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人体空间医学探索郭志辰著(5;人体空间的能量动)2010.10.28

 johnney908 2014-06-25
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人体空间医学探索 郭志辰著 (5人体空间的能量运动)

明心见性  皆自在空  大道至简  天人合一

人体空间的能量运动

一、人体空间的“五行”运行

    人体空间医学认为,传统中医的五行学说并非抽象的存在,而是人体五脏能量运动的代名词。由于五脏的形状、位置、生理功能不同,从而形成了相生相克的关系,在变动中完成了能量生生化化的过程。

    五脏的能量运行具有整体性,是一系列的链锁反应。首先,肾区细胞辐射的能量向上运行,被脾胃区细胞群所辐射能量的压力阻止,而向两侧移动。肾区细胞群辐射的能量与脾胃区细胞群所辐射的能量在空间相遇进行交合,能量的性质已经发生了改变,变化为既是不同于肾区细胞群原本辐射的能量,也不同于脾区细胞群原本辐射的能量。这种新的能量向两侧移动,在运动过程中能量进一步发生变化,改变了原有的压力和强度,具有了更大的推动力,推动肝区细胞群的运动,即传统中医的“水”生“木”。传统中医认为,生者为母,克者为父。“水”生“木”的过程中,“水”为母,“木”为子。而“土”为父。如果肾区细胞群辐射的能量没有遇到脾区细胞群辐射的能量阻挡,就不可能推动肝区细胞群的运动,正是在“土”的克制下,能量发生了异化,产生了更大的撞击力,才能够生成“木”。

    肝区细胞群辐射的能量向上移动,受到肺区细胞群辐射的能量的影响,被迫沿膈下空间向左运动。在运动的过程中,肝区细胞群辐射的能量与肺区细胞群辐射的能量进行异化,能量性质发生变化,浓度、压力也大大增强,新能量从膈下空间运行至心区下方,对心区产生推动的作用,所以有“木”能生“火”的说法。在这一运动过程中,“木”受到“金”的克制。

      心区细胞群辐射能量,向下运行,受到肾区细胞群向上辐射能量压力是我影响,即“水”克“火”;其浓度和压力发生变化,性质发生变化,对脾区形成推动。所以,“火”能生“土”。

      脾区细胞群辐射的能量受到肝区细胞群辐射的能量的克制,即“木”克“土”,产生新的能量。此能量越膈而上,推动肺区细胞群运动,加大肺区细胞群运动的动力。所以“土”能生“金”。

      肺区细胞群辐射的能量受到心区细胞群辐射的能量影响,产生新的能量,越肩向后运行,进入外焦空间;能量撞击肾区细胞群,改善肾区细胞群能量的环境,即肺“金”能生肾“水”。在这一过程中,“金”受到“火”的克制。

     能量在人体五脏之间周而复始地运动,相互刺激推动,周流不息,这就是五行的运行。



二、人体空间的自转与公转

    人体是一能量动力循环系统,包括自转与公转两个方面。

    自传,即人体每一个细胞都在进行着胞内物质与胞外能量的相互转化,其所辐射的能量围绕在细胞本体周围,这种能量运行遵循一定的规律,即自左向右围绕细胞本体运行,是横向水平面的运行,这种能量运行为自转。人体的脏腑均由细胞构成,脏腑的能量也都围绕脏腑本体进行自左向右的运行。

    公转,即人体内能量的高度集中统一运行,牵动人体内部所有自转的运行,贯穿于人体四大空间。以传统中医的穴位进行标识,公转的运行路线如下:能量从会阴向上走,经丹田、中脘、膻中、天突,到达百会,向后方下行,经哑门、大椎、命门,过尾闾至会阴,再转向前方上行,循环往复。公转贯穿于人体的诸经,贯穿于四大海,能量在血海、髓海、气海、水谷之海中汇聚,进行交合、混化、异化,从而生成了新的物质能量。

     道家修炼有周天功,公转路线经过了周天的各个部位,但很多方面有所不同。公转路线与佛家讲的海底轮、脐轮、腹轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮相切,相切的交点是人体能量横向与纵向运行的交叉点,是能量的汇聚之处,是经与洛能量的转化处,是公转与自转的调节处。所以,公转已经包含了道家的基本练法,包含了佛家的基本练法,是佛道合一的练法。公转在运行过程中调节脏腑的能量盈缺,对人体的阴阳进行了综合性调整。

     传统中医有任督二脉,任脉为诸阴经之汇,督脉为诸阳经之汇,汇是汇聚之意。人体诸阴经的总指挥、总调节机关是任脉,人体诸阳经的总指挥、总调节机关是督脉。任督为两条经脉,公转将二者贯穿、统一,统一调节阴阳。公转与传统中医所讲的任督二脉既有联系又有区别。其一,任脉和督脉是两条经脉,公转加强了任督两条经脉的贯通。其二,按照中医的说法,任脉的能量下行,督脉的能量上行,但公转任脉段的能量上行,督脉段能量下行。其三,公转路线宽度要远远大于两条经脉,在任脉段上,以任脉为中线,左右各拓宽二寸。在督脉段上,以督脉为中线,左右各拓宽二寸,即脊椎与五脏六腑之间的空间。任脉是诸阴之汇,督脉为诸阳之汇,公转加强任督二脉的贯通,使人体的诸阴经与诸阳经协调统一运行。

