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最近看了一本书，叫《曾国藩家书》，是曾国藩的书信集，成书于清咸丰年间19世纪中叶）。《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了"道德文章冠冕一代"的称誉，并成为中国封建社会最后一尊精神偶像。 我对里面的一句话很感兴趣。“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心”,出自曾国藩的一副赠联，是曾国藩人生哲学的深刻写照，也是他人生实践的高度凝练。上联讲行事之理，下联讲做人之道，理浅意深，发人深省。 大处着眼，小处着手是成事之道。它提醒我们，处理事情眼光要放长远，有大局意识；但是具体做事情时要从小处开始，脚踏实地。眼高手低常常是夸夸其谈之辈，手高眼低往往是难成大事之人。大处着眼是解决战略问题，强调的是在工作中我们要具有战略眼光和战略思维，善于对事关全局的重大问题进行战略思考，突出工作大局和工作重点。小处着手是解决战术问题，要求我们在工作落实上善于从战术入手，从局部入手，从当前入手，研究和解决具体实际问题。 群居守口，独居守心是修养之要。曾国藩的处世修身之道在当下也有很强的借鉴意义，此外，新时代必然赋予其新的内涵。“群居守口”守的是什么？在工作与生活中，不嚼舌头、不议论他人，不该说的话绝对不说。此外，就我们平时生活来讲，不该吃的东西也不能吃，往往不该吃的不利于健康的东西都是些好吃的东西，这个时候为了健康我们要控制住自己。其实为什么有人喜欢大嘴巴，因为肚里有话、一吐为快，然而嘴巴是痛快了，后果可能很严重。 |
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