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一、秘传玄空掌 秘传玄空掌 此掌为一针血玄空派秘传择日，评日掌诀，极少人会用，是易学界梦寐以求的择日秘诀。本人得来不易，现借空间发表出来，望各位有缘的朋友好好珍惜！ 用法：年上过一位起月，月上过一位起日，日上过一位起时，数到用事时，为前半段。再从时上落宫过一位起月，月上过一位起日，日上过一位起时，数到用事时为后半段。前半段辩前面吉凶，后半段辩后面吉凶。 阳年顺行，阴年逆推。只论月份，不论节气。（有吉凶判断歌诀，将在另外篇幅详述。）  秘传玄空掌 如月，日，时遇五鬼，进财，正官等为五鬼进財格，吉。 月，日，时遇五鬼，退财，口舌等为五鬼败財格，凶。详情另外篇幅发表。 二、李淳风六壬时课演练  李淳风六壬时课演练此法在古本《玉匣记》中被称为“李淳风六壬时课”，实为李淳风先生首创也。今人又有托名诸葛孔明先生所作，称之为“诸葛马前课”者，实误也。 著名的天相家李淳风，以推算大唐国运成名。因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运， 中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。 易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。 李淳风小六壬课预测法 第一节基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月； 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 3、时辰：用十二支表示： （1）子时(23点～1点)； （2）丑时(1点－3点)； （3）寅时(3点－5点)； （4）卯时(5点～7点)； （5）辰时(7点－9点)； （6）巳时(9点～11点)； （7）午时(1l点～13点)； （8）未时(13点－15点)； （9）申时(15点～17点)； （10）酉时(17点－19点)； （11）戌时(19点～2l点)； （12）亥时(21点～24点)。 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 ①大安定位——食指根部； ②留连定位——食指指尖； ③速喜定位——中指指尖； ④赤口定位——无名指指尖； ⑤小吉定位——无名指根部； ⑥空亡定位——中指根部 掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。 6、六神释义 ①大安 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 ②留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。 诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。 ③速喜 人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。 诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。 ④赤口 官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。 诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。 ⑤小吉 人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。 ⑥空亡。 音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。 诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。 第二节推算方法 小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。 第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如推算十一月，就从①大安——②留速——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。 第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。 第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。 第三节变通取数法 以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数），或随机抽三张扑克片牌，等等。总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时辰多人同时求例，月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一闷题，取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。 第四节随机取数法 在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。强调第一印象、第一感觉l ，甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主，人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上，进一步领悟，并受某一易经预法法灵感、瞬间信怎起卦法的启发。结合自身实践，我对取数法又作了进一步的探索、脸证，逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法。随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行摘指推算这鱿更方便了取数，增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一——灵感灵动取数也得到了最完美的体现。 随机取数的方法千交万化，只要能够变成数的方法都可以来用．如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性二强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不能有先入为主，刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理，随机取数就能做到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟，我还将在第六节难点释疑中对相关疑点、结合实际进行详细分析。 六壬時課純以手指節來起卦，沒有特別的道具，非常方便。 遇事即刻起卦，無事勿占，凡事只占一次，再占不驗。 先從大安上起正月，由月上起日，由日上起時。(用農曆) 現試舉農曆八月十五日申時為例。 (一)首先照左圖順時針方向由大安開始計為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連了。 (二)再由八月這個留連開始計為初一，速喜為初二，如此類推，十五日就是赤口了。 (三)由十五日這個赤口開始計為子時，小吉就是丑時，如此類推，順時針數下去，申時就落在空亡。 时辰次序与换算 子 11:00am-01:00am 丑 01:00am-03:00am 寅 03:00am-05:00am 卯 05:00am-07:00am 辰 07:00am-09:00am 巳 09:00am-11:00am 午 11:00am-13:00pm 未 13:00pm-15:00pm 申 15:00pm-17:00pm 酉 17:00pm-19:00pm 戌 19:00pm-21:00pm 亥 21:00pm-23:00pm 当你计到最後停下的地方，如上例是空亡，就在这个表里查看解释就可以了。 解说 ： 大安 大安事事昌，求财在坤方， 失物去不远，宅舍保安康， 行人身未动，病者主无妨， 将军回田野，仔细更推详。 留连 留连事难成，求谋日未明， 官事凡宜缓，去者未回程， 失物南方见，急讨方心称， 更须防口舌，人口且平平。 速喜 速喜喜来临，求财向南行， 失物申未午，逢人路上寻， 官事有福德，病者无祸侵， 田宅六畜吉，行人有信音。 赤口 赤口主口舌，官非切宜防， 失物速速讨，行人有惊慌， 六畜多作怪，病者出西方， 更须防咀咒，诚恐染瘟皇。 小吉 小吉最吉昌，路上好商量， 阴人来报喜，失物在坤方。 行人即便至，交关甚是强， 凡事皆和合，病者叩穷苍。 空亡 空亡事不祥，阴人多乖张， 求财无利益，行人有灾殃， 失物寻一见，官事有刑伤， 病人逢暗鬼，解禳保安康。 三、六壬掌诀 天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。 胸中有术真堪羡，掌上藏机尽出奇。 登明神后兼大吉，须将此位以为期。 若逢子午并卯酉，便是神仙覆射期。 霍斐然解说：“天罡”者，北斗七星斗杓也。居辰宫，辰为天罡。巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹，卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神，天罡掌诀只采用十大将，又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上，即作为判断根据，登明遇上子午卯酉为天罡加孟，神后遇上子午卯酉为天罡加仲，大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲，因而天罡掌诀属“六壬”类，可以名之曰：“中六壬”。 掌诀式： 起月例 正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。 三七都依亥上起，四六还须戌上移。 十月十二寅上数，十一当从卯位推。 月上起初一顺去，吉凶掌上辨灾危。 霍斐然解说：余初学此诀，熟读之后方发现其有捷径，即依次轮数，至卯酉而返，因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。 起十将 天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。 从月起日，日上起时，时上退一位起天罡，太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准。登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥，亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲，因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑，丑术“辰戌丑未”四季故也。 应用举例 凡遇有人来占筮，急口报一个时辰便准，不可待时，待时则不灵矣。假如正月初三，有人来说个辰时，就按“正九寻牛五月鸡”的口诀，正月在丑上起初一，寅上初二，卯上初三。又从卯上起子时，辰上起卯时，巳上起寅时，午上起卯时，未上起辰时，到此为止。就从未上退一位到午上起天罡，未上是太乙，申上是胜光，酉上是小吉，戌宫传送，亥宫从魁，子宫河魁，丑宫登明，寅宫神后，卯宫大吉。到此为止，大吉落卯上，按大吉属季，照天罡加季吉凶论之。 登明临子午卯酉为天罡加孟。四孟为寅申巳亥。登明属木，木长生在亥，亥卯未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午卯酉为天罡加仲，四仲为子午卯酉，神后属火，火长生在寅，寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。 霍斐然按：木数主一五七。火数主二四八，金数主三六九，其数之分配已尽。其十位者，十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中，但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七，火数作二五八，金数作三六九，较为顺序灿然，如图列之： 木数：一五七 火数：二四八 金数：三六九 若更作：木数：一四七 火数：二五八 金数：三六九 岂不条理井然，顺序通畅？何故要将木火二者之中数互易呢？必因经验证明，以此为验。其数理之因当是火不能独存，必赖薪传。因二木中有火数，火中有木数，得契自然之应欤！《小六壬》中，“太安、小吉”之木数亦为“一五七”，“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一，实乃应用经验总结也。 《天罡掌诀断辞》 一、 占久雨不晴： 天色昏昏几日连，天罡加孟只加然。 加仲定知云自散，若逢季位雨绵绵。 二、 占久晴不雨： 天罡加孟雨淋淋，加仲之时半晴阴。 若果加季红日照，青天万里见无云。 三、 占求财有无： 欲谒尊官何所宜，论来掌上便能知。 天罡加孟难求得，临仲先空季许之。 四、 占拜谒贵人： 贵人欲见定虚真，天罡加孟不见亲。 加仲临之需等候，加季还周路急人。 五、 占交易成否： 成交买卖两无凭，论来加孟定难成。 加仲纷纷防口舌，若逢季上便安宁。 六、 占探亲在否： 越将此时仔细穷，天罡加孟在宅中。 如逢仲来季必晚，此时便闲要虽功。 七、 占行人不来： 行人出外不知来，但将掌上仔细排。 天罡加孟犹未动，临仲中途季便回。 八、 占出行吉凶： 天罡加孟大吉昌，加仲出行防祸殃。 加季之时多平稳，君须依此定何方。 九、 占行人去否： 行人不知去与无，天罡加季已登途。 若置四仲才方去，加孟淹留未出屋。 十、 占词讼吉凶： 欲问官非吉与凶，加孟无理两和平。 加仲依然宜笑破，季时还许不分明。 另作：加仲无喻且笑彼，季上淹留我必赢。 十一、 占找宿吉凶： 借问前村有店无，加孟之时得好店。 仲重华堂请自享，季临恶贼夜穿窗。 十二、 占船在岸否： 天罡加孟船在岸，加仲之时船正来。 若逢季时须等候，君须依此作安排。 十三、 占三叉路口： 天罡加孟左路通，加仲中间且相逢。 加季之时行右路，行程安稳去无虞。 十四、 占请客来否： 久请宾客未见踪，华宴须置孟临空。 若逢仲上中途遇，季上加之喜笑从。 十五、 占买卖利否： 经营利息有与无，临孟推求意不如。 加仲得平季满意，君能依此莫踌躇。 十六、 占行船安否： 行船安否问原因，加孟无风主太平。 临仲有风宜仔细，季上风流水上行。 十七、 占讨债得否： 索债未知通不通，天罡加孟定成空。 若临四仲犹堪讨，加季钱财更主丰。 十八、 占生产男女： 天罡加孟是男形，加仲之时定女临。 若逢季上定难产，急须求神保其身。 