     人体内部能量的公转,与人体的大小循环有着相似之处。人体的循环是小循环推动大循环,大循环的运动力之大小与小循环的回流有着密切的关系。加大小循环的回流,等于加大了大循环的动力,因回流的能量有助于刺激、推动大循环的运动力。因为左心室血液的输出与右心房血液的回流有密切关系,血液回流的多少决定血液输出的多少。降低心脏右侧空间能量的浓度与压力,有助于增大右心房的血液回流,同时增强小循环的动力,促进左心室血液的输出,加强大循环的动力。自转与公转的关系与此类似,自转有助于能量的回流,加大公转的运动力。换言之,自转是能量的回流,公转是能量的输布。人体空间能量运行之所以源远流长,在于百川能量回馈。百川入海归源,将各细胞群体所辐射的能量注入外焦空间,通过尾闾到会阴,回到能量生发的源头。公转与自转相互依存,相互促进,自转为公转提供运动动力,公转又带动、刺激了自转的运行。

            任督贯穿的接口为空间,任脉段到督脉段,中间是空间。在修炼学上讲舌抵上腭,是抵非抵,只有这样,任脉段所辐射的能量才能达到督脉段。督脉到任脉段,中间也是空间。修炼学上讲提肛、收会阴,这样,督脉段所辐射的能量才能达到任脉段。为了更有利于任督二脉的贯穿,要人为地增大任脉段末端的压力,降低督脉段起点的压力,这样,任脉段的能量才能够顺利地达到督脉段,同理,要增大督脉段末端的压力,降低任脉段起点的压力。

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 三:能量动力系统

      在公转这一路线上,存在着几个动力点,人体能量在这几个动力点的作用下,沿公转路线循环往复运行。这几个动力点区域的能量如果发生问题,将引起一系列疾病的产生。


1:会阴动力

       人体空间医学认为,会阴动力是公转的基础,是清升浊降之根,是三焦活力的基础。人体的会阴区,养生家称之为“海底轮”,、“周天之始”,医家称之为“任督交汇之处”,其能量为“元根之气”、“鼎风之底”,为全身动力之源。在传统中医中,会阴区为为元气之所在,会阴区动力,是清升浊降的基础。

      会阴区域的能量来源:先天以肚脐为通路,以母为养;后天以太阳区为通路,以呼吸养之。提肛、收会阴的目的是使会阴区细胞易于放松,从而产生较多的能量,会阴区的能量与周围细胞群的能量辐射有关,如:膀胱细胞群、宫体细胞群、前列腺细胞群、大小肠细胞群、周围腹肌细胞群。会阴区能量是上述各细胞群体能量聚合的结果,任何群体能量的增加或减少,都会影响会阴区能量浓度和压力的变化。

       会阴区能量为公转运行的动力基础,其能量运动队对周围细胞产生压力,是能量上升的基础,能辐射到人体的任何部位,所以,该部位能量的变化与人体各脏腑区能量运动均有关系。若该区能量不足,则易形成小便失禁、前列腺增生、肠蠕动减缓而造成大便秘结、妇科疾病等。会阴区能量上升,是腰部与肾部能量更新的关键。中医讲“补正祛邪”,就是增强会阴区的能量运动。人参大补元气,是阴中求阳,黄芪大补肺气,实质上是启动、运动会阴区域的能量。

2:隔膜动力

          隔膜以下所有的脏腑细胞群运动都与隔膜有关。当隔膜之上能量的浓度与压力发生变化时,隔膜以下所有脏器都容易产生疾病。所以,调整隔膜的压力是治疗隔膜以下疾病的关键,例如:糖尿病、胰头癌、肝癌、肠癌、子宫癌、直肠癌等。

3:膻中动力

          膻中区位于上焦,它是空间能量的集生地,也是任脉能量出入的门户,是宗气停留、运动的处所。

          膻中区的能来源于呼吸,以物质为养,是人体的百脉之宗。膻中区是人体能量的升降重地,膻中区必须保持疏通,才能保证升清浊降正常。养生家以“零”、“虚”为本,例如,讲究胃肠“实而不满、满而不实”。膻中区域也是如此,心胸宽阔,空间虚通,则头脑清晰,身体健康。

          膻中区能量的压力浓度与头部的新陈代谢有关,治疗脑血管,脑萎缩,脑瘤等疾病,必须从膻中入手,只有膻中的能量畅通,头部的新陈代谢才会正常 ,不能一补再补。开发智能也与膻中区有直接的关系,开发右大脑,如果不开发膻中区域,就不能够真正解决问题。

4:命门动力

         命门是人体阳气的根本,是生命活动的动力,对男子所藏生殖之精和女子胞宫的生殖功能有重要影响,对各脏腑的生理活动起着温煦、激发和推动作用,对饮食物的消化、吸收、运输以及水液代谢等都具有促进作用。

          传统中医有“其气上越之”的说法,其实指明了命门动力的来源。上焦能量越过肩胛向背部运动,通过背部空间而下,对命门周围细胞进行撞击,增强命门及命门周围的细胞活力,从而增强命门动力。传统中医“金能生水”的论述,意义就在于此。命门动力增强,对尾闾及会阴部位能量的压力随之增强,对会阴 区能量的撞击及推动也随之增强。同时,命门动力的增强,有助于增强两肾区域细胞的开合,能量的横向运动对两肋区域产生撞击,所以,传统中医有“水生木”的论述,有“肝不足者,补之于肾”的 论述。 

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