破解太极、八卦、洛书、河图的真谛

破解太极、八卦、洛书、河图的真谛

 

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伏羲八卦是中华文化的源，正确认识破解伏羲八卦中的图形符号，以及古人留给后人的洛书、河图，对振兴中华文化有不可低估的意义。为什么这样说？因为它关系到人的宇宙观、世界观、人生观以及人们用什么样的思维方式认识事物，和正确处理现实中存在的很多问题。关系到人们正确概念的建立，也关系到是非的标准，关系到什么是文化中的精华与糟粕，振兴中华文化应该振兴弘扬什么的大问题。当前党中央一再强调贯彻科学发展观。如果人们还分不清什么是科学，又什么是迷信。人们就不能够真正领会科学发展观的精神实质，就会出现口头上大讲科学发展观，行动上表现出的又是瞎折腾。

伏羲八卦中的主体是太极图，太极的实质是什么？从古迄今也是仁者见仁，智者见智，五花八门众说纷纭。其原因，一是和人们的认识因素有关，二是也不能排除有些人的私欲在作梗。任何一个事物的正确成长，都要经过无数人的艰辛劳动和不懈努力。为了使中华文化，能够真正成为凝聚中华儿女的纽带，成为中华民族的精神支柱，我们应该认真学习体会文化中的精髓，形成共识增强民族的凝聚力。

八卦中的图形是孔子命名，我不知道他当时命名的依据是什么，但用现在的眼光看，这一命名可能是反映事物的大小，可以小到无内，大到无外。反映事物的种类它可以包含一切的万事万物。单就命名而言真不愧为圣人，似乎没有任何名称可以代替它。但太极图到底代表什么？有不少人是经独立思考，谈的是自已的认识，也有些是道听途说人云亦云抄袭前人的论据，尤其是有名望地位人的言论，建立自已的权威。不管那种人，都不是当事人也只能是主观的推理判断。判断的是否正确？就要看谁的判断能与客观规律相符，经得住时空考验。

我研读了一些古人和今人对太极图以及八卦的论述和演绎，比较集中的观点是，太极突显的是阴阳变化的规律。这也就说明太极的形成，源于阴阳概念的建立。不过真正形成现在的太极图，可能要经过漫长的历史进程。有人说是宋代人所作，这一推断应该有极大的可信度。因为从大量的考古迹象和八卦、洛书、河图中，只看到有阴阳变化的符号，没有看到类似现在的图形。由此会想到八卦中所用的符号，也可能是古人使用标杆观察太阳变化所得到的结果。这一事实可以立竿见影，把木条或树枝做成类似干字形的小架子，竖立在有阳光的地方，得到的影子不就是八卦中的阴阳字符吗。一长杠是有影子的地方，长杠中间缺口是有阳光形成，这阴阳符号也就产生。还有一种可能是，古人把晚上用“一”表示，把白天用二个一“一一”，为了不把一和二混淆，把二个一缩短就变成后来的“一一”符号表示阳。既于阴阳符号形成的种种说法，不过是人有什么样的概念，才会首先想到什么样，那一种概念在头脑中生根，人们就会最先想到像那种事物。

人类最早形成的阴阳概念，可能与白天晚上的明暗变化有关，这应该是几万年或几十万年前的事。既于阴阳符号、太极、八卦、洛书、河图、64卦等等，应该说是仰观天，俯视地，与天文历法的建立有直接关系。阴阳符最早是数字表示形式，太极是数字的多少，最小是（０，１），最大是无限。在八卦中它是在（０→7）之间变化，在洛书中是（１→１５）之间变化，在河图中是在（１→３１）之间变化。八卦是古人的周历，洛书是反映月亮变化的半月历或者说二周历，河图是月历。古人把这些刻在龟背上或马图身上，可见这种历就像今天的日历一样，对他们是多么重要。随着古人认识的拓展，十二月，二十四节以及一年的365天的历书都在此基础上产生。太极八卦是中华文化的源，也是中华天文历法的鼻祖。中华最早的天文历法能领先世界，与伏羲八卦的数码结构密不可分。伏羲八卦中数的变化规律是按二进制的规律在变化，整个八卦的字符就是现在数码技术中的一字节。太极表示的是数码技术中的一个数据链，所不同的是，现在数码中的一个字节的脉冲是8bt，而八卦中的脉冲是4bt。脉冲少信息量大，用起来更安全可靠是一般技术难以达到的。

