|
一代大师 千古流芳 ----纪念京师六合门始祖刘德宽逝世101周年 作者：李双龙 2012年是清代著名武术大师、京师六合门始祖刘德宽逝世101周年，仅以此文作为纪念。 中华武术，历史悠久，源远流长，至明清达到极盛。在晚清时代出现了众多武术大师，他们多是“学得文武艺，嫁与帝王家”。八卦掌董海川、太极拳杨露禅，等等，不一而足。董公、杨公均在京城王府授艺，类似情况亦很较为普遍。京城乃藏龙卧虎之地，不论文武，全国各地著名的文人武师，一旦踏上京城地界，因缘际会，就会名声雀起，成名成家，甚至流芳百世。 燕赵慷慨之士 京城遍结武缘 “燕赵多慷慨悲歌之士”，清代以来，河北习武之风颇盛，英雄豪杰辈出，在京城成名者更是全国各省少有。刘德宽便是其中之一。刘德宽（1826-1911），字敬远，河北沧州人，自幼习武，在家乡就习得六合拳、八极拳、鹰爪拳等，尤其精通六合拳，擅长六合大枪。他挟技走遍大江南北，被武林人士誉为“大枪刘”、“神枪刘”。 跟其他河北武林人物一样，刘德宽也来到京城，以传授武艺、经营镖局为终生职业，自开永盛镖局任大掌柜，也曾在清廷神机营授拳。在京期间，与各路武林人士交往甚密，从多位武术大师习拳深造，武艺不断提升，终成一代宗师。他从河北雄县人、清廷神机营武术教官刘仕俊学习岳氏散手，并择其精华,创编岳氏八翻手，即岳氏连拳。岳氏连拳遂成为刘德宽六合拳武功的重要组成部分。 刘德宽先生为了更进一步充实提高自己，拜刘奇兰、郭云深、董海川、杨露禅为师，学习形意拳、八卦掌、太极拳。六合拳与形意拳本有渊源，刘德宽先生在实践中进一步将诸拳融会贯通，认真钻研所得，遂使武艺精通。刘德宽先生品德高尚，成为当时京城盛名的八大高手，得到“赛九城”、“北五省拳术大家”的赞誉。 内外兼修，兼收并蓄，全面继承 刘德宽有习武天赋，一生好武如命。他在家乡时就奠定了良好的基础，从河北沧州带来一身武艺，功夫自当不浅，但仍然带艺投师，一心向上求发展，遇见比自己强的就虚心求教，几达痴迷状态。这就是习武人的精神。习武不是简单的记住所学内容，而是将所学的每项功夫都力求达到极致，并融会贯通，进而创新发展，这才是习武者追求的远大目标。刘德宽挟六合门功夫闯荡京城，又吸收岳氏拳法、八卦、形意、太极之精华。更有与众多“神龙见首不见尾”的高人隐士交流学习的经历，从而成为当时京城知名的武术通家。 有人可能会怀疑，这样的习武能做到样样精深吗？不会是样样稀松吧？平心而论，笔者对此也曾经持怀疑态度。所谓术业有专攻，即使穷毕生精力钻研一门学问，也不见得能达到精通高深的程度，更何况内家外家通习。但刘德宽就做到了，而且功夫卓越，为当时及后世武林所肯定。京师六合门武功包括六合拳、岳氏连拳、八卦掌、形意拳、太极拳及相关器械，这些武功至今仍在京师六合门中全面传承，当然，当今六合门武功还不止这些，第二代掌门人马玉清又将清真教门武功纳入其中。所有这些，都是历代掌门先辈孜孜以求，不断进取的结果。 有关刘德宽武功及其影响，同时代或后代武术界均有研究和结论，可作为佐证。本门六合拳自不必说，现单就刘德宽在京期间所学作一简要回顾。岳氏连拳（岳氏八翻手），是在刘仕俊岳氏拳法散招的基础上创编的，共为八路，左右互习，一路既尽，辄翻转身法，再接一路，而其劲不断，连续变化，神妙莫察。此拳简而易习，朴实无华。此拳的流传，一支经由民国武术家王新午传到山西，一支由其子刘国俊传到河北，称为岳氏八翻手，实为一体同源。 在八卦掌传承中，刘德宽为董海川入室弟子，与尹福、程庭华、史计栋、马维祺、梁振圃、樊志勇、宋永祥合称八大弟子。刘德宽按《易》变之理创编成直趟八卦六十四掌，并把形意拳、太极拳、通背拳、劈挂拳之精华融于八卦掌中。此套路共分八趟，每趟八式，共计六十四掌，每趟都以老僧托钵起势和收势。这套八卦掌古朴、式简，重单式习练，多穿掌，强调圈（圆）中有方、方中有圈（圆），较完整地保存了八卦掌的原始风格。