端午节其实与屈原无关

2014-05-30  指间飞歌

现在人提到端午节,总以为是为了纪念屈原,一般认为屈原是爱国诗人,为了反对昏庸君主的政策,不惜投江明志。据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。不过,这也有个疑问,就是在屈原生前端午节是个什么样子呢?
按照典籍记载,先秦时,南北风俗各异,但是五月五日作为一个“节日”已各有所侧重,战国时代,人们一把五月五日做恶月恶日。据史记上说,当年大名鼎鼎的孟尝君下生时,就曾作为不祥之物扔掉,后来他的母亲舍不得,父亲还一直耿耿于怀。
因为是恶月恶日,民间就有很多的活动,其实这与屈原无关,主要是希望一家人能平平安安。比如女儿回娘家、挂钟馗像、迎鬼船、躲午、帖午叶符、悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。种种习性似乎都与养生有关。
说到辟邪之物,旧时端午节驱邪辟祟之物,叫艾虎。中国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。可见端午在古人心目中是毒日、恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。金庸小说碧血剑有一个五毒教,大概也是取此意。至于饮雄黄酒,后来被白蛇传用了上去。
说到纪念人物,有人说是屈原,也有人认为是伍子胥和曹娥。不管纪念谁,后来都成为中华民族极富有诗意的传统节日。因为这个时候能够吃上粽子,划龙舟,让一家人团聚,快快乐乐的领悟大自然带给我们的精彩华章。




    猜你喜欢
    发表评论评论公约
    喜欢该文的人也喜欢 更多