又作：季临子午为男，临卯酉为女。 十九、 占身体病状： 天罡加仲淹缠重，加仲轻轻莫发愁。 加季须凶终得好，急需作福保无忧。 二十、 占何方得病： 加孟河神在西南，加仲西北外灵来。 季上东方家鬼索，连忙求谢保平安。 二十一、 占问病男女： 问君病者什么人，罡孟阴阳父子真。 加仲定知是女病，时逢季上妇人身。 二十二、 占猎物左右： 加孟东南在左边，加仲西北右相连。 居中在地因加季，任与千金莫乱传。 亦作：加孟在右，加仲在左，加季两手有。 二十三、 占猜物虚实： 半虚半软孟中观，实物还来仲上安。 虚实皆当加季上，虽然二物一般看。 二十四、 占猜物单双： 天罡加孟不成双，加仲其中两个藏。 有单有双季上析，不然有双在中央。 二十五、 占手中何物： 天罡加孟青与白，加仲红赤定无差。 加季之时必黄色，天罡方信是堪夸。 亦作：加仲赤黑定无差。 二十六、 占失物何方： 加孟东方急去寻，仲时西伴已迟音。 季逢东北无踪影，教君从此莫生嗔。 亦作： 加孟南方急去寻，仲时东畔已迟音。 季逢西北无踪影，教君从此莫生嗔。 二十七、 占遗失物品： 天罡加孟终不得，加仲五十里中游。 加季之时五里内，时辰若误不需求。 二十八、 占物品仰覆： 天罡加孟定是仰，加仲侧倒不须疑。 加季之时必然覆，君依此断莫差驰。 二十九、 占杖倒立否： 天罡加孟杖必直，加仲倒地定无疑。 加季之时是斜倒，教君方信此二时。 三十、 占盗贼： 家中遗失要求真，孟是男来并眷亲。 加仲妇女并邻里，季上良朋小口人。 三十一、 占鸦噪： 天罡加孟防口舌，加仲宾主两相宜。 加季须忧三四日，灾危纵有自分离。 三十二、 占音信真假： 天罡加孟定为真，加仲之时半真同。 季上之时不是实，君须依此莫猜疑。 三十三、 占过深山： 大凡君欲过深山，天罡加孟有难关。 君逢仲时遇恶贼，加季之时道路难。 三十四、 占大水无渡： 无桥无渡一横河，加孟河深不可过。 边浅中深固是仲，不深堪过季时歌。 三十五、 占眼跳： 天罡加孟祸非常，若无丧事主灾殃。 如临仲位亲朋至，加季求财大吉昌。 三十六、 占耳热： 掌上推排到孟时，必然有客到吟杯。 损财遗失因逢仲，内外求和季上宜。 三十七、 占酒好否： 天罡加孟美非常，加仲酸甜味可当。 加季之时无好味，君能依此知腹肠。 三十八、 占文书： 文书之事最难量，加孟未动有重张。 仲时属托为中声，季上文书又不祥。 三十九、 占婚姻： 人来若问婚姻事，孟上必然阻滞多。 唯有加仲成又破，季上之时最合和。 四十、 占碗中有水无： 天罡加孟水不满，加仲之时水不多。 季上之时必无水，君须依此必无说。 四十一、 占家中酒有无： 天罡加孟必然无，加仲有酒不盈壶。 若逢季时多有酒，定然酒食有丰余。 四十二、 占赌博： 赌博休夸我艺精，天罡加孟赌无心。 若逢四仲此见胜，加季场中独逞能。 四十三、 占逃躲何方： 回避他人是与非，孟东为吉仲为西。 要知南北加之季，此是仙人隐迹机。 四十四、 占官事急慢： 要知事务孟中休，生计如风仲上求。 半急半迟还是季，神仙妙诀至微幽。 四十五、 占鼠鸣： 半夜鼠子百般音，罡加四孟有财临。 加仲之时防口舌，如逢季上恶人侵。 四十六、 占借物肯否： 借物未知有与无，天罡加孟必然无。 若然仲上迟还借，加季空回定不虚。 四十七、 占捕猎： 巡山畋猎事如何，加孟空回受折后。 到仲之时应得少，天罡加季定然无。 四十八、 占迁居住宅： 迁居谁明宜不宜，天罡加孟保无危。 时加仲上休言吉，守旧平安是季时。 四十九、 占对问有罪无： 欲问官非两对昭，时逢孟上有煎熬。 如逢仲吉休疑虑，两下平平季上交。 五十、 占捕鱼： 今日鱼虫事若何？天罡加孟枉张罗。 若逢四仲无多个，遇季方知得胜多。 五十一、 占时能： 天罡加孟费心勤，无尾无头不入罡。 临仲防人赊物去，季时财到得千金。 五十二、 占天几时晴： 欲占天雨几时晴，便将月朔望登明。 上天丙子是晴日，巳午加临天始晴。 一作：上旬丙子是晴日 按：此另有推算口诀，原书不详，读者注意。 天罡总论第八登明断词 遇八占官词进身，文书谋事主光荣。 行人未至病无恙，病者虚惊失福平。 家宅安和财运少，经营若开后还成。 东南失物宜寻觅，若问婚姻事不成。 天罡总论第九将神后断词 遇九占官俱不利，文书谋望枉劳心。 行人尚在途中遇，若问灾危泪下沉。 家宅安和荣遇吉，在家失物在东寻。 经营买卖俱如意，惟有婚姻不遂心。 天罡总论第十将大吉断词 遇十占官事本凶，文书吉利晚回营。 遗财失物俱西北，若问行人总起程。 家中有灾兼口舌，病人不吉见其惊。 求财买卖全无利，只存婚姻百事春。 以上所占，无不应验。但值空亡日时占之，则为不利也。一曰若值空时则不验也。 空亡日时： 甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时； 甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时； 甲申旬见壬午癸未日及午未时； 甲午旬见壬辰癸巳日及辰巳时； 甲辰旬见壬寅癸卯日及寅卯时； 甲寅旬见壬子癸丑日及子丑时。 天罡歌诀六壬时，仔细推详掌上移。 祸福定知凶与吉，失物吉凶准无疑。 手中判定生和死，成败皆知凶与危。 先生此数真堪羡，有与人间急报知。 校录后记 霍斐然 《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本。就中错讹之处颇多，能以己意更正者更正之，不能更正者，仍照旧式录之。 天罡诀法，是“法天则地”之应用，是先哲的发明，虽然发明者不一定是诸葛先生，但非等闲者所能。其法比大六壬简易，但仍属六壬类式，“六壬”而有“大六壬”、“小六壬”“中六壬”之分，此天罡掌乃“中六壬”之类也。此用“孟仲季”概率事物，用地支十二辰作框架，天地盘自在其中。用“三分法”与“四分法”相结合，落实分析事物，简妙周到，归于掌中，此古哲之智慧，妙不可言。 “孟仲季”者，“三分法”也。“三分法”者如上中下，左中右，正反合，吉凶平，来去停，现在过去未来，生死病等等。“四分法”者，如春夏秋冬，行走坐卧，存住空坏，衣食住行等等。“三分法”以其“孟仲季”定之，“四分法”用其“子午卯酉”定之，则事可错综占见也。例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟，假如落在子位上，可按“四分法”分析，“行住坐卧”，子位当是卧。可推理为在“睡觉”。其他可以按其概率推之。 大六壬所占“孟仲季”之法，是用月将加用时，视天罡（天盘辰宫）加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟，子午卯酉为加四仲，辰戌丑未为四季。十二神将，名有所主，就中学问颇深渊有趣，有趣者可不断进行深入探讨，从实践中寻觅乐趣。
小六壬算卦精华
