韩福东：不能经由暴力狂欢寻找“自身价值”
2014年05月31日 06:59
来源：华商报 作者：韩福东
因为北京朝阳区奶西村“围殴少年”的一段视频，未成年的暴力行为呈现在了国人面前，逃无可逃，它也唤醒我的一段记忆。这段记忆关乎上世纪80年代，改革开放的初期，空气中都充满骚动与自由的气息，它时常以曼妙的姿态出现在文人笔下，和我的亲历与目睹形成反差与紧张，让我忍不住吐槽。
三个少年围殴一个少年，肘击、脚踢甚至淋尿，这让我想起了我少时见过的暴力。在我的家乡，黑龙江省东南角的一个小县城，暴力是贯穿整个80年代的一条线索。所谓的“天龙帮”、“九虎十三鹰”、“十三旗”等，其成员相当比例都是校园中的学生。我读初中的一个表哥，就是“天龙帮”的成员，我家在农村，有很多年就住在他家，以便于在县城读书。记忆中时常有学生家长找上门来，因为他打伤了别人；有时他也头绑渗出血的纱布，那是他在群殴中失利的见证。
我表哥所居住的片区，有很多喊打喊杀的青年，他们团结在一起，成为这个小城著名的古惑仔聚集地。我读小学的时候，有天晚上，这周边发生过一次大规模的混战，从我所在的学校到居住地，方圆数公里都成为棍棒交加的战场，不断有人受伤，有人躲进猪圈里藏身。亲历者描述的场景给我相当大震撼，现在反倒遗忘了几乎所有的细节，只记得那一夜有令风云变色的刀光剑影。
“十三旗”是由十三个男生组成的团伙，其中不少人和我同届，印象中我读小学六年级的时候，他们就已小有名气了。那时，这座小城的帮派已经进入了衰退期，但拿着砍刀或棍棒的青年，仍是刚刚进入青春期的学生们敬畏的“偶像”。
那些在1980年代已经成年的作家们说得不错，1980年代是个叛逆的、自由的、变动不居的年代。而那些帮派少年，大抵是走在潮流前沿的一群人，和更晚些的校园诗人一样。在电影院多看了美女一眼而大打出手的案例，所在多有。虽然和现在的情感开放程度不能相提并论，但因为暴力元素的介入，给1980年代蒙上了特别的颜色。
是因为“文革”武斗遗留的风气吧，普遍的贫困之下人命也变得价值低廉，缺乏好的教育，虽然经历了严打，但1980年代中后期的社会治安，仍是一团乱麻。在很多作家的笔下，这些负面的带给普通民众日常困扰的1980年代精神，却都被过滤掉了。
几天前，我一个中学同学来北京，我们聊起来从前，包括深夜在舞厅勾搭女孩的那些人，以及最近刚刚被捕的曾参与跨国涉黑杀人的富商。这些都已是1990年代初的故事了，帮派成了明日黄花。
时代的价值在飞速漂移，暴力的魅力早已让位给了掷金的美学。只有那些在家庭或社会的夹缝中日渐边缘化的青年，才最有可能成为施暴爱好者，而施暴仍无力改变他们逼仄的地位。这是一个社会逐渐正常化的表现。
当奶西村施暴少年常某的母亲写下一封信，宣称自己的儿子在五年级的时候沉迷网吧，导致成绩下滑学坏，并劝天下所有的母亲“不要觉得孩子听话而不去管教”。它说明了一个家庭教育缺位的后果。当被打孩童的家长拒绝接受道歉，而另一打人者程某的父亲也厌倦了不断替儿子道歉私了，决定让法律惩戒和教育孩子，它又说明了什么？
家庭病了，社会也病了。时代虽不会再回到1980年代，但在缺乏爱和管教的家庭与社会中，被边缘化的青少年，仍可能踏上经由暴力狂欢寻找“自身价值”的道路。
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