此套路因系刘德宽创编，所以后人称之为“刘式八法”或“刘式六十四掌”。为什么要创编直趟八卦掌呢。据说，当时刘德宽先生在军队担任武术教官，直趟往返练习的拳术比转圈练的拳术既节省场地、又便于集体演练。又因为其表现形式为直趟往返练习，所以通称为“直趟八卦掌”。直趟八卦掌因是由六十四个散手招法组合而成，全称也叫“直趟八卦六十四散手掌”。现传于北京的直趟八卦六十四掌，与传于河北保定的十八魁手同为一脉，因为在北京传与高文成、郭古民，另外由其子刘国俊及同门程庭华之子程有信传到河北保定。 从形意拳传承看，刘德宽是刘奇兰高足，也从郭云深习练，又与耿诚信、李存义是师兄弟，是河北形意拳的重要传人。他没有通常武人的门户之见，这从他兼习各门武功可见一斑。更有1894年与尹福、程廷华、刘凤春、宋永祥、梁振蒲、李存义、张占魁、齐德元、齐德林在万德楼结拜，共同倡议，联六合、八卦、形意为友门，摒弃武林陋规，交流拳技，互授弟子，相互补益，为当时武术界开创了风气之先。所以就出现了形意拳界曾掀起学习八卦掌的热潮，李存义、张占魁等后来也成了八卦掌名家，而在他们的弟子中，如黄柏年、姜容樵、韩慕侠、李子杨都成了八卦掌名家，承传八卦掌并著书立说，从而促进了八卦掌、形意拳两大拳种的大团结，形成了八卦形意不分家的传说佳话。这对八卦掌和形意拳的发展、普及传播起到了积极的推动作用，刘德宽对此功莫大焉。 从太极拳传承论，刘德宽是杨露禅的弟子，习得杨式老拳架，可谓杨门重要弟子。杨健候曾对其子杨少候说过：“刘公素精各门拳术，姑不具论，其于吾家拳，亦颇得其精华，每遇敌交手胜人时，则归功于习太极拳术，京外人士因刘公实际宣传，始知此拳应用，设非刘公为之宣扬，尚谁胜此任？其有功于吾门者大矣！”此论见《体育月刊》1938年第5卷第4期之《许禹生：杨健侯传》。从中可见刘德宽太极拳之修为。然京师六合门后辈所传承的是吴式太极拳，可谓源于杨而成于吴，此事已有专文记述，在此不赘。 一代宗师 千古流芳 刘德宽作为一代武术宗师，为中华武术发展传承做出了杰出贡献，被京师六合门尊为始祖，他为六合拳在北京的传播与发展，奠定了坚实的基础。并且培养造就了大批杰出武术人才，其著名弟子门人有：许禹生、赵鑫洲、恒寿山、兴福（石如）、刘恩绶、刘彩臣、邓云峰、刘光斗、刘凤祝、高文成、郭古民、吴俊山、程有龙、李增元等，他们多为民国年间北京武术界有影响有地位的大师级人物。在其弟子许禹生创办的北京体育研究社中，这些弟子中有多人担任研究社社员、名誉社员，由此可见刘德宽的巨大影响力。值得一提的是，武术界说起当年抗击八国联军，都知道有程庭华、李存义，而刘德宽弟子李增元（也是程庭华的八卦掌徒弟），同样是在京城抗战中奋勇杀敌，所向披靡。李增元后来回到山西，在汾阳开创了京师六合拳一大支脉，这也是鲜为人知的真实故事，被山西作家侯晓东所挖掘整理公诸于世。 刘德宽的这些弟子后来各有传承，或自成体系分门立户，或延续发展六合门，都是为中华武术传承发展有杰出贡献的。其中，刘彩臣全面继承了刘德宽开创的六合门武术事业，成为京师六合门第一代掌门人，使这一门武功继续发展壮大，精英倍出，马玉清、曹凤岐分别接掌第二代、第三代掌门人，在新时期为六合门武术的继承发展做出不懈的努力，作出了重要贡献。 我们纪念刘德宽大师，就是要全面继承他的武艺、武德，不断为中华武术振兴与发展增光添彩，使武术事业不断后继有人，发扬光大。综观刘德宽的武术人生，对他的武德与武艺给予什么样的评价，当见仁见智。有评论称：刘德宽之形意拳师刘奇兰，八卦掌师董海川，太极拳师杨露禅，岳氏散手师刘仕俊，六合门师徐尚武，于内外家拳术皆有研究，清末武术家中刘德宽最具包容性，可谓融汇百家，终成一家风范。今有学者盛赞孙禄堂为集形意、八卦、太极于一身的第一人，实刘德宽已开其先河。 兹以当代武术家张全亮先生的评价作为本文的结语：“刘德宽是我国武术史上成就辉煌、贡献突出的武术大家。” |
|
|
