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书籍是最有耐心、最有学问又最忠实的。在任何艰难困苦的时刻，她都不会抛弃你。书是顾问，随时可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复做顾问的次数。 因此，如果一个人爱书，那么就拥有了一个忠实的朋友、老师、伴侣，更有了一位温情的安慰者。当我们第一遍读一本好书的时候，仿佛找到了一位挚友，当再一次读这本书的时候，仿佛又和老友相逢。书又像一位温柔体贴又顺从的爱人，始终在你的左右，却总是乖乖地保持缄默，不主动地打扰你。书又是一个雄辩家，她滔滔不绝地告诉你很多生活的道理，生命的真谛。 耶稣说：生命在本质上是无助的。 为了摆脱这种无助，人们总会找个理由来依托，这其实就涉及到净身方面的事情，是心灵的需要。心灵在很大程度上不需要物质而是需要道理来滋润，读书可以给人心灵慰藉。 人类一思考，上帝就发笑。但是人类的思考正是人与动物最大的不同，人必须思考才能称之为真正的人。 读书，可以让人回归和坚持心灵的领地，获得真正的人类终极关怀。读书，无疑是通向心灵隧道的捷径。因此，有人把读书比喻成“魂灵的壮游”。读书人所获得的，是一种灵魂上的隽永与自由自在的感受，对生活的透彻领悟与在逆境面前表现出安详从容的可贵境界。 由于书籍的浩瀚无边，我们在书的世界里挑选书，就像我们在人的世界里挑选自己心爱的人一样。每个人选择书，或许根据工作的需要，或许根据兴趣的所在，只要是 凭客观的标准，就不必在意是否是名著，如果是与你兴致相投的，自己喜欢的，阅读就会是一种享受，是灵魂的涵泳和自在。很多时候，作者在书中写的话，正是读者长期积淤心中想说的，这就有了一种灵犀相通、相见恨晚、莫逆于心的感觉，在书中找到这样的挚友，岂不是乐事？ 读书就像是一种探险，读一本书就相当于进入了另外一个世界，去新大陆，征新土壤，就相当于和一位智慧、善良、博学的人面对面的交流。哲人的一两句警句或许会使眼前豁然一亮，这样的交谈激发热情，陶冶心灵。有人喜欢蕴含深刻哲理的诸子百家，有人欣赏熔铸世间峥嵘的人物传记，有人吟咏充满优雅韵致的诗词曲赋。读苏轼的豪迈，观庄周的逍遥，品嵇康的率真…… 在我们的课程标准中，开列了那么多必读数目。其实，一个教师如果强迫学生去读他们不喜欢的书，学生不仅读不进书，反而会扼杀了学生读书的兴趣，家长对孩子的情况也一样。多么希望在我们的学校里，有一个足够大，足够丰富的图书馆，学生们可以有自由的时间和自由的空间进行自由的阅读，我们的学校将会培育出真正的读书人！如果一个人在阅读自己不喜欢的，甚至是讨厌的东西，倒不如像袁中郎所说：“若不惬意，就置之俟他人。”如果读书是在别人的要求之下，该是多么扫兴的事情啊！这违背了读书的本意，丢失了读书的快乐，昧于真正的读书的艺术。因此，最关键的是引导我们的学生有读书的兴趣，爱书，爱读书。 如果能从滋润心灵的层面认识读书，读书的快乐就翩然而至了。 读书是一种心灵的活动，喜欢读书，就等于把生活中寂寞的晨光换成巨大享受的时刻。清代的袁枚《寒夜》中写到：“寒夜读书忘却眠，锦裘香烬炉无烟。”在清冷的夜晚，与书倾心交谈，竟忘却了时间的流失。正如胡适在演讲中所说：“读书要读到有乐而无苦。”在这种全身心投入其中的情况下，还会有什么“头悬梁”“锥刺股”的痛苦吗？ 泰安市泰山区教科研中心 徐 洁 |
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