可往而无
以还者，车之危地。越绝险阻，乘敌远行者，车之竭地。前易后险者，车之困地。陷之险阻，出而无以返者，车之绝地。圯下淅泽，黑土粘埴者，车
之劳地。左险右易，上陵仰峻者，车之逆地。殷草横亩，犯历深泽者，车之拂地。车少地易，与步不敌者，车之败地。后有沟渎，左有深水，又有深
堑者，车之坏地。日夜霖雨，旬日不止，道溃地陷，前不能进，后不能解，车之陷地。此十者，车之死地也。拙将之所以见擒，明将之所以见避。几
以车陷敌者。敌之前后，行阵未定，即陷之。旌旗扰乱，人马数动，即陷之。士卒或前或后，或坐或起，即陷之。阵坚不固，士卒前后相顾，即陷之
。前往而疑，后恐而怯，即陷之。三军卒惊，皆薄而起，即陷之。战于易地，暮不能解，即陷之。远行而暮，舍三军恐惧，即陷之。此八者，车之胜
势也。将明于十害八胜，敌莫之御也。至若胡骑剽轻，以安车制之，适当其理。河朔坦平，以车骑行之，正得其便。前贤着说，皆可推用，故谓以车
御侮，以骑逐利，行有所恃，止有所息；居则不可犯，动则不可失机。此用车之利也。我朝兵濬、李贤、马文升、余子俊、许进、傅顾及副使陈
大纲、胡松诸公，业巳历历言之，而竟未身试。查会典，洪武四年，令造独辕车。永乐十三年，宣德十四年，申明其制。而倍益之。至天顺八年，成
化二年，弘治十七等年，以及嘉靖、隆庆、万历初年俱各有造，然皆徒造而未发各边。有发各边而未试战者。有试战而造未得法，竟以重大败输，动
称不使者。故往往虏入至，便躁躏千里，军民被毒，忍不可言。或谓车便旷野，不便险隘奈何？愚曰：兵法易野，险野易战，险战皆用车焉。特其法
少异耳。或又疑车畏火焚，即如唐房琯效春秋战法，以车二千乘，马步夹之。行至陈涛斜，被贼纵火焚车，人马大乱，官军死亡奈何！愚则曰：夫舟
岂不畏溺也，而世未尝废舟也。在吾有以防之何如耳！今九边要害皆同，如无详及。试举大同一镇言之，其地川原平衍，可以横布驰骤。贼亦利焉。
故岁多大举，贼才出套，便涉偏关，入老营堡。平虏城、威远城，皆称要害，若南犯则应朔诸城，必由之地也。东走则阳和诸城，独当其冲，顺圣怀
来之莫遏，皇都震矣。故宣府为皇都之后辅，独石马营、葛谷、万全、张家口、新河口、洗马林，为宣府之后冲。所宜申饬车阵之法，教演将卒以巩
固皇都者也。大同为皇都之右臂，偏关老营堡，为大同之咽喉。红门、水泉、小营儿、八柳树、寺坞等夹三墻，适两径之险隘，乃虏骑天阱、天牢、
天罗之地，多设堑伏以杀之，则无不中者。我国家设大同左右卫，暨威平等城，实为偏关之内应。其永兴、镇西等为偏关之外援。焦家坪、娘娘滩、
羊圈子、皆套虏渡口，往来躁践，岁无虚日。入寇第一关头，机在防御，今防御之兵，果能按地如车阵法。建一营城，移大同等处游击将军，并偏关
守备，分厌沟、五花、得马、河曲、保德等兵。更多召土着者，住扎留屯于此，与老口堡游击，相为表里策应。沿河岸，筑为高堤，错综树以数十万
柳，以折胡马。每贼一出，乘其未涉、将涉而击之，诚万全之策耳。孰谓车战之攻，可少忽哉！舟战考略夫福船高大如城，非人力可驱
，全仗风势。倭舟自来矮小，如我之小苍船。故福船乘风下压，如车碾螳螂。斗船力，而不斗人力，是以每每取胜。设使贼船，亦如我福船大，则吾
未见其必济之策也。但吃水一丈一二尺，惟利大洋。不然，多胶于浅，无风不可使，是以贼舟，一入里海，沿浅而行，则福舟为无用矣。故又有海沧
