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王培生谈太极拳的化、引、拿、发

 自渡自己 ywy 2014-06-09

 


一个化。化的方法有所不同,棚劲化的一般是对方的按劲,即对方下压力很大,所以要
用棚劲,但如果你开始就想着接触点,这就犯了双重之病。拳谱上说得很清楚:“每见
数年纯功不能运化者,率皆自为人制”,就是说练了好多年太极拳了,但与人交手总不
能取胜。下面又说:“双重之病未悟耳”,你没有明白双重的毛病,这“化”字就不行
了。怎样才算双重呢?就是对方按你时有个接触点,只要你一想到在这个点上对施加了
压力,这就算双重,有时两手用力或两脚用力与对方对抗,也算双重。双重都有其位
置、时间和方向。再往细说,就是思想意识,如与对方相对而行,你躲他,他也躲你,
躲了半天还是躲不开,这就是双重,太极拳里不能有这种现象,否则,前面所讲的四个
字就做不到了。首先要把双重之病弄懂,懂了之后你才能进行。

    当对方由上而下压来时,我们不去想那个接触点,而是把意念放在脚心上,只想脚
掌、脚心着地,这样对方上边来的力便能化解了,他再动也没有什么感觉了。试验一
下,你就往身上推或往下按,我呢,你这手往前方来力时我一点都不能抵抗,想都不
想,我稍微一想就僵了,你在这一按,我站都站不住,如果加力抵抗就力大者胜了。这
力怎么来化?把这接触点忘掉,不管它,我就把这个脚跟着地想脚心,你再按,想脚心,
脚掌起……。这点叫化。拿的时候我再想鼻尖跟脚大趾一去,这时候叫引,又触动一
下,拿的时候左手心与右脚心一空就行,发的时候右手心突出、左脚心突出就发出去
了。拿起来以后再发就好发了,拿不起来发不出去,必须把这劲掌握好,得实际多做。
在引的时候拿鼻尖跟脚大趾上去,给他触动一下,这点是柔中刚,你说有劲又没劲,说
没劲又有劲,沾连粘随就在这里面。就这么一去,这里面好像有弹簧似的,触动一下,
然后再一空,人就起来了,拿严了。放的时候不要惦记推他,推他还是双重。想哪儿呢?
想命门往胯上落就行了,前手心突出,后脚心突出,重心往下移,前头后头对称,这是
一个平衡,自己本身采取一个平衡,对方就不平衡了。所以里面的气也衡舒展了,对方
就不舒服了。刚刚开始的时候,你那会儿挺舒服,他一按你再发力,我再一顶,他还舒
服,这时我就难受了,他再把气呼出来就到我腰上了,就站不住了。那个时间我就大大
咧咧这么呆着,他一伸手我就迎,这就不行了。就是他在上面进攻,你把意放在底下,
如调虎离山之计,或者他进攻你大本营,你抄他大本营的后路。你由上头进,我从底下
进,你再进就起来了。你要回去,我把底下收,追上头就追到身上了,把你的力变成直
力,我变成按,大指跟膻中平,只要对方一伸手,盯住还回去,就是一个方向。这里结
合力学的道理,操纵是心理学,就是思想意识变化。在这地方要有听劲,侦察对方来的
力,看他力的方向,是直力?还是斜上力?如果是斜上力用捋,你由下往上打,你看我这
捋,这个劲。

    上头讲的是棚,再讲一个打肘用“采”破。对方用进步顶肘,我用采破肘。练习的
方法:两人对立正面站好,甲方进肘,乙方给他一个点,点就是靶子,这种做靶子在原
来的教学方法中也有,等招、接招、还招、喂招,我刚才做靶子就等于喂招。喂招呢,
看我这方向,我如果让你进右脚,我把左脚前伸,就是伸到你裆口。对方打肘要脚踏中
门,中门就是在对方两脚之中,一插裆,也就插裆步。插裆插多少要注意它,你就不管
离多么远,要是远了就使垫步也到这点,即把右脚跟贴到对方的左脚跟,最起码得到这
一点,多一点更好,不够不行。做靶子也不要害怕,就为锻炼胆量,眼神盯住,两人要
先练习好。就是我不化,避免真顶上,以防伤着内脏,你也有一个尺寸,就是脚跟到尺
度数就行了,不要发劲。发劲时头顶天,脚踩入地,一想无限远,这人就出去了,肘劲
就出来了,如果没有这个意念,打上也不碍事,就这样脚到尺度就行了。这时乙方就锻
炼胆量,来势很凶,但顶不着,就跟戏剧武打似的。乙方锻炼胆子,也不要眨眼,一害
怕就不行,一害怕全身都散,要顶上还好不了,这种劲容易打透。