我不打算对八卦的应用谈更多的内容，只就太极、八卦、洛书、河图的形成以及它们的相互关系，谈一点我的见解。

一）、太极图的形成

   

                                                                                                      图一  太极图的形成过程                 图二   两昼夜生成两翼

                                                                                                     太极图的形成是建立在阴阳概念基础上的。白色代表阳，黑色代表阴。用数表示，在二进制中阳是“０”，阴是“１”，用符号表示，阳是“――”，阴是“一”，用十进制表示是偶数与奇数。在上图中阳在上阴在下，表示阳数是“２”，阴数是“１”，太极代表的数是“1”。阴在上阳在下，表示的阴数为“１”阳数也为“１”，这里不用“１”而改用“0”表示，强调的是这时空是阳的起点，同时也表示一切事物是从零到有。

 

为了让人们更容易理解太极图的真谛，上面的图是在春秋两季昼夜相等的时段制作的。早上6点太阳升起，中牛12点光线最强，下午6点就进入晚上。上面的阴阳图变成下边的鱼尾形状，说明光线是由明到暗，再由暗变到更暗。这就是人们所说的少阴少阳和老阴老阳的现象。不管时空怎么变，阴阳鱼图就代表一天，以后的两翼、四象（四相）、八卦、洛书、河图、64卦等等，都是围绕着太极进行的。太极图是它们的核心，事物的一切属性都由它决定，而且说它是什么，它都能正确地表述它们的变化规律。如说它是天，它就用白天晚上表示七天是月亮变化（升起）的规律，十五时月壳最亮最园，30→31天就重复上月变化规律，一年四季的365天，它都能反映出太阳与地球的相对位置。从太极图形成过程看出，太极图不仅能准确地反映一切事的生成发展规律。它还具有时空性、相对性、不可分离性、凝聚性、周期性，规律性、无限性、永恒性、不易性等等的哲理。

 

太极的时空性就是它的阴阳性，阳代表的是时间，阴代表的是空间。如果用文字表示，坤代表阳而乾代表阴，用字母表示，x代表阳，y代表阴。用数字表示，偶数代表阳而奇数代表阴。

太极的相对性：太极可以表示事物的属性，但绝大多数是相对的。如大小、好坏、上下、左右、东西、南北等等都是相对而言，对立面不存在，一切评价都变得无意义。

太极的不可分割性，表现在任何事物都是阴阳同时存在的，如果不承认另一方的存在，或者只重视一方忽视了另一方，事物就会没有生机和活力。如果否定另一方的存在，早晚会有另一方占据了上峰。所谓的30年河东30年河西，大概就是这个道理。

说到太极的凝聚性似乎不好理解，但自然界的一切事物都有一个特性，就是围绕一个中心在生存发展。我们把大小一样球放在一起，然后让它们紧密靠拢，必然有一球在中间，其余六球在周围，八卦图的太极也是这样，太极在中间，有六个数在它的外围，总数是七不是八。如果一定要说八也是把中间的太极计了两次。

 

古人认为人的生命在于心，有了心周围的肌体才会有活力，有了心所有的五脏六腑才会有动力。现在人们认为人的思维在于脑，但中华文化认为是心，只有心想才会事成。我认为电脑类似于人的脑，但不能等同。电脑的中央处理器和存储器集中在一起，但人脑的信号源在心，没有心脏的跳动，一切的运算都会停止。

 

太极的周期性，表现在数的顺序排列不是园而逞8字形，由阳开始最后又回到阳，取数的方法是从一串数列中的中间折回，中间数就是乾坤数，偶数卦为阳，奇数为阴。不过要注意的是，阴面的阳，在阳面看去也是阴，在平面中看到的四象，在八卦中看上去并不明显，只是数字上表现出奇偶。

