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年复一年，反复领悟，常讲常新，教大学生们学习、鉴赏中华民族的文化极品。幸哉！甚哉！我从事的不仅是一种职业，更是一种真正的享受，文学的、精神的、情操的、诗化的、美的享受。 我喜爱这份工作，珍惜这份享受，因此我常说：“我的幸福在讲台。”——时贯古今，包涵整个乾坤的三尺讲台。 在文学作品中，我特别偏爱唐诗宋词，这次，将不拘时间先后，简要而系统地介绍唐诗宋词名篇及流派。
边塞诗：豪放、苍凉、悲壮、奇特，令人心悦神驰。 诗中，有意气昂扬地对边疆戎马生活的讴歌；有戍边将士情绪悲郁的哀叹和呼告；还有为国捐躯的豪情壮志。
王昌龄的神品组诗《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（其四）；“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”；“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。” 读着，讲着，我似乎站在阴云弥漫的长城烽火台上，领略到了将士们不灭外患不返家园的决心，以及经过惨烈战斗后大获全胜的喜悦与兴奋。
不是长年戍边的征士，谁能将边关之景写得如此奇妙：狂风、猛雪，但瞬间又似乎转变成了在江南怒放的千万树梨花。冷得出奇，寒得入骨的苦寒之地，竟被岑参妙手回春了。 然而，想像毕竟代替不了现实，。久居漠北，书信不便，将士们时时在忍受着乡思的煎熬。“故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。” 短短四句，表达的心情何其复杂：对故国亲人无限眷念，但在马上意外逢遇故人，匆匆间又刻意为家人着想，不说边塞之苦，乡思之愁，却说了句，“凭君传语报平安”，何等开阔的胸襟。 是呀！正如王之涣、王翰在《凉州词》中所写的：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。” 又是多么豪迈而悲凉的慨叹。忠勇的侠骨男儿们，从来都是以“原得此身长报国，何须生还玉门关”（戴叔伦）而自豪。 直至当代伟人毛泽东，将他唯一健康的儿子毛岸英送上朝鲜战场，岸英牺牲后，老年毛泽东虽然老泪纵横，可吟出的却是“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。” 这就是中华民族五千年的文明史，是由将士们的乡思、悲怆、热血和豪情铸成的。
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