引用开篇语： 小六壬无需借助任何工具、数据。预测时随手取数、掐指一算，几秒钟之内即知结果。简单实用明了。但效果神奇。本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。 大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌掘，终生受益。望珍惜之。 第一节 基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月。 2、日履：初一，初二，…，二十八(二十九、三十)． 3、时辰：用十二支表示： (1)、子时(23点～1点)． (2)、丑时(1点～3点)； (3)、寅时(3点～5点)； (4)、卯时(5点～7点)； (5)、辰时(7点～9点) (6)、巳时(9点～11点)； (7)、午时(11点～13点)； （8）、未时(1 3点～1 5点)； (9)、申时(15点～1 7点)； (10)、酉时(17点～19点)； (11)、戌时(19点～21点)； (12)、亥时(21点～23点)。 4，六神，依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六神掌诀定位． (见图) (1)大安定位——食指根部； (2)留连定位一食指指尖； (3)速喜定位——中指指尖； (4)赤口定位——无名指指尖： (5)小吉定位——无名指根部； (6)空亡定位——中指根部。 掐算顺序按(1)大安——(2)留连—(3)速喜——(4)赤口---(5)小吉——(6)空亡，此顺序永远固定不变 六神在掌上的排列顺序： 六神的介绍： 大安为青龙，主婚姻喜事，工作、学业，官职； 留连为腾蛇，主钱财田宅之事，女人阴私之事，主淫欲； 速喜为朱雀，主信息或我助他人得以回报，或有喜事； 赤口为白虎，主斗打官司，凶险之事，不顺； 小吉为六合，主出行，外出，主风流，感情之事； 空亡为勾辰，主虚空，主外财，主牢狱。 小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。 使用方法一： 1、想预测什么事，心念一动，立刻取数，取数可以是心中所想，也可以是看到的比如车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第一反应想到或看到的数。比如想问朋友在不在家，心念一动，恰巧看到手机屏幕上显示的时间是14：36分，就取1436进行测算； 2、把四个数进行相加，1+4+3+6=14，然后根据你取数的位数再做减法，4位数就减去3，3位数减去2，个位数不减，本例中因为1436是4位数，故要减去3，即14-3=11； 3、把刚得到的数除以6，余数对应下边的解释（能除尽则余数是6，例如得到的数是18，则余数是6），本例11÷6→余数得5是小吉。 1，[大安] 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，凡谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 身不动时，属木，青龙，凡事主逢一、五、七（寅巳申） 大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细与推详，丢失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可动身祥。办事别出屋，求借邀自房，得病凶化吉，久疾得安康，寻人知音信，可能归村庄。口舌能消散，远行要提防，交易别出村，离屯细推详，求财有八分，得全不出房。 2 [留连] 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。 人未归时，属水，玄武，凡事主逢在二、八、十（卯午子） 留连事未当，求事日莫光，凡事只宜缓，去者未回向，失物南方去，急急行便访。紧记防口舌，人口且平祥，丢失难寻找，窃者又转场，出行定不归，久去拖延长。办事不果断，牵连又返往，求借不易成，被求而彷徨，此日患疾病，几天不复康。找人迷雾中，迷迷又恍惚，口舌继续有，拖拉又伸长，女方嫁吉日，求财六分量。 3 [速喜] 人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。 人便至时，属火，朱雀，凡事主在三，六，九 （辰戌未） 速喜喜临乡，求财往南方，失物申午未，逢人路寻详，官事有福德，病者无大伤。六畜田稼庆，行人有音向，丢失得音信，微乐在面上，出行遇吉利，小喜而顺当。办事如逢春，吉利又荣光，小量可求借，大事难全强，久病见小愈，得病速回康，寻人得知见，口舌见消亡，交易可得成，但不太久长，求财有十分，吉时得顺当。 4 [赤口] 官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。 官事凶时，属金，白虎，凡事主在四、七，十 赤口主口伤，官事且紧防，失物急去找，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者上西方。更须防咒咀，恐怕染瘟殃，找物犯谎口，寻问无音向，出门千口怨，言谈万骂伤。办事犯口舌，难成有阻挡，求借不全顺，闭口无事张，得病千口猜，求医还无妨。寻人得凶音，人心不安详，口舌犯最重，交易口舌防，求财只四分，逢吉才成当。 5 [小吉] 人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 人来喜时，属水，六合，凡事主逢在一、五、七 小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立刻至，交易甚是强。凡事皆合好，病者保安康，大吉又大顺，万事如意详，出行可得喜，千里吉安祥。诸事可心顺，有忧皆消光，求借自来助，众友愿相帮，重病莫要愁，久病得安康。不见得相见，不打自归庄，千人称赞君，无限上荣光，交易成兴隆，十二分财量. 6 [空亡] 音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。 音信稀时，属土，勾陈，凡事主在三、六、九（辰未丑） 空亡事不长，阴人无主张，求财心白费，行人有灾殃，失物永不见，官事有刑伤。病人遇邪鬼，久病添祸殃，失物难找见，找寻空荡荡，出行不吉利，凶多不吉祥。办事凶为多，处处有阻挡，求借不能成，成事化败伤，得病凶多噩，久患雪加霜。寻人无音信，知音变空想，万口都诽骂，小舟遭狂浪，求财有二分，不吉不利亡使用方法二： 诸葛亮马前课（指算法）：确定自己想预测什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。然后用当日（阴历）的月份－日期和你默选的地支计算，从大安始（见上图），逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。注：大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。 例如：我预测明日旅途情况如何？现默选地支“申”字，今日阴历是六月十二，那么就从大安开始逆时针从一数到六（月）即：大安－流连－速喜－赤口－小吉－空亡。然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二，十二应该到小吉。再从小吉做起点，逆时针从“子”数到“申”（自己默选的地支，第九位），应该数到大安。大安就是你的指算结果，为吉。 注：时间尽量用阴历为好，用阳历也行，准确度低一些罢了；默选时辰（地支）既可以是当时预测的时辰，也可是用出发的时间，个人确定的出发时间最好。 使用方法三： 推算方法 小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀住上按顺时针方向依次掐算即知结果。 其法以大安起正月，月上起日，日上起时。 下面详解推算方法。 第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定住上按六神次序依次柱下数，直至数到求测月份为止,如推算十一月，就从(1)大安－－㈦留速－－－(3)速喜一(4)赤口－－－（5）小吉---(6)空亡---（7）大安---(8)留连---(9)速喜---（10）赤口---，十一月就落住在“小吉”上。 