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调值是对字调读法的概括，它是从全部汉字在念该声调时呈现出来的共同因素。广州话九个声调的调值，如能经过细心分辨，区别得清楚，记忆得牢固，便解决了掌握平仄的关键问题。
弄清调值之难表现在以下几个方面：
一，声调之间容易混淆不清。常见第2声与第5声、第8声与第9声，难以分清。这种混淆，往往光靠自己，很难发现，必须找个内行的做监听，随时指点改正。
二，有音无字的声调常常读得不准。比如“x 、x、 x、明、茗、命”，前三个总难落实。尤其入声三个调的调值，特别是有音无字者，必须反复多次，才可能真有感觉。比如“益、x、役”，“黑、客、x”，其中的“x”，都不容易一下子就分清楚。读出有音无字的调值不能靠胡乱推测，可选择一些每个调都有字的声调系列，用来启发自己。平上去三声六调的可选“威、委、畏、维、伟、位”，“些、写、赦、蛇、社、射”，“鸦、哑、亚、牙、雅、讶”，“夫、苦、富、扶、妇、父”等。入声三个调的不易找到每个调都有字的声调系列，可选“此缺而彼有”的，比如“益、x、役”,中间的中入没有字，可找中间有字的来读，不妨找“x、挖、滑”，“x、抹、没”，“x、乙、月”等；“黑、客、x”，后头的阳入没有字，可找后头有字的来读，不妨找“剥、x、莫”，“得、x、特”，“即、x、夕”等。
三，能按顺序读出调值，但仍不识调类。比如“东”的1、2、3声，能正确读出“东、懂、冻”，但单独一个“懂”字，则不知是第几声。这就是识调值仍不识调类。
为什么有音无字的音节也要准确念出它的调值呢？因为我们的目的是要确切掌握每个声调的调值，而这些调值就是从所有同调类音节的发音之中概括出来的，不管这些发音有字无字，它都是理性概括必须依据的感性存在。如果将要概括的对象其中不少模糊不清，势必影响理性认识的精确程度。所以，要求有音无字的音节也不能随便放过，也应该响亮而如实地读出它的调值。
九个声调的调值如能一一搞掂，调类问题也可迎刃而解，当然还是不能一步到位，要分两步走。第一步，联系调值记调类。比如“诗、史、试、时、市、是”，记得这个调值顺序，自然就知道它们的调类分别是第1、2、3、4、5、6声。第二步，接触得多自然知。比如孤立一个“诗”字，很快就能认识它的调类是第1声，即使单独的“是”字，经过一段时间，也会认识它的调类是第6声.
一种方言，如果它内部存在不同的地域差别，这种方言的调值也会相应地存在地域差别。广州方言中的顺德话和台山话，它们对九个声调的读法，显然不会是同一个样子的。这种调值的地域差别，不会影响平仄的分辨，只要对调值的不同读法，在该地域内是统一的就行了。我们不可以强求讲顺德话的人，把“人、引、刃”的发音，改变成台山人的发音一样，才去分辨平仄，那就太走弯路了。 | 
