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李臻仁说：“江西萍乡高坑镇有个杨宏梅，是老道徒，我们不如把后主和娘娘暂时送到那里去住，这样一来，‘三期普渡’不仅在湖南，而且在江西也会遍地开花。那时候，我们择个黄道吉日，来为后主和娘娘举行结婚仪式和登基盛典。大爱的意思如何呢？” 李臻仁不愧为“文丞”，众道徒一致赞同。两天以后，李丕瑞、李臻仁、钟源仁等一行7人，护送石金鑫和钟月香，浩浩荡荡地前往萍乡高坑镇。杨宏梅是个瘦骨嶙峋的老头子。“后主”一行人的突然到来，使他受宠若惊。他支使女儿去称肉，打发儿子去买鱼，自己从屋里抱出了陈年老酒。 酒醉饭饱以后，李丕瑞说明了来意。杨宏梅一口应允，要家里人收拾一间房子，给“后主”和“娘娘”住下来。 老奸巨滑的杨宏梅，生怕家中不明身份的男女引起乡人议论。为掩人耳目，他请泥工师傅搭了间磨房，让石和钟学打豆腐。开了豆腐店，“后主”既有了职业掩护，安全保险，众道徒不会怪罪于他；“后主”有了生活来源，不会吃他家里的闲饭，这真是一举两得的事情。 杨宏梅又纠合了几个老道徒，走东家串西家，放出风来：“当今要出皇帝啦，他有上方宝剑，可以隔山摇剑（杀人）。谁不信‘三期普渡’，难免杀身之祸。开一盏佛灯，入了道方可保平安。” “这是真的？”许多人将信将疑。农舍里，乡场上，他们凑在一起，议论纷纷。 “宁可信其有，不可信其无。” “杨宏梅家里有对开豆腐店的男女，男的相貌古怪，不同寻常，兴许他就是皇帝？” 晚上，高坑镇20多户人家户户都点了盏彻夜不息的汤匙茶油灯。“末劫一到，刀兵水火齐来……”屋里，回荡着诵读《十五章》的嗡嗡声。这些人家是通过杨宏梅的介绍人“三期普渡”的。 杨宏梅向“后主”贡献了隐藏了40年之久写着“佛”字的十七张“升凭”。后主被他的殷勤所感动，说：“你保驾有功，发展组织有功，将来建立了佛国，你就是负责江西省的道主。” 杨宏梅眼前呈现出一幅五彩的图景：“后主”许愿让我当江西的道主，不就是江西的最高统治者吗？他得意地笑起来，服侍“后主”更殷勤了。 1．7“文臣武将”筹谋“开中大典”。有钱出钱，有力出力。 李丕瑞的儿子李洪基在其父的指使下入了道；李臻仁、曾家兄弟为发展道徒积极奔走；一批老道徒被纠集起来了；几十名青少年也被引诱入了道。此处仅举一例。 1981年9月22日上午，老道徒陈某来到黄某家，看到他的儿媳妇因病卧床不起的情景，对他说：“你娘信佛时，家里清吉平安，现在你不信佛，不入道，灾难难免啊！”黄某被说得动了心，马上焚香秉烛，诵读《十五章》，加入了“三期普渡”。 这期间，李臻仁伪装得十分巧妙，表面上做出一副虔诚的样子，博得了洪源乡人民政府的信任。乡政府了解他上过私塾，有点文化，不避前嫌，聘请他主持全乡的农民业余教育工作。想不到这竟为他宣传“三期普渡”创造了有利条件。 他借讲解古文之机诵读《十五章》，明目张胆地发展道徒，当然也更加快了他覆灭的步伐。 1981年10月5日，萍乡杨宏梅差人报信李丕瑞，说是“后主娘娘”的肚子大起来了，李丕瑞慌忙找来李臻仁、钟源仁与曾家兄弟等几个骨干商议。 “现在建立大中华佛国的时机已经成熟。”李臻仁说：“我们要为后主和娘娘举行隆重的婚庆。这次婚庆，是后主第一次与全体道友见面，要热闹一些。” “但我们现在哪有这么多的钱？”有人提出。 “我们可以在通知道徒集会庆贺时，酬集一批资金。”李臻仁不慌不忙地说。 说干就干，几个骨干分子四处活动了。 |
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