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夏仁宗即李仁孝。 西夏仁宗李仁孝（公元1124年——1193年）。西夏第五代皇帝。崇宗之子。母曹贤妃[1]。夏仁宗在中国的历史上是一个比较有作为的皇帝，他指定《新法》，确立封建土地所有制。确立科举制，封建制在西夏确立了。仁宗时是西夏的鼎盛时期。仁宗死于1193年，时年70岁。1139年即位，在位54年。 仁孝于1139年即位，时年十六岁。在位期间结好金国，以稳定外部环境；重用文化程 度较高的党项和汉族大臣主持国政；设立各级学校，以推广教育；实行科举举，以选拔人才；尊崇儒学，大修孔庙及尊奉孔子为文宣帝；建立翰林学士院，编纂历朝实录；重时礼乐，修乐书《新律》；天盛年间，颁行法典《天盛年改新定律令》；尊尚佛教，供奉西藏喇嘛教僧人为国师，并刻印佛经多种。乾佑元年（1170年），得金国世宗完颜雍帮助，处死权相任得敬，粉碎其分裂国家之阴谋。可能因为任得敬的专权跋扈，令仁孝对武官不太信任，政策多数重文轻武，导致军备开始废弛，战斗力减弱，晚夏战争屡遭失败，国家于仁宗末年开始走下坡路。但总的来说，他统治期间为西夏的盛世，也是金国、南宋的盛世，三国之间战争甚少，因此仁孝能专心料理国家内政。各汗国羡慕西夏之强盛，纷纷朝贡。文化臻于鼎盛，为党项文化写下光辉灿烂的一页。1193年，仁孝崩，年七十，谥号圣德皇帝，庙号仁宗，陵曰寿陵。 其实李仁孝绝对不是崇宗的长子。李仁孝生于公元1124年，而早在17年以前，崇宗的第一任皇后（辽国的成安公主）耶律南仙就已经于1108年生下儿子李仁爱，立为世子（就是皇太子，因当时西夏对辽称臣，所以西夏皇帝的继承人在辽国看来，只能称世子）。《辽史卷一百十五 二国外纪第四十五》对此有非常明确的记载“大安八年，乾顺以成安公主生子，遣使来告。” 1125年9月，李仁爱因为辽国灭亡而忧愤早逝，年17岁。皇后耶律南仙也在当月绝食而死。《西夏书事》卷33记载：“宣和元年、夏元德元年（此处传抄有误，应为元德七年）......九月，世子仁爱卒。 仁爱幼聪颖，长多材艺。初，金兵破辽，辽主西走，即恸哭，请兵赴援；宜水之败，咄嗟者累月；及乾顺臣金，泣谏不听，悒郁而卒。辽成安公主伤辽亡，又痛世子，不食卒。” 可见李仁孝绝对不是长子。 《宋史》之所以记载他是长子，我想有以下两个可能： 1。《宋史》本来的记载无误，只是在此后的1000多年间出现了传抄的错误； 2。西夏在被元朝灭亡后，史籍散失，有些甚至流落民间。李仁孝恰好出生于李仁爱死去的前一年，在哥哥死后，年仅1岁的他被立为太子。而李仁孝是西夏在位最长和寿命最长的皇帝，执政54年，活了70岁，他早逝的太子哥哥李仁爱遂被淹没在历史的长河中了，不被人所注意了。 |
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