第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日展落点。从月份落点上起初一，同样按顺时钟在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日展之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。 初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落住‘留连’’又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安” 第三步，以日展落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同上。此不赘述。 变通取数法 以上用月、日、时取数推算为正统方法。 从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。 取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。 如任意写(报)三个数字，或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数),或随机抽三张扑克片牌，等等。总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。 月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时展多人同时求测，月、日、时取数法就无能为力。 变通取数法可解决这一问题，取数更为灵活方便。 经大量实践，效果奇佳。 随机取数法 在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随机性，偶然性，强调第一印象、第一感觉，甚至瞬间灵感的重要性。 带有先入为主，人为的设定，刻意的思维都会影响预测的准确性。 月月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准． 在变通取数法的基础上，进一步领悟，并受某一易经预测法灵感、瞬间信息起卦法的启发。结合自身实践，我对取数法又作了进一步的探索、验证，逐步拓展和突破前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。 这就是随机取数法。 随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取1个、2个、3个、10个、20个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行掐指推算。 这就更方便了取数，增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一------灵感灵动取数也得到了最完美的体现。 随机取数的方法千变万化，只要能够变成数的方法都可以来用。如提取电话号码、座位号、房问号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲。 随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不能有先入为主，刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的琅确性、取数时会无所适从。 如果大家领悟了这个道理，随机取数就能做到运用自如。 小六壬，民间流传较多，大多数不是真本。小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课，《玉匣记》中有两种小六壬起法，一是李淳风六壬时课；二是六兀轮经，只是起法和名称不同。不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经，其实皆大同小异，皆为后人穿凿附会。个人认为称为小六壬也有不妥。 小六壬术民间传得神而又神，断事最快的预测方法，当即立断，一针见血，一语中的。非奇门、太乙和大六壬繁杂，凡大道至简，大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断，力求面面俱到。分清主次很难，断事很难迅速。凡事都有捷径，简便之法，小六壬便是捷径之法，它是单刀直入，直接抓住主要矛盾，进行分析迅速分析判断。故个人非常喜欢这种方法，时常研究，从中乐趣无穷。而真本流传甚少，包括个人也未有福见过。 小六壬广为人知为六神名称为：大安（青龙）－留连（玄武）－速喜（朱雀）－赤口（白虎）－小吉（六合）－空亡（勾陈），排列顺序固定。具体起法使用不用多说了，网上一搜多的是。起课方法很多，也很简单，关键是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句，网上也有人透露真本小六壬，诗句完整。个人只见一斑，未见全部，说是真本，未亲眼看到全部也不足以相信，准确率尚待考证。如果那位造福之人，能将真本公布于众，可谓是功德无量。 个人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误，所以造成占断很难准确。正确的排法是：赤口（白虎）－小吉（六合）－留连（玄武）－速喜（朱雀）－空亡（勾陈）－大安（青龙），依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。发出来大家共同研究，以互相提高。不知原六神排列是否古人为隐藏真法，故错排六神顺序，以防外人窃取，即使得到真的用法和口诀，其六神顺序排错之密，没有说出，谁人能知呀？原六神排列顺序有可怀疑，尚待吾辈研究。 不管怎样的排法，按照“食指根—食指尖—中指尖—无名指尖—无名指根—中指根”的掐指顺序是不会变的。附：小六壬口诀它们的基本意义如下：大安：大吉，百事可为，凡事可成，成数5。3。8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，金西流连：中凶，大事不可为，大事不成，忌数1，6，7可能会破财，败，输，免职，东北，土速喜：中吉，大事可为，大事可成，成数3，7，1，0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金赤口：小凶，小事不可为，小事不成，忌数3，7，9，小有失败，破财，下降，失误小吉：，小吉，小事可为，小事可成，成数2，6，9小胜，小得财，小赢，小成空亡：大凶，百事不可为，凡事不成，忌数4，6，8必破之财，必败，必衰，撤职，下降，牢狱之灾 某日出差，朋友小聚一起，说是饯行。席间为取乐，师教我一招预测旅途是否顺利。实是诸葛亮马前课指算法，诸事皆可用之，据说快失传了，于是我测了一下，结果是大安。心情愉快呀。感兴趣者不妨一试。 時辰時間24時制子深夜 11：00 - 凌晨 1：0023：00 - 1 ：00丑上午 1：00 - 上午 3：001：00 - 3 ：00寅上午 3：00 - 上午 5：003：00 - 5 ：00卯上午 5：00 - 上午 7：005：00 - 7 ：00辰上午 7：00 - 上午 9：007：00 - 9 ：00巳上午 9：00 - 上午 11：009：00 - 11：00午上午 11：00 - 下午 1：0011：00 - 13：00未下午 1：00 - 下午 3：0013：00 - 15：00申下午 3：00 - 下午 5：0015：00 - 17：00酉下午 5：00 - 下午 7：0017：00 - 19：00戌下午 7：00 - 下午 9：0019：00 - 21：00亥下午 9：00 - 下午 11：0021：00 - 23：00 实例：1.