阴易盛阳易衰

人之六气不病则不见，凡一经病则一经之气见。平人六气调和，无风、无火、无湿、无燥、无热、无寒故一气不至独见，病则或风或火或湿或燥或寒或热，六气不相交济，是以一气独见。如厥阴病则风盛，少阴病则热盛，少阳病则暑盛，太阴病则湿盛，阳明病则燥盛，太阳病则寒盛。以此气之偏盛，定缘彼气之偏虚，如厥阴风盛者，土金之虚也。少阴热盛、少阳暑盛者，金水之虚也。太阴湿盛者，水木之虚也。阳明燥盛者，木火之虚也。太阳寒盛者，火土之虚也。此六气之性，实则克其所胜而侮所不胜，虚则己所不胜者乘之，而己所能胜者亦来侮之也。土生于火而火灭于水土燥则克水土湿则水气泛滥侮土而灭火。水泛土湿木气不达不能生火以培土，此土气所以困败也……但足太阴脾以湿土主令，足阳明从燥金化气，湿为本而燥为化，是以燥气不敌湿气之旺，阴易盛而阳易衰，土燥为病者除阳明伤寒承气证外不多见，一切内外感伤杂病尽缘土湿也。