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洞山十詠有序

 临泉书屋 2014-06-28

洞山十有序

金华为东南佳山,而洞山最奇胜。清赏之士,固尝憩椒庭、航双龙、探冰壶、窥朝真。而此山之胜,所遗尚多也。思诚子张君,少金华,揽奇选胜,晚好逾极。丁戊寅之间,避地是山,有桃源之心焉。朝夕处其中,始尽其美。尝谓洞山之胜有十,暇日邀观之,大抵金华一山,其最高处,冈峦绕,四高而中下,有似仰盆,故旧名金盆。诸平挹竞爽,而直南一岫,尤为最高。又众冈皆土,此独带石,其绝顶上平,又数大石浮著其上,如自天而下也,思诚子名之曰高石。自高石而下,两山夹涧以趋,其东支即为洞山。南高处朝真洞,中冰壶洞,下双龙洞,三洞瑰奇,不在论迹。洞前椒庭清赏之士,多谓筑堤止水,即与灵隐飞来,冷泉亭无,思诚子以为信。高石既为中正之,则其下两支之间涧水,当为金华中涧。中涧发源下数百丈,初始沮洳,隐见竹石间涓涓渐成流合,诸源泉始大。忽石巖疉疉,水中下悬数丈,飞湍溅沫, 洞山十詠有序 洞山十詠有序震厉,名之曰小龙门。又下行,石间或平、或写、约凡五节,殊可观,名之曰。自此涧旁无路,山路横出。通朝真之前,自横路中下,又得中涧之滨,石可庇十人。石际有古梅老榦疎枝,涧水溅溅绕其旁,名之曰老梅。自老梅南出,其西支横出一,突临中涧之上,山西小涧合流其南,则此山为中涧之中无疑也,故名曰。思诚子将结精焉而未逮也。思诚子于朱门为嫡孙行,端平湻祐,文献灵光,值乱处约,布衣蔬食,薪水或不继,人不堪其忧,处之裕如。至或靳之,不以为浼。于时不屑,冰雪孤,端操凛凛。其于此山表微择胜,诸所品题,终为山中故事。不鄙谓予,各课一绝,自维钝拙,未必能为此山轻重。而思诚子之命,不容辞也,勉缀左方,思诚子其幸教之。

思诚子姓张,名润之,字伯诚,兰溪人。少何北山之门,北山之葬也,伯诚为定士礼,不用品官之仪,以成其志。当时北山门人,鲁斋之外,首推思诚子。北山辑《近思录》未就而卒,仁山继成之,皆质于思诚子,然后裁定。许白云:思诚子之德,笃诚清介,向学专力于经。

山到金盆共绕,势高岫独崔嵬。那堪绝顶又拳石,真似飞从天上来。高石巖

洞府高对有开,长疑底里龙雷。天不照人间世,限尽人自此朝真洞

洞外寸合,洞中冰雪百寻飞。壶中日月谁记,水自飞淙云自归。冰壶洞

匪人间,涌雪雷震地寒。石上双龙形似,更须有老龙蟠。双龙洞

洞泉喷薄雨鸣雷,竹石参差风绕楹。好障波流浸山影,飞来灵隐一般清。椒庭

云液风来自石,金华泉壑此为中。须知流出此山外,更会流共向东。中洞

两崖疉疉水中分,瀑布飞流漱石根。伊阙西河天一线,山间号此小龙门。小龙门

时行时止人高下,或见或闻云有无。五何妨转奇绝,终然委折必东趋。五疉泉

片石崎斜插涧,横枝愁绝净无尘。从谁石上栽冰玉,寒谷年年早春。老梅巖

南下走龙,两小源头合一。问道是中人不识,先生信善择中庸。中峯

 

洞山十有序

金华为东南佳山,而洞山最奇胜。清赏之士,固尝憩椒庭、航双龙、探冰壶、窥朝真。而此山之胜,所遗尚多也。思诚子张君,少金华,揽奇选胜,晚好逾极。丁戊寅之间,避地是山,有桃源之心焉。朝夕处其中,始尽其美。尝谓洞山之胜有十,暇日邀观之,大抵金华一山,其最高处,冈峦绕,四高而中下,有似仰盆,故旧名金盆。诸平挹竞爽,而直南一岫,尤为最高。又众冈皆土,此独带石,其绝顶上平,又数大石浮著其上,如自天而下也,思诚子名之曰高石。自高石而下,两山夹涧以趋,其东支即为洞山。南高处朝真洞,中冰壶洞,下双龙洞,三洞瑰奇,不在论迹。洞前椒庭清赏之士,多谓筑堤止水,即与灵隐飞来,冷泉亭无,思诚子以为信。高石既为中正之,则其下两支之间涧水,当为金华中涧。中涧发源下数百丈,初始沮洳,隐见竹石间涓涓渐成流合,诸源泉始大。忽石巖疉疉,水中下悬数丈,飞湍溅沫, 洞山十詠有序 洞山十詠有序震厉,名之曰小龙门。又下行,石间或平、或写、约凡五节,殊可观,名之曰。自此涧旁无路,山路横出。通朝真之前,自横路中下,又得中涧之滨,石可庇十人。石际有古梅老榦疎枝,涧水溅溅绕其旁,名之曰老梅。自老梅南出,其西支横出一,突临中涧之上,山西小涧合流其南,则此山为中涧之中无疑也,故名曰。思诚子将结精焉而未逮也。思诚子于朱门为嫡孙行,端平湻祐,文献灵光,值乱处约,布衣蔬食,薪水或不继,人不堪其忧,处之裕如。至或靳之,不以为浼。于时不屑,冰雪孤,端操凛凛。其于此山表微择胜,诸所品题,终为山中故事。不鄙谓予,各课一绝,自维钝拙,未必能为此山轻重。而思诚子之命,不容辞也,勉缀左方,思诚子其幸教之。