八月初十五日申时有事准备去朋友家，测有人否？根据月、日、时推算，结果是“空亡”，打电话朋友家，他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。 2.某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机，遂让其报传呼号15138 。掐算结果是“留连”。告之：明日讨债不成，必要拖延，一时无法偿还。其人有些不信，说对方在一个月前已说好，此月底前必还。后遇见其人，他翘起拇指说：“真准”。原来对方因其它原因变化，实在无力偿还，后一直施延。3.四月初十三辰时，朋友明日欲结伴游本地风景区，求测明日天气如何。（因今日阴天）。、根据月、日、时推算，结果是”留连”。断：明日有雨。因留连有水流不断之象，且北方玄武亦属水。果如所测，游玩不成。4 、来人求测纠纷能解决否？随机报数77234 ．推算结果为“大安”断：纠纷能顺利解决，不必着息，有贵人带助。果如所测，其人的朋友转托一林姓人从中帮忙，果顺利解决，皆大欢喜。“大安”五行属木，东方青龙。林姓之人与之契合，神验。 难点释疑 小六士预测法已讲解完毕，为提高大家预测的准确性和判断水平，对重点问题还要作一番彻底分析。l 、关于随机取数。我在前面已作了详细说明。为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛，我将针对一些疑．点结合实际作一些细致具体的分析和比校，自然裕然开朗，在实际中运用自如。要保证随机取数的准确性，关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应。如用电话号码取数，我们用7118751 这个号码，既可以用整个号码取数，七位号码，在掌上掐算七次即问。我们也可以任意提取号码的后一位，二位，三位取数摘算，如l 、51 、751 、等。有人会说：“电话号码随机取数，既可以用整个号码，也可以提取部分号码取数，那么其体取数时岂不是令人无从选择，犹豫不定了。按照随机取数法的原理，求测时你当时的第一反应（自然而然的）是用整个号码，就用整个号码取数，如果你的第一反应是要取号码后3 位，自然就用后3 位数取数推算，无需犹豫，在头脑里亦没有人为设定。又如某人写数27 。按照选理，你既可以用整数27 掐算，也可以2 和7 分开摘算两次，至于如何取数，并无人为设定，也是取决于当时的瞬间反应，用27 就掐27 数，印象中是2 和7 ，就掐算两次。随手掐算就是。其他情形类推。以上之疑点比较典型，一般在随机取数时都会碰到。相信对上两例的分析和比较，大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。 2 、关于六神中有关数的运用。下面以大安为例，其他类推。“大安”主数一、五、七。指事情一般发生时间为一、五、七月，或日，时辰（一或五、七日、十五日、十七日；一点或五、七点）。数量一般是一或十、百、千、万；五或五十、不百、七万；十或七十、百、千、万；十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。结果不会少于其中一或二个数字。数字的运用开始时有一定难度，但随着大量的实减，熟练后自然会做到心中有数，甚至自然得出相应的数字。重在实践，总结，熟能生巧。 3 、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法，另一是综合判断问题。根据推算的六神结果，针对不同的事物会有不同的解释．所以我们在利断时对结果的解释不能死板，生搬硬套，而是要根据共体的情形进行综合、合理的分析，灵活运用，才不会出现判断上的失误。提高判断的准确性，一要对六神的含义有深刻的理解，并区分比校不同事物的不同含义，做到心领神会，二是有赖于大家平时的实践，能得到的。总结经验，心得和灵感不是靠书面上的解释就大家运用实践多了灵感般的利断。切记体会深了，自然能产生直观、快速、例l 测。朋友出差坐火车求测有无座位。因是中途上车，特意推四月初二未时。推算结果是“空亡”。朋友看了说：定无座位。我说“上车定有座位”后朋友回来谈起，果如所测此处空亡不能解释为无座位。希望得到此法的朋友多运用之。不要太死，可知人是活的，预测事情也必须灵活变通。有什么不懂的问题可在此跟帖有时间会帮你们解答的。在此我举一下实例：我去年十二月初一要开会需要外出测是否吉凶。我就预测十二月初一午时。则落在空亡。也就是说出外并无大事发生空亡称为一般。（如果要求某事解决的话测到空亡就为不吉了或人不在或事不与你解决等）开会时间为12点30分。说好12点30开会可是人不到硬托到1点才开。（这也就证明了午时空亡人不在或人没有到齐开不会。）这是已经在未时，则落在大安上了。空亡后不是大安嘛。大安又称身未动。也就是人到全座在那开会了并没有动过称身未动。因为落在大安，大安为诸事皆吉。因此在2点时受到领导表杨，心里比较舒服。暗想小六壬真准，可是这个会硬活生生开了二个小时，到了3点才散，此是为留连位了。本来散会我想搭我朋友一辆车顺路一起走。可是我在下面等了他半个小时居然还没下来，为什么不下来因为到了留连位了。让领导给留住了，我再次暗想小六壬果然灵验。我就问别人我朋友下来没有，别人说马上下来。可又等10分钟还没下来，天色渐晚再不来就惨了。我又有事情，怎么办？我灵机一动，想测一下是不是他马上下来。因为出行时已经用，月，日，时算过不能再算了否则会不灵。我就随机取数。取他车子的牌照。果测到落在赤口在吵架。可能上次打架的事情没处理好，因为开会时提到过。我就立马走人，再等下去就完了不用回去了。所以用小六壬测，必须灵活运用，不可拘泥。否则就会不准 例2 ：某人求测去四川成都办事能成否？随机写数99864 ，掐五次落位“留连”之含义上理解，应断为办事无法成功。但金方水（留连），综合判断事情能办成。日后相遇一问果如所断为事情办成，果如所测。从“留连”之含义（成都西方属金）生北．但并非一帆风顺，有“留连”虽然有迟延，纠缠之义，但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性，所以具体事物要综合判断，灵活处理。同时，关于方位问题，并非都用上，该用则用，不用，需灵活处理掌握，否则，在判断上会陷入混乱。多实践总结经脸，自然运用自如。 例3 ：十月初六10 点55分，求测朋友还钱否？推算结果为“留连”。断：目前无法拿回，不过，不久既可全部归还。几次去催讨均无功而返，过了将近一个月全部拿回。从这个例子分析，“留连”应为拖延时间很长。但从时间上分析10 点55 分很快进入午时11 点，留连下一位是速喜。虽然目前暂时无法拿回，但不会拖延很久，且全部拿回。因速喜表时间快且喜庆。 例4 ：朋友九月初四未时求测明日上午找人在否？根据月、日、时推算结果为“大安”，断；明日七点左右能碰到，且在家未走动。九日初五晚上，朋友上我家谈起经过：因其所要找的人屡次碰不到（这几天约好见面的），且时常在丈母娘家，遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到，后坐车到其丈母娘家，无人，问之亦不知在何外。