太极的规律性，老子领会的最深刻。老子的《道德经》强调的就是事物的规律，并非常人所称的道。所以才会有道之道，非常道的说法。老子重视事物规律的研究探索，孔子注重说理。如果只重视事物规律的探索与研究，不把研究成果向大众讲明白，人们也不会知道，道是什么？德又是什么？当然人们就会没有道德和不懂道理。这就像懂计算机的人不给众人讲计算机的原理。让有些不懂的人装懂，胡乱给大众讲一顿，结果是人们越听越胡涂，有的人说实话，还会有人说他的智商低，愚蠢！有人说圣人说的不对，又会有人说：不知天高地厚，人们长期处于这样一种文化氛围。懂道的不讲理、讲理的又不懂道，人们变的没有道德和不懂道理，不讲真话尽说瞎话，人们不爱学习，也没有发明创造就在所难免。

 

太极的无限性，人们只要顾名思义就很容易理解，不必再叙。太极的永恒性是太极描述的是动态的事物，运动是永恒的，静止只是相对的。如果用静止的眼光去观察事物，就不能揭示事物的规律和本质。事物的运行规律是由很多因素决定的，只要这些因素不能同时出现，它的规律就不易改变，尤其是时空是一去不返的，这就更容易使各种事物长期保持它固有的规律。

 

太极图的形成过程，反映的是人类对事物的认识过程。古人能够把认识到的事物用图形符号表达出来，说明古人在建立阴阳概念的同时，也建立了数的概念。如果没有数的概念，他们不会有序地记录阴阳变化规律，当然也不可能正确认识事物。大量的事实说明，古人不仅最早就建立了数的概念，也是玩弄数的最早民稳。上图古人把阴阳图变成阴阳鱼尾形，并在太极外围标上顺序变化的符号，说明他们己经认识到数的变化规律。更让后人叫绝的是，他们能把数据与天象变化准确地对应起来，建立了领先于世人的历法。他们能用最少的符号反映最大的信息量，华夏古人走在了人类的事前面。

 

现代人玩弄数字进入信息时代，促进了社会的发展，拓宽了人们视野的同时，有些人也利用这一技术为自已谋取最大的私利，使世界变得动荡不安，打着文明的旗号，手段变的更加残忍。相比之下，古人玩弄数字是让人们认识自然规律，变得有道德，讲道理，使人类走向文明，社会达到夜不闭户，路不拾遗，人们知道什么叫耻辱。研究古代看看现在，让人们说不清是进步了还是落后。为什么会出现这样的状况？我认为很大的原因是文化的断裂和灵魂的扭曲，不知道什么是道，更不知什么是德，也不知道古老文化中有无穷的智慧。

二）伏羲八卦的形成

1）、两翼与四象的形成

八卦的形成是在太极基础上产生的，从太极图的形成过程可以看出，连继两昼夜循环变化反映的是三天，中间无论是阴还是阳，两边必然出现与中间对称的两阴或两阳，形状像鸟的两翼一般，人们称之为太极生两翼是非常确切的。

从上图可以看出阴阳顺序是相对的，当看到左边是阴时，对应的右边就阳。在右边原先是阴的变为阳；原先是阳的变为阴，这一规律无论是点还是面都是如此，变成了八卦的表示模式。