之设。夫海沧船，稍小福船耳。吃水七八尺，风小亦可动，但其力功，皆非福船比。设贼舟大而相并。我舟非人力十分，胆勇死斗，不可胜之。
然二项船，皆只可犁沈贼舟，而不可捞取首级。故又有苍船之设。夫苍山船最小，一名艟（舟乔），又苍之大者。旧时太平县地方，捕鱼者多用
之，海洋中遇贼，战胜，遂以着名。殊不知彼时，各渔人为命，负极之势，亦由贼之入我地故也。今应官役，便知爱命。然此船水面上，高不过五尺
，就加以木打棚架，亦不过五尺。贼舟与之相等。既势均不能冲犁，若使近逼贼舟，两艘相联，以短兵斗力，我兵决非长策，多见误事。但若贼舟甚
小，一入里海，如我大福海沧不能入，必用苍船以追之。此船吃水六七尺，与贼舟等耳。其捞取首级，水潮中可以摇驰，而快便三色之中，又此为利
。崇明沙船，可以接战，但上无壅蔽，火器矢石，何以御之？不如鹰船，两头俱尖不辨首尾，进退如飞。其旁皆猫竹，板密钉如福船。旁板之状，竹
间设窗，可出铳箭，窗之内，船之外，隐人以汤浆。先用此舟冲敌，入贼队中，贼技不能却。沙船随后而进，短兵相接，战无不胜矣。鹰船沙船，乃
相须之器也。蜈蚣船，蜈蚣象形也。其制始于东南夷。专以架佛朗机铳，底尖面阔，两旁列楫数十，其行如飞，而无倾覆之患。盖岛夷之长技也
。其法流入中国，中国因用之以驭夷。诸凡火攻之具，炮箭枪球，无以加诸，其成造也。嘉靖之四年，其裁革也。嘉靖之十三年，今当仿而制之。其
攻用自大矣。水战非乡兵所惯，乃沙民所宜。盖沙民生长海滨，习知水性，出入风涛，如履平地。在直隶太仓、崇明、嘉定，有之。但沙船，仅
可于各港协守，小洋出哨。若欲出赴马迹、陈钱等山，必须用福苍及广东鸟尾等船。大将军营阵利布奇正法初鼓前将，及左牙将，各陈
于左；右将及右牙将，各陈于右；四奇阵于左右之间，及建大将军之旗于中。引四奇之都虞侯各执其旗，使布前奇之于右旗前之。左右奇之，旗于前
之。左奇之旗于后之左，右奇之旗于后之右。二鼓而四旗就列，引其三正之都虞侯持其旗，使布先锋之旗于前。奇之右布左角之旗，于前奇前之
左；布右爪之旗，于左奇前之左；布左牙之旗，于左旗后之左；布右角之旗，于右旗前之右；布右爪之旗，于右旗后之右；布右牙之旗，于后奇后之
右；布后军之旗，于后奇后之左。三鼓而入正，就列营，则开四门。前门在前锋左角之间；左门在左爪左牙之间；右门在右角右爪之间；后门在
右牙后军之间。战策机关计战：凡用兵之道，以计为首。未战之时，先料将之贤愚、敌之强弱、兵之众寡、地之险易、粮之虚实。计料
以审，然后出兵，无有不胜。法曰：「料敌制胜，计险厄，上将之道也。」间战：凡欲征伐，先立间谋，觇敌之众寡、虚实、动静，可以与兵则
大功可立。战无不胜。法曰：「无所不用间也。」步战：凡步军，与车骑战者。必依丘陵、险阻、林木，而战则胜。若遇平易之道，须用拒马枪
。为方阵，步人在内，马军步人，中分为队。驻战：队驻守阵，战队出战；战队守阵，驻队出战。敌攻我一面，则我两哨出兵，从旁以掩之；敌
攻我两面，我分兵从后以捣之；敌攻四面，我为圆阵，分兵四出以奋击之。敌若败走，以骑兵追之，步兵随其后，乃必胜也。法曰：「步兵与骑军战
者，必依丘陵险阻，令我士卒为行马、蒺藜等物。」骑战：凡骑兵与步兵战者。若遇山林、险阻、陂泽之地，疾行急去，是必败之地，勿可与战
