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夏季来了，天气愈来愈热，难以让人安静下来。固然，不平静总是有理由的：城市的喧嚣，街道的拥堵，人声的鼎沸等等。日子有些难挨，欲专而心不静，欲通而不能静思，欲安不能静居，欲熟不能静默。而静的拥有者，总是不习惯于拿理由来为自己作辩解。看上去，人不说话，不出声音，既不是太聪明，又不是太傻，这种介于聪明与傻之间的状态，确乎有种难得的糊涂。 “难得糊涂”在我们这个国度里，可以说是一种为官之道，也可以说是一种处世哲学。这四个字是郑板桥当年在山东莱州的云峰山观碑时写的。他先是题写了“难得糊涂”四个字，落款用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。接着又补写了“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来福报也”。 在我看来，那毕竟是“康乾”年间郑板桥体味出来的话，当今生活中的诱惑是越来越多，很多人之所以愿意承袭“难得糊涂”的方式，可能是作为一种乐趣，遇事不那么较真罢了。事实上，真正愿意接受这种生活方式的人为数不多，也不会有很多。这个哲学在国人的血液里，是不是跟“四书五经”、“中庸之道”一样，非得到了一定的年限、一定的阶段方才觉悟出来？若说，“难得糊涂”永远是国人生存的一件法宝，那么，“难得安静”则是现下人追求的一种境界。 先从难得安静的“静”字拆开来看，“静”字从青，从争，青亦声，“青”意为“蓝色”，“争”指两人抢夺一件物品。“青”与“争”联合起来表示让他们去抢夺天蓝色，而自己扬起头来去看天空的天蓝色了。“静”之本义：松开争夺的手去看天蓝色。这是对静的释义，由此可见，一个人追求“静”的境界已经是难能可贵的了。 眼下，正是“打老虎、拍苍蝇”的时候，打到的拍到的不消说了，那些个没有打到拍到的，天气这么热，心里能“静”得下来吗？！惶惶不可终日的滋味不好享用吧！本来，古人有训：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 悲守穷庐，将复何及？历史残年，道不完的晓风冷月；未来岁月，诉不尽的晨雨雾浓，一则古训，品煮百年；一卷佛语，墨守千年。唯有安静，才是韧性的智慧！有的人心若止水，不会表达感情。往往用冷漠的外表，掩饰内心的火热；有的人，常常用脸上的笑容，伪装心里的疼痛。明明很在乎，却装成无所谓；明明很想念，却从不会主动。理智，压抑了情感；矜持，战胜了冲动。再多的话，都在嘴里憋着；再深的情，全在心里藏着。其实，只要安静下来，你会发现，经常笑的人，才需要人疼；总是沉默的心，更需要人懂。顾此失彼的时空对立观念，是愚人们的永远借口。 难得安静，静出智慧。有则故事，说一位巨商遇到乱世，将所有积蓄存放在一把折伞之中，外出躲避。路上，不小心将伞丢失。后来，巨商用了两年时间，找回了这把折伞。他的无言等待，是静之后的智慧。在突如其来的事件面前，巨商能够沉着应对，从而化险为夷。对人生而言，学会静，是一笔宝贵的财富。它会让你懂得，一旦面前出现惊涛骇浪、乌云笼罩，焦虑、苦恼非但于事无补；有时，还会使事情变得更糟，而恰如其分的静，能够让你稳住阵脚、挽回损失。 读完这则故事的时候，我让我的思想随之静了下来。在我们身边，有许多人，工作时，说家庭影响了事业；在家时，说事业耽误了亲情；这是不是无稽之谈？！人这一生，父母，老婆，孩子，朋友，上司，众生都要照顾好，这是一种智慧和力量。谁还不是一边受伤，一边学着坚强？！生活中，还是静一点好，哪怕每天生出一段很短的时间，也应该静上一静。因为今生，最美的人和事都在前面的路口等你。 写到此处，有朋友在群中，发了这么一则信息：天气实在是太热了，推荐三个解暑良方：第一，想想你喜欢的人，心凉半截！第二，想想自己的年收入，心凉大半截！第三，想想自己的银行存款，心拔凉拔凉地了。然后，这位朋友风趣的加上了几个调皮的笑脸，接着补充：现在你还热么！！ 人，来到这个世界，都是有使命的。热的时候需要冷静一下，真正拥有安静，委实是难得的，哪怕只有片刻，也不至于行而无章，言而无信。有人说，人的心理是双性恋人群，只有静下心来，品读人生、对待世界，才能领会到安静的益处；饱经沧桑和忧患，阅尽人间百态，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，这种安静确乎难得。 静，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。我国古人对此多有经典阐述。末了，再次引用文字开头的那段话：“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以至远。夫学，须静也；才，须学也。”这是诸葛亮一生的体会。今天读来，还是那么发人深省。 |
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