2）四相的形成

如果两昼夜变成四昼夜，就会出现四阴四阳的八象，人们称之为四象（四相），是因为有四象在阴有四象在阳，人们能同时看到的也只有四象。

如果把阴阳的四相，按阴阳顺序交替出现就成了八象。要变成伏羲八卦，必须把八象的一半（四象）前四象变为阴面。经变换后，原来阴的卦倒变成了阳，原

来阳的卦倒变成了阴。但不管怎么变，偶数是阳，奇数是阴的这一规律不变。无论是从阳开始，还是从阴开始都是隅数为阳奇数为阴，旋转的方向阳是逆时针

而阴是顺时针。这一规律是八卦对数的表示特别之处，突现的是事物的阴阳属性

。 图三  、伏羲八卦的形成过程

上图的八卦是在两种条件下建立的，左边的是从阴开始，也就是晚上，形成的八卦是上阳下阴。如果要坚持文王的爻符，只能把乾坤颠倒，否则就要改变符号使代表阴的符号由下变上，使男人也变成阴，女人变成阳。这一改变可能多数男人想不通，但事实说明男人比较阴险毒辣，女人显得比较阳光，所以才引起人们常怀念母亲，歌颂母亲，父亲反倒很少提及。把男人捧上天，表现的是中华文化，也是周文王演绎的结果。左边上图是四昼夜顺序排列生成的四象，下边是八卦的表示模式。

右上图是从白天（阳）开始，四象同左图，形成的八卦是上阴下阳，也就是上乾（阴）下坤（阳），完全符合一切事物的发展规律。起始的阴阳反映的是时空的位置，表示时间的坤（阳）和表示空间的乾（阴）的本质始终不会改变，由它们共同表述事物的发展变化规律。由阴阳概念建立起来的太极，再由太极生成八卦，突显的是事物的时空与之变化规律。

八卦的形成过程给人们很多启示，就是在现实生活中人们会面对两类事物，一类是发展变化的，另一类是静止的。如何应对和处理这两类事物，值得人们认真思考的问题。根据我对伏羲八卦的探索与研究，我们的文化长期以来是重视静止事物的研究，忽视了动态事物的研究和探索，导致了近代社会，文化、科学技术落后于西方。中华文化的源头是伏羲八卦，八卦的核心是阴阳，阴阳的特征是变化，古人就是沿着这样一条思路认识了世界，建立了辉煌灿烂的中华文化。然而在文化发展的进程中强权政治出现，封建社会建立，从此人们对事物的认识也由少数人说了算，突出表现在周文王对伏羲八卦的演绎。使变化的八卦变成了静止的，把无数的文人墨客的眼光引到对静事物的研究，使这部分人成了文化中的主体和统治者。反倒代表伏羲八卦精髓的道家，在文化中成了次要地位。老子的《道德经》强调的是道，道是什么？我认为是事物发展变化的规律，只有认识和掌握了事物的发展变化规律，才能从容应对未来的名种挑战。所谓的科学，就是客观反映事物规律的学问。用静止眼光看问题的人，是不会认识和掌握事物发展规律的，也不会领会科学发展观的重要意义，对复杂多变的各种事物会感到力不从心。对争论多年的太极、八卦、洛书、河图、64卦也难以找到破解的头绪。

三、洛书卦的形成

1）．洛书的画出

洛书是古人画在龟背上，马图身上的图形，由于没有文字说明，后人只能根据自已的想象猜测。虽己经过无数人数千年的探索，但迄今仍没有一个统一的认识。为什么会产生这种现象？恐怕与一些人的误导有直接关系。从人类的认识过程和古人所处的时代分析，太极、八卦、洛书、河图应该都是古人对天象的写照。

表

图四．  洛书的画出     

上图是古洛书，探讨古洛书是怎样画出来的，大概就能知道它代表的是什么事物。图中有两种形状的符号，从数的排列顺序看，奇数按八卦的逆时针旋转，偶数按八卦的顺时针旋转。从数的大小看出，中间数是5，两边数之和为10，加在一起为15。这就让人想到15是反映月亮运行规律的。根据这一线牵，把一阴一阳表示成一天，1、3、５、７、９是现在看到的阳面，代表的是艮卦的变规律。2、４、６、８是在阴面的位置，代表的是主卦的变化规律。主卦的乾的数是7，到付卦坤的数就变成8，它对应的阴数为9，从上图看出，主卦从阳（０）开始，计到的天数是7，艮卦从艮（１）开始，实际针得天数是8，两卦相加（７＋８＝６＋９＝１５）得到了五天的表示，并且是上阳下阴的月亮与地球的关系。