遂急坐车到其本人家里，下车一看时问差几分钟就七点钟，赶到其人家里，那人正坐在家里等朋友来，时间刚好在七点多二分，正合“大安”，谋事主一、五、七，其人在家正合大安身未动之意神验。 例5 ：朋友介绍某人求测开饭店吉利否？随机抽扑克牌为十，推算结果为“赤口”。正在这时，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。水为财，流走有破财之象，破财事小，弄不好还会有是非灾祸，‘赤口”加茶杯玻碎，其意自明，劝其不要开饭店，其人并未有所表示。过了半年左右，朋友谈起这件事，说起其人未听劝告，饭店开张后生意冷清，各种资用投入不少。后在某天因与客人结帐之事引起争端，被人报复，几人围攻殴打致伤，事情至今未了结。 结束语 小六壬预测法已全部讲解完毕，希望大家都能很好掌握，并运用到实践生活中，对大家有所帮助，碰到问题运用小六壬预测，可以避免一些不必要的损失。方法和诀窍我已详细讲述。至于预测水平要达到何种程度，还要取决于大家不断的实践，总结经验。师搏领进门，修行在个人。如果不去实践，既使我讲得再多也没用，经验心得不是靠书面文字能够解决的。希望大家不断实践，必然水平提高很快。同时，小六壬预测法也需要不断加以完善和丰富，不妨多下点功夫，必然有新的收获。希望与大家共勉！望得此资料者珍惜之！ 六神内五行在四季中的变化 ◆六神四季所属 大安属春季，流连属夏季，梳洗属长夏，吃口属秋季，小吉属冬季，空亡属冬春。 ◆六神内五行在四季中的变化 六神内的每个神都含有两种天干，阳干和阴干，其中留连为重阴，小吉为重阳，这些天干五行的旺衰随着季节的变化而变化。 大安：内含甲木、丁火，春季为旺木，夏季为文火，秋季为死木，冬季为静木。 留连：内含丁火、己土，春季为旺火，夏季为火土，秋季为火土，冬季为柔火。 梳洗：内含丙火、辛金，春季为柔火，夏季为旺火，秋季为饰金，冬季为弱火。 吃口：内含庚金、癸水，春季为静金，夏季为柔金，秋季为强金，冬季为霜水。 小吉：内含壬水、甲木，春季为弱木，夏季为温水，秋季为旺水，冬季为寒水。 空亡：内含乙木、戊土，春季为柔木，夏季为火土旺，秋季为弱土，冬季为寒土。 六神人体所主 大安主左腿，主肝胆。 流连主左臂，主心脏。 梳洗主头脑，主血液。 吃口主右臂，主肺肠。 小吉主右腿，主肾水。 空亡主膀胱，主生殖器。 六神在八卦中的定位 ◆吉凶神生克所主 看吉神是否有生，有生则吉。 看凶神是否有生，有升则凶。 看吉神是否有克，有克则凶。 看凶神是否有克，有克则吉。 吉神旺者吉，凶神旺者凶。 吉神弱者不吉，凶神弱者不凶。 ◆六神在八卦中的定位 大安为巽，方位属东南，为长女。 留连为离，方位属南，为中女。 梳洗为坤，方位属西南，为老女。 吃口为兑、乾，方向属西或西北，为少女和老男。 小吉为坎，方位属北，为中男。 空亡为艮、震，方位属东或东北，为长男和少男 起课歌决： 婚姻杂事去官府，位置在大安； 求财经商找财爷，位置在留连； 疾厄病苦到寿宫，位置在速喜； 官司诉讼在监察，位置在赤口； 外出旅行有驿站，位置在小吉； 死亡宫里有神灵，位置在空亡。 问婚姻杂事从官喜宫起课，官喜宫在大安，从大安开始起月，月上起日，日上起时。例：今天是阴历三月初三卯时要看婚姻如何，婚从大安起月，一月为大安，二月为流连，三月为速喜，那么月份是速喜；在从速喜上起日，初一为速喜，初二为赤口，初三为小吉，日子是小吉；在从小吉上起时辰，子时为小吉，丑时为空亡，寅时为大安，卯时为流连，时辰就是流连。三月初三卯时看婚姻这课是：月份是速喜， 日子是小吉，时辰是流连。以下起课方法皆同上例。 问求财从财帛宫起课，财帛宫在留连，从留连开始起月……。 问疾病从福寿宫起课，福寿宫在速喜，从速喜开始起月……。 问官司从监察宫起课，监察宫在赤口，从赤口开始起月……。 问出行从驿马宫起课，驿马宫在小吉，从小吉开始起月……。 注：空亡不起课，因为空亡是空，无实际东西存在，所以不以空亡起课。 占人起课 女起重阴，男起重阳。六神中留连是重阴，小吉是重阳。所以，女起留连，男起小吉。 例某女生日是阴历三月初三卯时，女从留连开始起课，正月是留连， 二月是速喜，三月是赤口，在从赤口起日，初一是赤口，初二小吉，初三是空亡，在从空亡起时辰，子时是空亡，丑时是大安，寅时是留连，卯时是速喜。此课月是赤口，日是空亡，时辰是速喜。 例某男生日是阴历三月初三卯时，男从小吉开始起课，一月是小吉，二月是空亡，三月是大安，在从大安起日，初一是大安，初二是留连，初三是速喜，在从速喜起时辰，子时是速喜，丑时是赤口，寅时是小吉，卯时是空亡。这个是月是大安，日是速喜，时辰是空亡。 起大运、流年运，从月上起大运，从大运起流年运。大运一运为十年。以上男为例，月是大安，从大安开始起大运，顺序是一运大安、二运留连、三运速喜、四运赤口、五运小吉、六运空亡。大安为十到二十岁的运气，留连为二十到三十岁的运气，速喜是三十到四十岁的运气，赤口是四十到五十岁的运气，小吉是五十到六十岁的运气，空亡是六十到七十岁的运气。起流年运从大运开始起，以上例：一运是大安，从大安开始起流年运，大安是十一，留连是十二，速喜是十三，小吉是十四，赤口是十五，小吉是十六，空亡是十七，大安是十八，留连是十九，速喜是二十。二运是留连，在留连开始起流年运，留连是二十，速喜是二十一，赤口是二十二，小吉是二十三……按顺序排列下去，不在重复。 起岁运，从日上起岁运，一运管一年。还以上男为例：日是速喜，从速喜上起岁运，速喜为一岁，赤口为两岁，小吉为三岁，空亡为四岁，大安为六岁，留连为七岁，速喜为八岁……按顺序排列下去，看流年运气要看六神在大运流年岁运中的相互作用，对自身日子的影响，是凶还是吉，是凶以凶断，是吉以吉断。 看吉日： 看结婚、上梁、开业、出行、动土、下葬何日吉 结婚、上梁的日子和时辰应选在大安和速喜为吉利，买卖开业的日子和时辰应选在速喜和小吉为吉利，出行的时辰应在小吉和留连为吉利，动土、下葬的时辰应在大安为吉利。 看吉日起课：看日子从大安开始起课，大安起月，月上起日，日上起时辰。 歌诀 六壬时课有神通，大安留连速喜中， 赤口小吉空亡记，吉凶祸福细推祥。 病占大安不用慌，上天佑你保健康； 病占留连多忧愁，绵绵缠缠病不离； 病占速喜病来急，急速医治别务期； 病占赤口是重衰，忍受痛苦度病关； 病占小吉为吉利，不用慌忙病有安； 病占空亡为无病，有病可能是癔病。 官司大安是不顺，要找贵人来疏通； 官司留连有拖延，耐心等待不要忙； 官司速喜有明理，是黑是白自分明； 官司小吉要答礼，舍财保身得平安； 官司赤口是不顺，官司输定必不疑 官司空亡无灾难，虚惊一场不要慌。 财占大安不动财，动则钱财有损伤； 财占留连为无财，真想求财去远方； 财占速喜九分财，若要得全贵人帮； 财占赤口一口财，辛辛苦苦才赚到； 财占小吉流动财，即有去的也有来； 财占空亡意外财，要逢天时好运帮。 大安外出不宜远，不求财来可以走； 留连外出是远行，忧心忡忡有拖延； 速喜外出走的慌，匆匆忙忙来观光； 赤口外出有凶险，按兵不动是真招； 小吉外出最顺当，一路观光一路欢； 空亡外出最不欢，有矢无中不乐观。 婚占大安婚自安，青梅竹马结良缘； 婚占留连有犹豫，男女两家都不欢； 婚占速喜喜喜喜，一见钟情成一家； 婚占赤口婚不吉，棒打鸳鸯各一方； 婚占小吉桃花婚，男的潇洒女风光； 婚占空亡喜无音，单身男女泪汪汪。 课例分解； 断课时必须分清月、日、时的属性，才能具体分析，判断某一件事的发展，经过及祸福。 月、日、时所属： 月份：为父母、长辈、上级、领导、官员。 日子：为自身、妻妾、亲属、家内。 时辰：为子孙、晚辈、下级、奴仆、物品、六畜、财产、方位。 取用神： 凡取课必先观用神，再观课内六神五行的旺相，便知来人吉凶祸福，办事成败。 