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作者要写一个故事，有开头、有高潮、有结束。看《一千零一夜》，常常是男女主人公经过了多少磨难后，作者用“最后幸福地生活在一起”而结束了。不能再去写他们生活在一起以后的事情，那就变成蛇足，或只能是另外一个故事了。 我国很多文学作品的结束是写得很好的。譬如《西厢记》，在‘拷红’以后，就来一出‘送别’，让莺莺与张生在‘碧云天，黄叶地，…’的美丽秋景下依依惜别而落下帷幕，是非常好的结束。据说原来的剧本还有后面情节，老夫人不是说过，莺莺与她的侄儿有婚约吗？后来老夫人的侄儿来了，又引起了纠纷；这肯定是蛇足。 四大名著？ 《西游记》结束得非常好，唐僧取经成功了，故事也就结束了，不能再写下去。总不能再写唐僧以后的事，以后他在孜孜不倦地翻译经卷，讲学，有什么好写？也不能写孙悟空、猪八戒、沙和尚被佛祖封了什么、什么以后的故事，与唐僧已经分开了，还有什么可写？听说有一本《西游补》，我没有见到过，肯定不是吴承恩的作品。 《三国演义》的结束也没有问题，魏、吴、蜀三国已经都被晋灭掉了，当然只能结束。 《红楼梦》的结束问题比较大，红学家们争论不休。当然。八十回的《红楼梦》决不能结束，男女主人公贾宝玉与林黛玉的公案还没有眉目呢，如何能结束！但一百二十回的《红楼梦》已经是一个很好的结束了；女主人公林黛玉在封建大家庭的迫害下已经泪尽而逝，男主人公已经摆脱家庭的纠绊，走向茫茫大雪下的大荒，故事已经完了。但是还是有人不满意这个结束，有人想让贾宝玉从寺院里再回来，与史湘云结婚；有人觉得贾宝玉这个锦衣玉食的公子哥儿必须受一些牢狱之灾、必须过一些饥寒交迫的生活。也有人不满意很多大观园的女儿就此悲惨离开人世，有一本《续红楼梦》，说林如海作了城隍大老爷，林黛玉、情雯、金钏等都还了魂，贾宝玉有了薛宝钗、林黛玉两个妻子，一大群妾，过起幸福生活。不管古人还是今人，想去改变120回的红楼梦的结局，不管如何红极一时，都将是一堆垃圾。 《水浒》的结束也是问题比较大，好像现在还是争论不休。罗尔纲先生(1901-1997)是一位著名的历史学家，他对《水浒》的看法很有意思。他认为：《水浒》分两部分，70回前与70回后是两位作家写的，成书时代不同，目的也不同。前70回是罗贯中写的，成书于元末明初，主题是“替天行道救生民，是要铲除不平，要建立一个平等社会。作者是对异族元朝的统治不满。后30回的作者是无名氏，成书于明朝宣德、正统后，目的是对朱元璋株杀功臣愤愤不平，因而加上招安、立功、被诛杀的内容。 罗尔纲先生已经在1997年去世了，他不相信有一个作者施耐庵，可能他来不及看到后来被很多专家证实的施耐庵史料。但他的理论却深深吸引了我，我觉得他把《水浒》分两部分，认为是不同时代不同作者写的理论很吸引人，很有道理。 很多梁山好汉，故事都在上梁山以前，上了梁山以后基本上没有故事了，当然在各次打战中他们还会出场，但那没有了特色，那个战，可以是甲去打，也可以乙去打。“逼上梁山”的故事性在于‘逼’，逼上后就可以像《一千零一夜》似的来一句“后来就参加了梁山起义”就完了。因而我认为这位写《水浒》的伟大作者，不管是罗贯中，还是施耐庵，只写了70回，到梁山大聚义就结束了，这应该是《水浒》最好的结束。 |
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