。欲战者，须得平易之地，进退无?则胜。法曰：「易地则用兵。」舰战：凡与敌战于江湖之间，必有舟楫，须居上风上流。上风者，顺风用火
以焚之；上流者，随势使战船以攻之。则战无不胜。法曰：「欲战者，无逆水流。」车战：凡与步骑战于平原旷野。必须用扁箱鹿角车于阵，以
战则胜。所谓一则治力，一则前拒，一则整束部伍也。法曰：「广地则用军车。」昼战：凡与敌昼战。须多设旌旗旗，以为疑兵，使贼不能测其
众寡，则胜。法曰：「昼战，则多用旌旗。」夜战：须多用火鼓，所以变化敌人耳目，使彼不知所以备我之计，则胜。法曰：「夜战，必多用火
鼓。」备战：凡出师征讨，行则备其邀截，止则御其掩袭，营则防其偷盗，风则恐其火攻。若此设备，必有胜而无败。法曰：「有备则无虞。」
导战：凡与敌战，山川之夷险要路之迂直。必用乡人，引而导之，乃知其利病。若战则胜。法曰：「不用乡导者，不能得地利。」斥战：凡
行兵之法，斥堠为先。平易则用骑，险阻须用步。每五人为一甲，内一人持白旗。军行前后左右接续。了望若见贼兵，以次传递，告曰主将令众预为
之备。法曰：「以虞待不虞者，胜。」泽战：凡出军行师，或遇阻漆圯毁之地。宜倍道兼行，速遏不可诸留。若不得已，道远......以寡
敌众以弱胜强。所谓知敌之击，知吾卒之可以击，而不知地利，胜之半。此言既知彼、又知己，但不得地利之取，则亦不全胜。法曰：「天时不如地
利。」山战：凡与敌战，或居山林，或居平陆。须居高阜，恃其形势，顺于击刺，便于奔冲。以战则胜。法曰：「山上之战，不嫌其高。」
谷战：凡行军，越过山险而阵。必依附山谷，一则利水草，一则附险固。以战则胜。法曰：「绝山依谷，战无不克。」奇战：凡战，所谓奇者
，攻其无备，出其不意也。交战之时，前掩后冲，东攻西击，敌莫知所备。如此则胜。法曰：「敌虚，则我必为奇矣。」正战：凡与对敌，若道
路不能通，粮饷不能进，诱计不能诱，利害不能惑，须用正战。正兵者士卒勇，器械明，赏罚信，号令申，且战且前。则胜矣。法曰：「非正兵，能
以致远乎！」虚战：凡与敌战，若我势虚，当伪示以实形使敌莫能测其虚实，所在必不敢轻与我战。则我可以全师保军。法曰：「敌不敢与我战
者，乖其所之也。」实战：凡与敌战，若敌人势实，我当严兵以备之。则敌人必不敢轻动。法曰：「实而备之三。」死战：敌人强盛，吾士
卒疑惑，未肯用命。须置之死地，告令三军示不获己。杀牛燔羊以享战士。烧弃粮草，填井破釜，绝其生类。则必胜矣。法曰：「必死则生。」
饱战：凡敌人远来，粮食不继。敌饥我饱，可坚擘不战。持久以弊之。绝其粮道，彼必退走。密遣奇兵，邀其归路；纵兵追击，破之必矣。法曰：以
饱待饥。水战：凡遇敌战，或岸边为阵，或水上泊舟，皆为水战。若近水为战，须去稍远，一则诱敌使战，一则示敌无疑。我欲必战，勿近水迎
敌，恐其不得渡；我欲不战，则拒水阻之，使敌不能济。若敌渡水来战，可俟其半济而击之。则利。法曰：「涉水半渡，则可以济。」火战：凡
战，若敌人居近草莽、营舍、茅竹，积窝聚粮，天时燥旱，因风吹火以焚之。选精兵以击之。其军可破。法曰：「行火必有因。」围战：凡围战
之道，围其四面，须开一角，以示敌人之生路，使敌战不坚。则城可拔、军可破矣。法曰：「围师必缺。」声战：凡战所谓声者，张虚声也。声