从洛书、河图表达方式可以推断出，那时的古人没有文字，也没有后来的阴阳符号，所以他们只能用两种不同的图形表示阴阳的天数，计天数的方式是晚上为“1”作为起点，到白天计为“2”，这样（1、３、５、７、９）就为晚上，（２、４、６、８）就为白天。把晚上白天分别计在阴阳的十字架上，就是后人看到的，八卦、洛书、河图，甚至64卦。这一图形看起来简单单调，但对古人来说，这就是他们的日历、周历、月历、年历。

对他们的生存显得特别重要，所以他们才会刻画在龟背上和马图上。他们用这些东西占卜吉凶，不过是最早的天气预报。

从太极、八卦、洛书、河图的形成过程可以看出，人类最早建立起的概念是阴阳，然后在这一概念的基础上逐渐对事物有所认识。他们为了把认识到的事物形成记忆，可能就有了图形→符号→数字→文字的表达方式。在没有文字之前，人们对事物的认识是直观而真实的，但文字大量使用后，虽然扩大了人们的视野，增快了人们认识事物的速度，但虚假、错误的东西结伴而生。尤其是流氓掌握了文化，他们会把正确的说成错误的，而错误的东西

又会以圣旨传达、贯彻、落实。造成错误的思维迅速泛滥，正确的东西难以成长。像八卦、洛书、河图以及64卦一类东西，本来是中华文化的源头，是中华文化的主轴和核心，却有人说它是起源于迷信被贬为冷宫，长期不被人们重视。即使到近代，西方人借鉴八卦创立了数码技术，也有人说这不过是给古人穿西装。所以才造成，八卦、洛书、河图以及64卦到现在都不能正确解读。

2）．由洛书到八卦

由洛书的图形看出，中间的5就是八卦中的太极，按伏羲8卦的结构，艮卦的起始位是８，与主卦旋转方向相反变成了（６、８、２、４）。这时只要把主卦按４－６轴旋转180度，两卦就处在同一个平面，排列顺序也成了１－２、３－４、⑤、６－７、８－９。对应的八卦就如下图所示。

   图五、 洛书形成的八卦

 

洛书卦上阳下阴反映的是月亮与地的关系，现在乾坤颠倒，根源在周文王才使乾变成阳坤变成阴，上变成南下变成北，上变成七下变成八。方何发生改变，让人们越走越远。

四、河图的形成。

从洛书中看出１→９就是乾坤数，对应的数是“１０”，这个数就是河图中的太极数，洛书中乾对应“１５”，在河图中对应“３１”。洛书在艮卦（阴），河图在巽卦（阳），把卦的四象（四相）对应的奇数和偶数填入对应的相位，也就是东南西北就可得到河图。需要注意的是，河图虽然是在洛书的基础上形成的，但河图的画法又不同于洛书。洛书的奇偶数的排列顺序是按伏羲八卦的结构，而河图是在同一阴阳面画出的，旋转方向阴阳都是顺时针，要变成伏羲八卦，需要变换阴阳面。巽卦与主卦反相，与艮卦是同相，坤卦是阳，艮卦就阴。如果不用八卦的表示模式，可以把一数列从中折回，阴阳相对的数就是乾坤数，乾是阴，坤是阳的规律始终不能变。下图中间部分就是洛书，如果洛书在阴面，河图就处在阳面，所以它的图与图五洛书天数相等，旋转方问相反。

十 

八卦、洛书、河图以及64卦没有本质的区别，所不同的是太极代表一天，八卦代表七天（从白天开始计），洛书代表十五天（从晚上开始计），河图代表一个月。

八卦的太极数是一爻，二进制是（１０）：八卦的爻符数为三，二进是三位：洛书的爻符数为四，二进制是四位：河图的爻符数是五，64卦是六。卦的阴阳面和旋转方向都是隅数为阳，奇数为阴，乾坤始终是乾为阴，坤为阳，改变了就会乾坤颠倒，乱了方寸。是不是这样？关心中华久化的朋友们慢慢琢磨，有什么心得体会互相交流。目的只有一个，为振兴中华文化去粗取精，去伪存真，增强民族的凝聚力。