 读到北宋著名的文学家、书法家黄庭坚转世的一段公案，这段公案记载在江西省修水县志上： 黄庭坚（字山谷）得中进士之后，被朝廷任命为黄州（芜湖）知州，就任时才二十六岁。有一天他在州衙内午睡，梦见自己走出衙门，来到一处乡村，老远就看见一个满头白发的老婆婆，站在家门外的香案前祷告，口中喊着一个熟悉而陌生的名字。山谷走近前，见案上供着一碗热气腾腾的芹菜面，香味扑鼻，便不自觉地端起来吃，吃完后回衙门休息。忽然听见敲门声，一觉醒来，方知是梦。不过梦境逼真，嘴里还留有芹菜香味。但他并未在意，以为只是梦而已。 次日午睡，再梦如昨，菜香幽幽，梦境历历。黄庭坚感到不可思议，遂起身步出州衙，循着梦中道路行去，欲探个究竟。 行至一村落，景物依稀，仿佛回到故乡一般。他径直走到一户人家，扣门而进，正是梦中所见的老婆婆，便上前施礼，问婆婆何故在门外喊人吃面。老人答道：“昨天是我女儿的忌日，因为她生前喜欢吃芹菜面，所以我在门外喊她回来吃面，我每年都是这样做。” 黄山谷感到惊奇，问道：“你女儿死去多久了？” 婆答：“已经二十六年了。”山谷突然想到，自己今年正是二十六岁，昨天恰是自己的生日。遂再问她女儿在世的情形，家中境况如何。老人说：“我只有一个女儿，她生前喜欢读书，信佛吃素，很是孝顺，但不肯嫁人。并发愿说求来世转男身，做文学家。到二十六岁那年，女儿生病去世，死的时候，她说还要回来看我的。” 山谷大惊，忙问：“她的闺房在那里？我可以看看吗？” 老婆婆手指着一间旧房说：“就是这一间。你自己进去看吧，我给你倒茶去。” 山谷走进房里，环顾四周，卧床桌椅，倍感亲切。只见靠墙有一个大柜，依然紧锁。山谷问老人：“那里面是什么？” “全是我女儿生前看过的书。”老人边擦泪边回答。 “我……可以打开看看吗？” 老人家说：“锁匙不知女儿放哪里去了，我一直无法打开。” 山谷心中琢磨了一下，忽然记起锁匙的位置，便告诉老婆婆，径直找出锁匙。打开书柜，发现里面许多书稿。细阅之下，山谷如堕云雾——原来他每次应试的文章，竟然全在这里，而且一字不差！ 山谷沉思良久，恍然大悟，知道自己前生曾是女儿身。此地是他前生的老家，老婆婆便是他前生之母。如今这个家只剩老母一人。于是山谷跪拜在地，仆伏老人脚前，含泪称娘亲，说自己就是她的女儿转世。母女隔世相认，自然悲辛交集。 黄山谷回州衙后，迅速带人来迎接老母同往，奉母至孝，如同亲娘，终身奉养。 后来，山谷在州衙后园植竹一丛，建亭一间，命名“滴翠轩”。亭中有山谷的石刻像，自题像赞曰： “似僧有发，是俗无尘；参梦中梦，悟身外身。” 这首赞亦足佐证，山谷转世的故事真实可考，决非杜撰。 清朝文学家袁枚，在听闻这个故事后，不禁发出：“书到今生读已迟”的感叹。意思是说像黄山谷这样的大文学家，诗书画三绝的人，并不是今生才开始读书的，前世已读了很多书了。黄山谷体会了转世的道理。 如此看来，人的聪明富贵，是前世以及万世万劫努力修炼而来的。所谓天才，都是前生的善根积累，在今世的兑现，此所谓“生（前生）而知之”。由于修行努力的程度不同，一个人的出生，也就注定了富贵贫贱或聪明愚昧。 山谷前生喜好读书著文，行善积德，遂有今生的官运亨通，才华盖世。至于由女转男，道业增上，当为其信佛、吃素、孝顺等善因所致，因果报应极为明显。黄庭坚诗书画三绝，著有《山古内外集》、《山谷别集》行世，与苏东坡齐名，世称“苏黄”。其诗文著作流传日本，深受推崇，对日本的汉文学有较大影响。 其实，在历史的长河里，时空的无涯里，袁枚所说的“书到今生读已迟”，只说对了一半，应该再加上一句“惠及来世当此时”。——既然去年的收成今年已成“定数”，那么今年的耕耘决定着明年的收获，当下的努力就是明天的“定数”。 不仅仅是读书，修福，修慧，修行，都应如此。虽说彼岸距离漫长遥远，但只要朝着目标，不退转，精进，哪怕是亦步亦趋，也是好的。 与其怨天，不如修命；与其尤人，不如责己。命运掌握在自己的手里，自己才是自己的救世主。 珍惜今生，现在，此时。  |
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