东而击西，声彼而击此。使敌人不知所备。则我所攻者，乃敌人所不守也。法曰：「善攻者，不知所守。」饵战：凡有所谓饵者，非谓置毒于饮
食，凡以利诱之，皆于饵兵也。如交锋之际，或弃牛马，或伪抛物，或拾辎重，切不可取。法曰：「饵兵勿食。」风战：凡与敌战，若遇风顺，
乘势而击之；或遇风逆，出不意而捣之。则无不胜矣。法曰：「风顺，致势而从之；风逆，坚阵以待之。」雪战：与敌相攻，若雨雪不止，觇敌
无备，可潜兵击之。其势可破。法曰：「攻其所不戒。」阵法黄帝因井田以制兵。井分四道，八家出之。其形井字，开方九，正法四为
间地。虚其中，大将居焉。环四面诸部连绕，此黄帝之兵法焉。风后因之。以干坤艮震四闲地，为天地风雷四正；以水火金木四阵，为龙虎鸟蛇四奇
。其制阵之法，或六十步，或六百步，或千二百步，而为开方之形。或以奇为正，或以正为奇。奇正相生，如循环之无端，知不可终穷也。自是而降
，寥寥数千百年间，世莫能达其奥。惟诸葛武侯善推演其法。故于平沙之上，叠石为文，纵横皆入其法。所为阵间容阵、队间容队，以前为后、以后
为前，进有速奔、退无遽走；击头则尾应，击尾则头应，击中则两头相应。此在温所以为常山蛇势也。及夫蜀地陕狭道出斜谷，遂裁之为六至。唐李
靖因之为六花阵。然唐史不书其事，惟《通典》略言其法，是卒由本亮八阵也。故靖尝曰：「八阵为武侯之旧焉。」今谨损益古制，共成十二将兵皆
为阵法。自一至九，变化无穷。十二将兵曰四奇。四八正以步人为正，马军为奇。四奇，一曰前奇，二曰右奇，三曰左奇，四曰后奇。八正，一曰先
锋，二曰左角，三曰右角，四曰右爪，五曰左爪，六曰左牙，七曰右牙，八曰后军。常以二奇当一正；前奇当先锋；左角右奇，当右角右爪；左奇，
当左爪左牙；后奇，当右牙后军。四奇，取禀于大将；八正，取禀于四奇。故正常以奇为首。所谓以寡制众者，此也。居则各视其奇之；所正出，则各视其奇之；所行，则奇常居前。卒然遇敌则解处，为首验。当亮之八阵与六花，其法不相远矣。以下制为阵法，凡八变，因敌变化，循环无穷焉。论阵法正宗按古阵法，伏羲象易，为之正宗。轩辕握奇观象而成者也。孙子乘之。战国象棋，又得握奇之秘旨者也。自是以后不复传矣！诸葛武侯因乘乎象棋之阵，而悟握奇之文，分九军，别奇正，于是有天地风云，龙虎鸟蛇，八方之制焉！武侯既没，赖瞿塘遗迹，纵横尤存。唐李靖能识其扃钥，开一代之民域。盖武侯之后，又一人也。其余明将，何代无之！不过智谋善战，暗合古法，其于节制正宗，孰知之耶！又孰考之耶！文士纷纷穿凿陈言，妄立形势，巧而无用。学者其辨之。积卒阵。〔积卒之象天之阵，其阵伏羲氏先已有之。〕师卦阵。〔伏羲氏王天下所作也。〕握奇阵。〔轩辕皇帝正天下所作也。〕五行三才阵。〔太公望开国所作诡名。金木水火土天地人也。〕坎干合体阵。〔伏羲氏所作取象柔能制刚、弱能制强也。〕农兵阵。〔周武王时周公建封之所作也。〕鱼窟阵。〔郑庄公时郑大夫子元之所作也。〕荆尸阵。〔楚武王霸天下所作荆楚地尸阵也。〕崇卒阵。〔晋卿中行穆子荀吴，霸天下所作也。〕鹳殳阵。〔吴公子光阖闾，伯天下所作也。〕内政阵。〔齐大夫管仲伯天下所作也。〕乘广阵。〔楚庄王伯天下所作也。〕握奇营阵。〔田齐大司马穰苴，伯天下所作。〕 |
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