思诚子姓张,名润之,字伯诚,兰溪人。少何北山之门,北山之葬也,伯诚为定士礼,不用品官之仪,以成其志。当时北山门人,鲁斋之外,首推思诚子。北山辑《近思录》未就而卒,仁山继成之,皆质于思诚子,然后裁定。许白云:思诚子之德,笃诚清介,向学专力于经。

山到金盆共绕,势高岫独崔嵬。那堪绝顶又拳石,真似飞从天上来。高石巖

洞府高对有开,长疑底里龙雷。天不照人间世,限尽人自此朝真洞

洞外寸合,洞中冰雪百寻飞。壶中日月谁记,水自飞淙云自归。冰壶洞

匪人间,涌雪雷震地寒。石上双龙形似,更须有老龙蟠。双龙洞

洞泉喷薄雨鸣雷,竹石参差风绕楹。好障波流浸山影,飞来灵隐一般清。椒庭

云液风来自石,金华泉壑此为中。须知流出此山外,更会流共向东。中洞

两崖疉疉水中分,瀑布飞流漱石根。伊阙西河天一线,山间号此小龙门。小龙门

时行时止人高下,或见或闻云有无。五何妨转奇绝,终然委折必东趋。五疉泉

片石崎斜插涧,横枝愁绝净无尘。从谁石上栽冰玉,寒谷年年早春。老梅巖

南下走龙,两小源头合一。问道是中人不识,先生信善择中庸。中峯

 

洞山十有序

金华为东南佳山,而洞山最奇胜。清赏之士,固尝憩椒庭、航双龙、探冰壶、窥朝真。而此山之胜,所遗尚多也。思诚子张君,少金华,揽奇选胜,晚好逾极。丁戊寅之间,避地是山,有桃源之心焉。朝夕处其中,始尽其美。尝谓洞山之胜有十,暇日邀观之,大抵金华一山,其最高处,冈峦绕,四高而中下,有似仰盆,故旧名金盆。诸平挹竞爽,而直南一岫,尤为最高。又众冈皆土,此独带石,其绝顶上平,又数大石浮著其上,如自天而下也,思诚子名之曰高石。自高石而下,两山夹涧以趋,其东支即为洞山。南高处朝真洞,中冰壶洞,下双龙洞,三洞瑰奇,不在论迹。洞前椒庭清赏之士,多谓筑堤止水,即与灵隐飞来,冷泉亭无,思诚子以为信。高石既为中正之,则其下两支之间涧水,当为金华中涧。中涧发源下数百丈,初始沮洳,隐见竹石间涓涓渐成流合,诸源泉始大。忽石巖疉疉,水中下悬数丈,飞湍溅沫, 洞山十詠有序 洞山十詠有序震厉,名之曰小龙门。又下行,石间或平、或写、约凡五节,殊可观,名之曰。自此涧旁无路,山路横出。通朝真之前,自横路中下,又得中涧之滨,石可庇十人。石际有古梅老榦疎枝,涧水溅溅绕其旁,名之曰老梅。自老梅南出,其西支横出一,突临中涧之上,山西小涧合流其南,则此山为中涧之中无疑也,故名曰。思诚子将结精焉而未逮也。思诚子于朱门为嫡孙行,端平湻祐,文献灵光,值乱处约,布衣蔬食,薪水或不继,人不堪其忧,处之裕如。至或靳之,不以为浼。于时不屑,冰雪孤,端操凛凛。其于此山表微择胜,诸所品题,终为山中故事。不鄙谓予,各课一绝,自维钝拙,未必能为此山轻重。而思诚子之命,不容辞也,勉缀左方,思诚子其幸教之。

思诚子姓张,名润之,字伯诚,兰溪人。少何北山之门,北山之葬也,伯诚为定士礼,不用品官之仪,以成其志。当时北山门人,鲁斋之外,首推思诚子。北山辑《近思录》未就而卒,仁山继成之,皆质于思诚子,然后裁定。许白云:思诚子之德,笃诚清介,向学专力于经。

山到金盆共绕,势高岫独崔嵬。那堪绝顶又拳石,真似飞从天上来。高石巖

洞府高对有开,长疑底里龙雷。天不照人间世,限尽人自此朝真洞

洞外寸合,洞中冰雪百寻飞。壶中日月谁记,水自飞淙云自归。冰壶洞

匪人间,涌雪雷震地寒。石上双龙形似,更须有老龙蟠。双龙洞

洞泉喷薄雨鸣雷,竹石参差风绕楹。好障波流浸山影,飞来灵隐一般清。椒庭

云液风来自石,金华泉壑此为中。须知流出此山外,更会流共向东。中洞

两崖疉疉水中分,瀑布飞流漱石根。伊阙西河天一线,山间号此小龙门。小龙门

时行时止人高下,或见或闻云有无。五何妨转奇绝,终然委折必东趋。五疉泉

片石崎斜插涧,横枝愁绝净无尘。从谁石上栽冰玉,寒谷年年早春。老梅巖

南下走龙,两小源头合一。问道是中人不识,先生信善择中庸。中峯

 

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