    对方进肘时,乙方撤步为动作一,二是膝盖尖跟脚尖垂直,肘跟中指垂直,再想拿
的时候,把膝盖尖找脚腕,一找脚腕,你看这手就起来了。然后再往后头一合,就是一
个前采,后采一个劲,把他整个提起来。这两点这儿发,练习一下。当他脚后跟与我脚
后跟沾上了,我把左手往前伸,右脚往后撤,就留这么个裆口,你续力打,我把膝盖尖
与脚尖一垂直,你看,老差这么多。你发力时拿手心找肩井(别弯,直的),我的手往哪
儿去?就是内劳宫跟对方的外劳宫相贴,这是阴阳合。合了以后使自己的合谷穴找自己的
外曲池,这一找,你现在拿手心一找肩,这都是意。破的时候,怎么破?你刚感觉腰这难
受,这会儿你想松左肩坠左肘,左手指尖一贴曲池,这顶劲马上就过来了。你先想一下
手心往我这儿一找,你感觉腰难受,这会儿过来了。这时你把肩放松,肘下沉,手往前
走,这会儿你还是顶朝天脚入地,我这往后一招你就头朝下了。这采,就是大指跟鼻子
必须要平。 捩时手按地,脚踏地,拔地腾空而起,这叫腾挪。必须把步子选准了。按
的时候是腾,腾起来,直接起,然后入的时候由里边人,还放到原地,要迎着他的大腿
十厘米(一个拳头大),还往原处落,落早了不行,落远了也不行,都没有用。一落就
是,再加上手—个圈,这人打出去很远,这叫顺手。步子连手是这样,肘还挡着你,然
后再一个圈,一个平圆圈,打螺旋的。我再想命门和胯,往上端,这是棚,横竖劲同时
用,都是意念。这先练习一个进步的,这等待着,什么时候才撤步?注意他,听着对方的
脚后跟,与自己的脚后跟贴上再撤,不要早了,如对方还没有进呢,你这一撤步,你刚
一撤他也顶上了,就是这时间火候,脚后跟与脚后跟一贴,这就差一拳,他还往里冲,
又一拳,他在续劲的时候你这里拍,拍多少?拿虎口找曲池,打上边找。然后这儿撤找少
海,这是合谷和曲池合,到这跟少海合。这会儿拨这脚就起来了,连扒劲带起,再入,
再圈,然后接着就挤,顶肘,肩打靠。

    这甲方用肘进攻,自己用采破肘,这个研究熟了之后,再反复地练,棚进捋化,然
后挤进攻,按破挤,肘进攻用探。

    在打挤时一定要合辙,就好比桌子的榫一样严实,翘一点也不行,要拿准拿稳。
拿、准是指什么呢?就是要人榫,入榫是什么?好比遇见一个不会拳的,他就是提溜搭拉
的,架子是散的。遇到这样的人得把他拿准了,你拿不准拿不稳,他心里不服你。你拿
得要严丝合缝,好比抓—个东西,你还缺什么?不缺什么就跟着走,这时候想往哪儿发就
往哪儿发,发劲要这种劲。

    今天就讲化、引、拿、发,下次再讲基本八法。回头几个人在一起连续做一做棚、
捋、挤、按、探、捩、肘、靠基本八法,就等于推手的大捋。把路线走一走,实做时腾
挪步怎么腾挪法?那点算引?算真拿?算发?要搞清楚。

    今天讲的大家有一个概念,回去按着这个去做每一个劲。那引劲很重要,你不能把
对方的重心引起来,你就拿不准。他站得很稳,你不能起来就走,他不听你的话,他皱
皱着劲哩。他听你的话好拿,你稍微拿鼻子往这儿一去,一拥他,就这么一下又回来
了,就跟打篮球的欺骗动作一样,那球还没有出手就又回来了,跟艺术体操耍藤圈似
的,一扔又滚回来了。就是鼻子往大趾上一盯又回来了,他就起来了。这种劲叫作
“沽”,也是引,再细讲是沾连粘随,引进落空,舍己从人,里头都是阴不离阳,阳不
离阴,刚柔相济。拳谱上说的要懂劲,须知阴阳。阴阳的配合,讲究时间,还有方向。
时间就是火候,什么时间它配合?有时不是看一刚一柔正往这儿走,这会儿就拿你拿不
着,非得它这个阴阳相合。练成什么样子呢?就像一个完整的苹果,用刀子一切,让它出
一个纹。这个纹是什么?这叫“中极”,苹果两半谓之“弦”,中极之弦亦阴亦阳,非阴
非阳。苹果一半为阴,一半为阳,左为阴,则右为阳,这一阴阳可以变化,也可以变
动,也可以变静。刚才我说的最巧妙的一点,就是做得准,不能离得太远。你分开了半
天你再对,不容易,就是刚有纹,你一合还是整的,合起来就是太极,叫“静之则合,
动之则分”,拳谱上说的这两句话就指的这么点东西。

    动之则分分什么?就是分阴阳,静之则合,它又还原了。这趟太极拳练的就是分阴
阳,合阴阳,合完了分,分完了合,处处来回这么转。一个主动,一个被动。动之动,
恒动。静之静为静,动之动为动,这点要把它搞清楚就行了。什么叫静?什么叫动?动之
动,主动的为动,相对的也为动,它那动是一个被动,就像行进中的仪仗队中有个排头
兵。他怎么拐弯,后边一点也不管,只管跟着走,打一排头的听指挥官的口令,—迷糊
就把队全给散了。把太极之理懂了以后就一通百通,一看便知。它有一个主辅、宾主,
要把它结合起来。刚才讲的都是围绕太极之理,还是没有离开太极之理,还是动静相
间,阴阳相合,老得这么配合起来才行。

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