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1、轻劲练法 拳论曰：“用意不用力。”这是对初学者的要求，同时要求心静用意、螺旋转动、筋骨松开、劲力合住，其目的是排除身体僵劲．增加灵感。轻是保证全身内外充分放松的必要措施，所谓“一举动．周身俱要轻灵”。只有用力越少越好的“轻”的练法．动作才能越练越灵活；不轻就不能松，不松就不能灵活。灵是轻的发展，在轻的基础上发展灵．方能达到“一羽不能加，蝇虫不能落”的高度敏感的“灵”的境界，将来在“忽隐忽现”中兼练沉着的功夫时也不致妄动拙力． 2、柔劲练法 由轻人松，由松入柔。运劲走圆孤．凡动要在圆中注力，表现为外似棉花内似钢。柔劲可增加浑厚的掤力．与敌搭手时不被对方所制。练习柔力时．外形不论是平圆还是立圆，是顺螺旋还是逆螺旋，都要有规律地反复绞转，配以内动，里不动外不发，气沉丹田．气宜鼓荡，运用内气潜转的调动逐渐对架势注力。 怎样注力呢?要注意研究呼吸．有规律地进行逆腹式呼吸。内劲运转全在呼吸．呼吸是催力的动力。开、实用呼，合、虚用吸，呼吸要与动作合拍。运气在呼．增气在吸．通过深呼吸可扩大肺活量，推动内气潜转．先求气达四梢，再求内气充满，再次求内气灵转．最后研究气力的发出。柔劲练成后既可产生打硬拳的劲力，又不使外形显露．既无断劲(丢劲)，又无显于外的倔劲。柔劲像和成的面团．柔软丝连．拉拽不断。 3、刚劲练习 何为刚?在发劲时内外合一．将自己的力量发到击点即为刚。能将自己全部的力量发到击点就是刚劲的最高标准。 练习发刚劲，首先须明拳理。拳论日：“以心行气，务令沉着，专注一方。”其二要研究发劲的根源，其根在脚。要在意识指导下进行腹式呼吸，使气沉丹田．这样才能在发劲时稳定重心，增强两足力量使下盘稳固．利用地面反作用力加注爆发力。练时要注意纠正形不到位、气不跟随、形到气不到之病。 拳论日：“身如弓弦，手如箭。”“劲起脚跟行于腿，主宰于腰，发于梢。”这里的“手”和“梢”，并非仅仅局限于“手”和“梢”．而是指击点即劲的气头，要达到周身各个部位能发劲。练习发刚劲要循序渐进。先进行单式练习，把拳、掌、肩、肘、膝、脚等练好，然后再求挨着何处何处击．最后达到随心所欲发劲。 4、巧劲练习 巧劲是太极拳达到神化地步的综合技击功能，表现为高度的敏感、精确的判断，采用绝妙的招法，处处得机得势。俗话说“熟能生巧”，只有量变才能质变；盘架子时细心研磨知己的功夫，推手时不断总结知彼的经验．只要不断升华，久练便可得到太极真功． 太极拳的劲别、劲源、劲路、劲点 “南着熟而渐悟懂劲。由懂劲而阶及神明”，这是太极拳练习的必经过程。何谓懂劲?首先要弄懂太极拳劲力的特征、组成、源泉、种类(劲别)及劲力运行的枢纽，以及每个拳式、动作中劲点所在及其变化。只有把每个拳式动作中的劲源、劲路、劲别、劲点的变化搞清楚，练拳时才会越练越充实．一式可以多用，一动可以多劲，劲力可以变化多端．奥妙无穷。打拳行功过程中．最重要的是弄明白每个动作起点到落点的劲路和劲点变化．即弄清楚每招每式动作中的劲点所在．以及这个劲点在整个动作运行中的变化。否则．练一辈子太极拳仍是空架子。 太极拳的劲分为掤捋挤按、采挒肘靠八种劲，传统太极拳每式、每动都有鲜明的技击含义，劲点、劲路都十分清楚，掌握这些劲路、劲点及其变化，在推手和散打中也大有作为。 劲起于脚。脚蹬地．借助大地的反弹力而形成人体力的主要根源。劲路如同电子器械之电路，不论这个动作走上弧、下弧、里弧、外弧，还是走圆圈、S线，都要弄清每个过节中劲路的变化。每个动作运行中往往包括若干个劲点，粗看只是走了一个弧线．但其实内含丰富多变的劲点．如果不注意就会丢掉一个劲点。要把拳打得非常精到．就必须弄清每个动作中的劲点所在．以及劲点在路线中的多种变化． 太极拳运劲的枢纽——丹田内转 太极拳运劲，主要是采用螺旋形式．而形成周身主体螺旋的枢纽在于人体的腰部．也即丹田部位。太极拳论一再强调“腰为主宰”、“刻刻留心在腰问”、“活泼于腰”、“以腰为轴”、“命意源头在隙”、“紧要处全在胸中腰闻运化”、“松胯塌腰”、“有不得劲处．必于腰腿求之”等。拳论有云“一动无有不动”。其“一”者，腰也，丹田也。所以，太极拳各种劲力的启动关键在于腰部(丹田)。要把腰劲练出来．首先要练好“丹田内转”功。“主宰于腰”．实质上是在意念引导下主宰于丹田内转。丹田内转并非小腹内的脏腑如何转动．而是依靠意念引导内气鼓荡，使腹肌、腰肌之内的小腹(包括腰椎及小腹内的脏腑)形成一个万向轴心．通过它的鼓荡作用，使腰部在左右旋转、前后(上下)折叠运化时运动自如而有力．起到人体上下左右劲力运行的枢纽作用．既有八面支撑的力量，又有灵活的旋转。丹田内转的起点(导引入手处)在海底穴(会阴穴处)．它的劲源在脚蹬地时大地的反弹力。 |
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