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见大师之前，我并没有太多的期待和兴奋，虽然朋友作了极大的鼓动和渲染。朋友是为了探茶而去，我只沉浸于我的伤感和迷茫——此次武夷之行，不过是无聊的打发时间而已。 名山藏古寺。下了高速，由街道再转入景区。寺庙藏于武夷山脉深处，大红袍景区的核心位置。细雨空濛，黄墙黛瓦，氤氲着空灵的佛韵和茶香。我的心情也不由为之振奋起来。 寺庙建于唐代，若从扣冰古佛结茅修证算起，迄今已有1200余年。经明代扩建，清朝达到鼎盛，跻身于佛教“华胄八名山”之列。朱熹曾在山中问禅，并留下诗句：“年来更惑青苔路，欲叩天心日不撑。几度名山云作客，半墙禅院水为僧。漱流枕石心无语，听月煮书影自横。不待钟声驾鹤去，犹留夜籁传晓风。” 很是不巧，我们到达的时候，师父外出未归，朋友神交的那个师兄也不在，小梁师兄接待了我们。梁师兄出生于80后，憨容可掬的脸上竟还有些稚气，但从言谈举止中，我们又分明感受到他非一般的修为。朋友后来说，和上次所见相比，梁师兄的茶艺和禅境真是进步神速。 天籁阁中，禅音袅袅，茶香袅袅。 朋友端起茶杯，置于鼻下，深深呼吸，不舍放下，问：“这是哪款？” 梁师兄笑笑说：“棒喝。” “多少？”朋友问。 “九千多点。”梁师兄仍然只是笑笑。 “谁的功夫？”朋友将茶水含在口中，闭上了眼。 “我东一抓西一把，拼配了这么个玩意，你们将就着喝。”梁师兄给朋友又添上了一杯。 “醐醍灌顶，当头棒喝，较之‘无我’、‘不可说’、‘三乎’等其他几款，感觉果然又是不同。”朋友缓缓吐了口气，睁开了眼，“这一趟值了。” “说值便值，说不值便不值了。”梁师兄还是憨憨地笑。 因为不太懂茶，又是第一次来，我便想要出去走走，其中两个爱拍照的朋友乐意陪我。小转了个圈，重新回到庙门时，一辆越野车也正好停下。一个已经来过几次的朋友说，是师父回来了。我们赶紧回寺庙告诉梁师兄。路上，不断有居士和游客恭敬地向师父打着招呼，师父也总是谦和地回着礼。 不多时，梁师兄将师父请来了。师父含笑听着梁师兄的介绍，不时微微点头。师父每年都要接待很多国内外各界名人，国家领导人也来过不少。我们有受宠若惊的感觉。 朋友很会抛题，师父十分健谈。从茶到禅，从做人到信仰，师父最终归结到了一个词——感觉。 “万事都是感觉。”师父说，“酸甜苦辣是感觉，喜怒哀乐是感觉，人与人交往也是一种感觉。比如缘分，比如情人眼里出西施。买东西，是为了实用，还是为了美观？做工作，是为了生存，还是为了体现价值？精神信仰是为了自身解脱，还是为了解脱他人？相爱是因为感觉上的吸引，纷争是因为感觉上的排斥。” “大多数人都喜欢好的感觉。诗经说，窈窕淑女，君子好逑。古人云，爱美之心，人皆有之。一般人都喜欢美丽而不是丑陋，喜欢善良而不是凶恶，所以在为人处事上，我们应该尽可能给人好的感觉。比如，外表的整洁，内心的诚实。” “每个人认同的感觉是不一样的。有人喜欢黑，有人喜欢白；有人喜欢胖，有人喜欢瘦；有人喜欢活泼，有人喜欢文静。对于不同的人，要给不同的感觉。喜欢绿茶，就给他绿茶，喜欢红茶，就给他红茶。大红袍也好，棒喝也罢，都不过是茶而已。不同的人喜欢不同的茶，不同的茶适合不同的人。” “所有感觉又都是想通的，所谓茶禅一味，佛道同归。有些事看起来很复杂，但只要看透了看淡了看开了，也就简单了。任何一件事，只要想清楚三个问题就行了——他需要什么，我能给他什么，以什么方式去给。这三个问题弄明白了，行动就不会盲目了。双方的合理感觉都得到满足，社会就一定是和谐的。” “就像今天你们来了，我们的感觉是融合的，所以有了喝茶交流的缘分，有了这次简单的感悟和分享……” 雨还在下，天已经暗了下来。 朋友起身告辞。临行前，师父送给我们每人一本书，并亲自签名留念，书名叫《佛是自家人》，是师父在各种场合的开示。师父送给一个朋友的开示是“月印千江”，另一个朋友书上留的是“上善如水”，给我留的则是“水清月明”。 来源：上饶博客 唐瓷的日志 |
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