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公交车上，人多座位少。先上者先坐，后上者站着，合情合理。遇上老弱妇孺，主动礼让座位，有品有德。 我每天都乘公交车上下班，在车厢这个小小的世界里，见证了太多的人生百态。有一点是我所担忧的：“合情合理”的事情个个都会遵循，“有品有德”的事情却未必人人都能践行。 常在车上看见不少年轻人端坐，拿着智能手机专注地刷微博、发微信、玩游戏，或是读网络小说、聊QQ，很是忘我。他们是那么专注，不，是专心。专心得像一个圣徒在教堂的长条凳前读《圣经》，以至于目不睹他物，耳不闻他声：看不见身旁拉着扶手左摇右晃的白发老人，看不见挺着大肚子的孕妇和拄着拐杖的残疾人；也听不到车载广播里反复播放的“请给老人、孕妇、残疾人让座”的提示语……我知道，这当然并非是事实全部，我也看到过不少年轻人主动让座。但我看到让座的人中，更多的倒是稚气未脱的少年儿童，车厢里常听见的也是“爷爷请坐”“奶奶坐请”“叔叔请坐”“阿姨请坐”温馨的童音。 童心向善。童心未泯。童心可贵。 而某些成人的善心善意呢，难不成都被冷漠、麻木给吞噬了？ 依稀记得作家王开岭在《父与子》一文中说过：“看一个民族的生活美学，看一个时代的精神雅量，有个重要线索：看它缔造和收纳了多少童话，看它的世俗文化和游戏规则是否激励、佑护童话人生，是否滋养童话事务，是否欣赏有儿童人格的成年人。”“一个社会，若成人的精神系统里没有童话成分，若大众生活提前告别了童话，甚至贬低和嘲笑童话，那这个时代势必极度实用、功利、枯燥，人群也一定是险恶、龌龊、暴戾的。” 我不敢妄言王开岭先生的话就是真理，但绝对可以引起我们足够的警醒。成人的“言传身教”是该认真、彻底地进行反思了。 “人之初，性本善。”人，本来就该善意地活着！ 去农贸市场买菜，碰到讨钱的乞丐或残疾人，在他们的“饭碗”里放进个两元、五元，决不会让你有“放血”的感觉。但你我他的同情心足以解决他们一日或数日的生计。同情心是人间最宝贵的资源，也是善心善意的具体展现。牺牲自己的利益去帮助别人，才是真正的帮助。况且，两元、五元的布施对于我们来说，根本就谈不上利益的损失。 善良最能拉近人心的距离。同样是在拥挤的公交车上，有人不小心无意踩了你的右脚，当然没必要伸出自己的左脚让人再踩一下。但也大可不必怒眼圆瞪，恶语相向。无论对方有无道歉，还是毫无察觉，我们只要抱以善意的一笑，或者幽上一默“你的鞋吻了我的鞋”，一切斗嘴和纷争都会烟消云散。我很欣赏一句话：委屈自己一次，有时便是宽容他人一世。 生活需要智慧，生活更需要善良。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。天赋来得容易，因为它与生俱来；选择颇为艰难，因为善良比聪明更难。活在世上，感受和付出善意都是生而为人的一种额外收获。 我不禁想起林则徐著名的“十无益”：“存心不善，风水无益；不孝父母，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；时运不通，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。”字字玑珠，句句至理，满满的都是劝善、向善、行善的意象和取向。 我愿意相信，在陌生人的世界里，有着许许多多淳朴善良的心。一分善意，会换来十二万分的感动。 我更愿意自己善意地活！ |
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