课内用神，受冲克或逢空亡，主事情虚假，吉凶变动不定，寻人望事有变。 占事取用神： 占事以宫位取用神，如占婚姻在大安，以大安为用神。占求财，在留连，以留连为用神。占疾病在速喜，以速喜为用神。占官司在赤口，以赤口为用神。占出行在小吉，以小吉为用神。 占人取用神： 占人以四季为用神，如春季生人以木为用神，夏季生人以火为用，秋季生人以金为用神，冬季生人以水为用神。 用神喜忌： 看课内用神喜忌，课内用神与吉神相冲克，主吉事不吉，办事无成，喜事成空。课内用神与凶神相冲克，主凶事不凶，凶中有吉，化险为夷。课内用神与吉神生，主吉事更吉，喜上加喜，课内用神与凶神相生，主凶事更凶，雪上加霜。 月、日、时同类所主： 月、日、时与用神都是木或是木重，主事有争端，或囚伏不动，克泄者有生。 月、日、时都是火或是火旺，主事有拖延，官司牵连，口舌是非，居住之处不吉，自家祖坟不祥。 月、日、时都是金或是金沉，主官司凶事，邪淫奸私，六亲刑克，家宅不安，万事不吉利。 月、日、时都是水或是水猛，主漂流，虽吉无生，仁而无恩，桃花多，多情，重婚姻。 月、日、时都是土或是土厚，主办事迟滞不动，牢狱凶灾。 五行取事 木逢旺金有凶灾： 青龙木逢白虎旺金克为青龙死，主官司失利，外出不吉，求财不得，婚姻不成，办事不成。金主道路木为车，再遇火主外出路上见凶灾事。木为肢体遭旺金克，损四肢伤筋骨，主有肝病，风瘫病，眼目之疾， 旺金遇火有凶伤： 白虎旺金遇腾蛇火有血光凶伤，腾蛇为田土主暗昧不明事，或因田地房产，合同不明，妇女隐私之事斗打官司。 旺土挡水走不顺： 小吉水遇勾辰旺土主外出不顺有阻隔，小吉为桃花，桃花受阻婚姻不成，有小人说坏话，拆婚。 木入旺土是牢狱： 青龙木见勾辰旺土主有牢狱之灾或凶灾，木见旺土，土埋木，棺材是木，是被土埋的，表示死灾。 水来克火有病灾： 小吉水去克朱雀火神主有病，朱雀乃火神不宜克，克者对自身不好，所以有病。火为心和头部，水克火主心脑疾病，水主肾，水去克火肾虚，也主肾病，还主妇女病。 课内五行旺相各论： 课内土旺主其人厚道，好行善事，热心肠，性格坚决，不服气别人。 土旺，主其家在高岗上住，或在坟地和近坟地而住，家中多出孤寡或家中出现过凶伤，车祸之人。土上见木主疾病，痛疼。 课内金旺主其人凶杀好斗，脾气火暴，又主军官，军人，刀、枪、剑、凶器。 金见木，伤六畜，见火克金必有凶伤。又主官司，患病凶灾，伤残之事。金见水为吉利。 课内水旺主其人漂流，不诚实，风流，犯桃花，但很聪明。 水旺主沉溺，冤仇，暗昧不明隐私事，婚姻有暗隔，个人私情事。家多迁居，工作多调动，无主见，爱听好话，爱的小利益，变化无常。 课内水旺，出贼人，其家住在临水近或低洼的地方，其人或家人有水灾。 火在水下主妇女有产厄之灾，血光之惊恐。火在水上主夫妻不睦。水上见木主有财帛之大喜。水见旺金属于盗官气，不顺，事有不吉利。水上见土不利产妇，或水灾伤人，中毒常吃药之人。 课内木旺主其人好争强，有进取精神，木性之人很仁义，讲信义，爱交朋友，坚忍不拔。 木多主家贫，有官司纠缠，兄弟不睦，家中无名利，无荣誉。木多主其家居住的地方有树林或有大树。 木上见金主外来斗讼，木上见水主财帛之喜，木上见土主斗打官司，牢狱之灾。木上见火主女人患病，伤残，火光伤人，也主生女孩。 课内火旺主其人性情急噪，做事不稳当，急于求成。火旺主盗贼谋害，或火光伤人。 火旺主其家住在楼上或高岗，地基比其他地宅高的地方。 天干相合取事： 甲与己合为近合，主事情发生时间不长，工作单位不远，情人和朋友居处不远，主办事在最近时间能够成功。 丁与壬合为远合，主去远地方工作，远方亲戚朋友，要拖延一段时间，不迅速。 丙与辛合为自合，表示迅速，快速。远在天边，近在眼前。 乙与庚合，戊与癸合为空合，主事情虚假，实者不实，虚者不虚。 天干相化取用： 甲己化土，课内月、日、时，有土透出的，以土论之，占事以土的性质来断事。假如腊月初二晨时，腊月是大安，初二是留连，晨时是空亡。大安里的甲木与留连里的己土相合，空亡里的戊土透出，甲己合化土成功，以土来断，课内土旺。 乙庚化金，课内月、日、时，有金透出的，以金论之，占事以金的性质来断事。 丙辛化水，课内月、日、时，有水透出的，以水论之，占事以水的性质来断事。 丁壬化木，课内月、日、时，有木透出的，以木论之，占事以木的性质来断事。 戊癸化火，课内月、日、时，有火透出的，以火论之，占事以火的性质来断事。 月、日、时相合取事： 日与月相合为正合，主婚姻美满，求事有成，家事兴隆，事事如意。 日与时相合为内合，主家庭和睦，并肩共力，求财可得，办事有迟缓。 月与时相合为外合，主在外顺利，在外求官，工作就业，升学升职等。 六神相合取事： 大安与留连相合，是与阴合，主阴私之事，事情跟女人有关系。主牵连，拖延。 大安与小吉相合，是与阳合，主喜庆吉事，婚姻可成，买卖交易有成，外出顺利，求学找工作顺利可成。 白虎与空亡相合，是空合，为白虎扑空，主凶事不凶，凶事化吉，或是吉凶未定。 速喜是自合，为喜合。表示喜庆，迅速。占事不出月。 干合应期： 占事应期，课内月、日、时与同年的月，日相合，就是事情的应期。 实例1：七月十六酉时占外出工作，七月是小吉，日子是留连，时辰是小吉，小吉属水为动，留连为远方，水流向远方，主到外地工作，留连丁火与小吉壬水相合，外出工作有成， 留连火生土阻水，但挡不住水，因留连是田土滋水，水经过田土流动缓慢，表示要拖延一些日子，日子主自己，是留连，主是因自己本人出点岔头，要拖延一些日子。从大安起月，到八月是留连，留连与月小吉，时小吉相合，主八月份能走。 占婚应期，课内月、日、时与大运、流年相合就是成婚的日期。 实例2：冬月初八亥时生的，属鼠，冬月是速喜，初八是赤口，亥时是速喜，课内两个速喜主婚不会太晚，二十五岁前一定能成婚，月上起大运，月是速喜，从速喜起大运，速喜起一运，赤口为二运，从赤口起流年，二十一岁是赤口，二十二岁是小吉，二十三岁是空亡。二十三空亡与日子赤口，大运赤口相合，二十三岁四月是速喜，速喜主喜事，二十三岁四月结的婚。 小六壬之占财法 以空亡为例 当天到北方有财，到西方和南方破财，东方则胜。 小六壬之年纪看法 四正为中年人，且身体有病；四库为青年人；四角为老年人，无病；流空为有病并且神经质。 小六壬之测走失 以大安为例： 人在东北方，人平安，当时不能回。 回来日期：初一初四问，初七回。 以留连例： 人能回，在东南方，人不平安且有病。如果当天问，人也不能回，因事耽误。 小六壬之测男女数量 比如三月初三走人，遇事，聚会等先天三月初三在速喜，后天排在小吉，为两阳，所以为两男；同时空亡也为3，为一阴，故为一女； 合起来则为两男一女。 以上有缘者去验证。 小六壬之测快慢 空亡日北快南慢；速喜日南快北慢；大安留连日东快；赤口小吉日西快； 宫与形态 子午如线卯酉圆, 寅申巳亥似牛尖, 辰戌丑未如杏扁, 此法千金总莫传 或者 子午线，卯西圆，寅申巳亥银杏样，辰戌丑未枣核尖。有用 12数中任意一个皆是起点，任意一个也是终点。 所以为分：3 6 9 12 2 5 8 11 1 4 7 10 其中第一种为起最明显的终点。那么共有12种模式。此乃掌经与六壬之基础。 事物的原理 基本结构为 1、三个四方形，变化为3＊4＝12个四方形。 2、四个三角形，变化为3＊4＝12个三角形。 共12＋12＝24种基本变化。 其中的四方形为标准正方形，不管如何变化，只要未脱离其正方形，事物保持原来的趋势运行。在这中间，有平行四边形，矩形等出现。 三角形同样是这样的原理。 以上可以通过MA来表现出来。在不同的周期都适用。 |
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来自： 修福588 > 《马前课、掐指、抽签》
