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太极图与唯物辩证法三大规律

 立体哲学 2014-06-24

太极图揭示唯物辩证法三大定律

一真 

众所周知,《易经》是中国文化之源,是群经之首。经历5000多年的历史冲洗,其光芒愈加辉煌。为何如此呢?它是古圣先贤乃之中华民族集体智慧的结晶。是中国古人对宇宙、自然,社会、人生相互关系的规律总结。据考证:伏羲氏仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身。创先天八卦,初步总结出宇宙、自然,社会、人生的规律。文王拘而演《周易》。推演出后天八卦,即现在用的六十四卦。文王的儿子周公,为《周易》作爻辞,对后天八卦作义理说明。孔子为《易经》作十翼,(史记载:孔子晚而喜易,纬编十绝)。对卦辞作进一步说明。后经历代先贤对《周易》不断补充完善,才有了博大精深的《周易》。它不是僵死的教条,更不是拿条条框框去硬套。而是根据事势的变化而变化。《周易》成书本身就经历漫长发展变化过程:夏朝为《连山》(反映当时生活以游牧为主),商朝为《归藏》(反映当时以农业为主),周朝为《周易》,(中国已进入青铜器时代)。易者,含三义,简易、变易、不易。易字结构:上为日,下为月,取太阳月亮阴阳变化之义也。老子曰:一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。人法地,地法天,天法道,道法自然。阴阳转换、变化、矛盾、斗争,和谐、平衡,互斥、互容、从而产生的对立统一规律,是宇宙间的根本规律。《周易》是用什么来表示的呢?是用太极图。它是《周易》核心思想的集中体现。而八卦图是用来演绎事物发展过程可能出现的几种结果。以我的浅见,
第一,太极图表达对立统一规律。太极图外形是一个圆,象征宇宙是周到圆满的,(佛教的思想处处讲圆满),太极图里边由两个阴阳鱼组成,两个阴阳鱼对称旋转,阴鱼的鱼眼为阳,阳鱼的鱼眼为阴,阴阳互根。取阴中有阳,阳中有阴之义。万物负阴而抱阳,冲气以为和。两个阴阳鱼相互对立、排斥,又包容、平衡。在对立统一中达到和谐平衡,这是普遍存在于事物内部的矛盾运动,是事物发展的根本动力。。这也是古圣贤理想的宇宙观、人生观、哲学观。太极图蕴含什么思想呢?简言之:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。无极是宇宙为能量点的状态,太极是宇宙大爆炸前的状态,天地混沌未分。宇宙大爆炸后,轻清者上升,为天。重浊者下沉,为地。阴阳始分,是为两仪。有了阴阳,有了阳光,有了大地,有了水,宇宙开始生命进程的演化,从单细胞到多细胞,从植物到动物。两仪生四象,四象生八卦,从低级动物到高级动物,人类社会开始逐步形成,万事万物开始产生。这即是太极图表达的宇宙观,人生观,哲学观。也是太极图表达的宇宙间万事万物对立统一规律。与唯物辩证法的对立规律是完全一致的。这一伟大哲学观念的确立,中国人比西方提前3000多年。唯物辩证法揭示,宇宙、自然、社会、人生,林林总总的事物,都是对立统一的,包含矛盾对立的两个方面,即对立又统一,互相依存,各以对方为存在的条件,并在一定条件下,相互转化,太极图表达的不正是如此吗?

 第二,太极图表达了量变质变规律,在太极图中,当阴鱼的能量从小变大,大到极点时,阴中便产生一点小阳,此乃真阳,阴是灭不了它的,就像雨中的闪电,云雨是阻挡不了的,是必然要产生的。阳鱼的运行规律也是如此。太极图以次揭示万事万物的演变规律。比如在自然界中,冬天冷到极点,气温便开始逐渐上升,夏天天气热到极点,温度开始下降,如果不如此,一致冷下去,或一致热下去,地球上生命将不会存在了。昼夜的交替也是如此,黑夜又白天,白天又黑夜,周而复始,永无停止。不会一致黑下去,也不会一致白下去。自然界如此,社会规律、经济规律也是如此。以股票为例,不会一致涨上去,也不会一致跌下去,总是阴阳交替,涨涨跌跌,反复如此。在股市尤其能反映量变质变规律。人生也是如此,一个人的身高长到一定高度,就不会再长了,否则房子容不下你,寿命也是如此,如果真的都万岁,地球就容不下人类了。这与唯物辩证法量变质变规律别无二致,完全一样。唯物辩证法量变质变规律揭示:任何事物当它的量积累到一定度时,必然发生质的变化,比如温度下降到0度时,水就结成冰,发生了质变。银行的不良资产达到一定量时,就会发生金融危机,它揭示的道理与太极图是一致的。

 第三,太极图表达了否定之否定规律。太极图中两个阴阳鱼,是在不断地旋转,相互推动,相互否定。正如白天到了12点,阳达到极盛,阴开始初生,阳开始渐衰,阴开始渐盛,通过量能的变换,阴取阳而代之,否定了阳。阴成为矛盾的主要方面。当阴达到极盛,一点真阳初生,阳渐长,阴渐衰,经过约12小时,阳达到极盛,成为矛盾主要方面,一阴初生。如此循环往返,无有终止。但它们不是简单的时间重复,而是在否定之否定中,螺旋型上升,人类社会就是如此,一个朝代被另一个朝代取代,科学技术进步了,生产力发展了,社会制度进步了。自然界的规律也是如此,一粒小麦种子,当它发芽时,它将长成麦苗,种子就被否定了,当麦苗生长成熟时,麦苗就被否定了,又变成种子。不过小麦在这个否定之否定的过程中,通过人工技术和自然淘汰法则,不但有量的增长,而且有质的飞跃,所以小麦的产量和质量才越来越高。如此生生不息。太极图表达的否定之否定规律,与唯物辩证法的否定之否定规律,是一脉相承的,本质是相同的。

 由此可见,太极图它不是一个简单的图像,它蕴含了宇宙、社会、人生的最高法则,蕴含了唯物辩证法的三大定律。《周易》更是一座伟大的挖掘不完的宝藏,计算机的二进位制,也是受到《周易》中八卦图的启发。1938年,留法学生刘子华,运用太极八卦原理,计算出太阳系第十颗行星—-木王星。李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极和负极的作用。形而上者为之道,形而下者为之器。在今天,人类面对更加复杂多变世界,从宇宙、自然、社会、人生、政治、经济、军事、科技、文化等方方面面,《周易》都可以为我们提供哲学指导。这已成为全球许多人的共识,在全球形成一股《易经》热。作为炎黄子孙,我们应从《周易》的思想的中汲取更多的精华。并把它发扬广大,对我们的事业、人生必定是有益的。

 

 

                                                            臧汝文

 

                                                        2010.12.15

 

 

   

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